تأتي مفردة «القوة» من وجهة النظر الاجتماعية بمعنى أشمل وأوسع وأعمق، فالقوة مصطلح محوري يحرك الحياة أو يوقفها أو يوجهها، فعلم الاجتماع لا ينظر إلى القوة من زاوية واحدة بل ينظر إليها من عدة زوايا ومن خلال حقائق وجودية واجتماعية وثقافية وأدبية متعددة. (...)
علم الاجتماع دقيق جداً في تحديد إطار المصطلح، واللغة كذلك دقيقة في تحديد دلالة الكلمة، وأنا بين هذين العشقين، ومن بينهما أود أن ننطلق في الحديث عن عنوان المقال، وقبلها أود أن أذكر قصة حدثت عندما اجتمعنا في مناسبة عامة ضمت مجموعة ممن كنت أراهم نخبة (...)
علم الاجتماع دقيق جداً في تحديد إطار المصطلح، واللغة كذلك دقيقة في تحديد دلالة الكلمة، وأنا بين هذين العشقين، ومن بينهما أود أن ننطلق في الحديث عن عنوان المقال، وقبلها أود أن أذكر قصة حدثت عندما اجتمعنا في مناسبة عامة ضمت مجموعة ممن كنت أراهم نخبة (...)
نعيش في هذه الأيام الفضيلة شعيرة عظيمة تتمثل في صيام شهر رمضان المبارك والذي يعد الركن الرابع من أركان الإسلام. قد تختلف الأسباب والدوافع خلف ممارسة الصيام فقد تكون الدوافع تارة من ناحية دينية تعبدية، وتارة أخرى من ناحية صحية جسدية، ولكن أياً كان (...)
عندما تكون الحياة بين بينين، بين وادٍ جنوبي ووادٍ نجدي، بين بيت حجر وبيت طين، بين لهجة الكشكشة ولهجة الكسكسة، بين حقول زراعية وحقول نفطية، وبينيات كثيرة غير ما ذكر، ويظهر عمل يضم هذه البينيات ويفلسفها ويوصفها ويحكي تفاصيلها وطبيعة حياة أهلها وفق روح (...)
«أوعدت بتجي يوم الاثنين خليتني بس أتعنى»، طرقت هذه الكلمات مسمعي بالصدفة البحتة، وأنا أبحث في اليوتيوب. نسيت عن ماذا كنت أبحث حينها، ولكن ما إن سمعت هذا الوعد بصوت يمثل الشجن الأحسائي حتى تذكرت العمل الذي لم أشاهده حتى اللحظة إلا في بعض لقطات، (...)
حضر أحد علماء الاجتماع جلسة محاكمة في إحدى المدن الصغيرة، ووجد أن المتحاكمين يخرجون وهم راضون بالحكم الصادر، وهذا الأمر لفت انتباه العالِم ليس لرضى هؤلاء فقط، ولكن لأنه عرف بعدم وجود أي متخصص في القانون من بين ما يمكن تسميتهم بهيئة المحلفين المسؤولة (...)
لا تشير السنابل دائماً إلى الأعوام، فقد تكون هي السنابل في حقيقتها وهيئتها في حقولنا. تلك السنابل الممتلئة المنحنية تواضعاً أو تلك الفارغة الرافعة رأسها الأجوف إلا من تجاويف لا حب فيها ولا شيء ذو قيمة.
السنابل في أحيان أخرى تشير إلى ذلك الإنسان خلف (...)
لم تعد أوروبا شغلنا الشاغل، وأصبحنا نحن شغلها الشاغل. أمر طبيعي في ظل قوانين المداولة بين الناس والدول والأمم، ولكن انشغالنا لا يعفينا من أن نشتغل على أداء مسؤوليتنا الإنسانية فيما نرى أننا نملك مفاتيحه في سبيل حياة طبيعية غير مبتعدة عن الفطرة (...)
أربعة أزرة وياقة طويلة، وكم «مخبون» من تحت الكتف قليلاً. هذه هي موضة الثوب السعودي في السبعينيات الميلادية التسعينيات الهجرية، والعهدة كما يقال في هذه المعلومة على سعد بن عبدالله الأنصاري الذي لم يكتف بالمعلومة بل طبقها على ثوبه الذي ارتداه.
سعد (...)
الرواية من أصعب وأمتع الأجناس الأدبية. عمل مضنٍ شاق وحالة نفسية متوترة وممزقة بين الشخوص والأحداث. يستمتع بها القارئ وينتشي الكاتب عند انتهائه من كتابتها، وليس هناك رواية لم تعجب أحداً، فالرواية مهما كان مستواها لا بد من أن تكون حازت على رضا مجموعة (...)
التقليب في صفحات الفلسفة فكرة ممتعة وممارسة مثرية، ولذلك فإنني أقول ونتيجة لهذه الممارسة المرتبطة بدراسة الفلسفة في علم الاجتماع؛ إنه ليس هناك فيلسوف وإنما هناك مفكر أو حكيم ينتج فلسفة، وقد يكون التشبيه يوضح المقصود، فالنحلة هي المفكر والعسل هو (...)
بدأ كوب القهوة يحمل رمزية ليست ثقافية مباشرة، وإنما مرتبطة بالثقافة من خلال وسيط، وهو الموضة بصفتها ظاهرة متجددة تتخذ أشكالاً مختلفة ويهتم علم الاجتماع بها، فمن موضة البرمودا في اللباس إلى موضة الشاي وموضة الكرك وصولاً إلى موضة «كوب القهوة» في (...)
تُسمي بعض الأسر أحد أبنائها بفاكهة البيت، ومن الأصدقاء من يسمون أحدهم بفاكهة المجلس، ولهذه التسمية أسبابها، فهو إما أنه يشيع جواً من المرح أو أنه يثري من حوله بما لديه من علم ومعرفة بأسلوب يشد انتباههم ويشكل حالة من المتعة والفائدة، وكما أن من البشر (...)
كوب قهوة وكتاب؛ هذه أنصع وأجمل صورة ذهنية تجمع الأدب بالمقهى. لكن أن تصبح الصورة كتاباً ومقهى وأمسية أدبية وجمهوراً وتكريماً، فهذه قفزة على كل الصور الذهنية، وطمس لمحدودية الطموح، ونقل من الحلم المستحيل إلى الواقع المحقق.
ما القصة؟
نفترض السؤال (...)
كان العالم قبل عام 2000م بأيام في حالة ترقب مصحوب برعب متواريين خلف الصمت خصوصا عند القريبين من الجانب التقني بما عرف ب(ذعر عام 2000)، فانتقال أنظمة الحاسبات الضخمة التي تدار من خلالها الأنظمة المعقدة من الواحد (1) إلى الاثنين (2) قد يتحقق وقد لا (...)
يعتبر اسم الإنسان جزءاً من هويته وعنصراً ثقافياً يمكن تناوله ضمن دراسات علم الاجتماع، فمنذ مدة ليست بالقصيرة وأنا ألاحظ تغيير البعض لأسمائهم، وبعض هذه الأسماء يوجد مبرر واضح لتغييرها على الأقل من وجهة نظر أصحابها، أما بعضها فلا يوجد سبب واضح (...)
أكتب هذا المقال بعد أن شاهدت حلقة برنامج «كتاب ومنعطف» على قناة الثقافية، وهذه الحلقة الأولى التي تنبئ عن حلقات مقبلة ثرية بالمعرفة من خلال كتاب، وقد حاولت أن أُعمل منهج تحليل المحتوى على هذه الحلقة –تحليل جزئي ووفق رؤية إعلامية وليست اجتماعية بما (...)
الأرقام ثقافة ووسيط ثقافي بامتياز، وليست مجرد أعداد تحمل صفة التتابع والبعد الكمي، فرقم (2) أكبر من رقم واحد، والكيلوات الثلاثة أكثر من الكيلو الواحد، والدور الثالث أعلى من الدور الرابع، ولكن ليس هذا الأمر الواضح والبسيط هو ما يدل عليه الرقم أو يشير (...)
يتبادر إلى ذهن الكثير من الناس العديد من المخاوف حيال السماع بظهور متحورات جديدة من فايروس كورونا المستحدث (كوفيد 19). فهل المتحور الجديد (جي إن 1) يستحق تلك المخاوف؟ تشير دراسات منظمة الصحة العالمية أن المتحور الجديد (جي إن 1) ما هو إلا عبارة عن (...)
لم تكن الحياة من حولنا في يوم الأيام صامتة، فلكل حركة صوت ولكل صوت نظام، ومقام صوتي يجعل إيقاع الحياة على تباين أشكاله وأنواعه يتخذ نغمة واهتزازاً صوتياً يدل إليه ويرشد عليه، فللماء أصواته المتعددة التي تأتي مختلفة بناء على طبيعة حركته ومدى قوتها أو (...)
خلال الفترة الماضية غير البعيدة نسبياً؛ قرأت عدداً من الروايات السعودية، ولأهداف مختلفة منها المتعلقة بالقراءة الخاصة، ومنها المرتبط بالكتابة البحثية أو الصحفية، وكنت خلال كل قراءة أخرج ببعض الأسئلة التي نسيت معظمها، وظل بعضها عالقاً دون إجابات، (...)
الصحافة إعلام، والإعلام فن؛ بدأ على شكل رسومات منحوتة على الصخور بعد مرحلته التلقائية بنقل الأخبار عن طريق الكلام المباشر أو المنقول شفهياً، ومن ثم أخذ أشكاله المختلفة مروراً بقرع الطبول وإشعال النيران لإعلام الناس أو لطلب اجتماعهم لأي سبب من (...)
انطلق النقد الثقافي غالباً في دراسته للأدب من أساس بني على كون الأدب ظاهرة اجتماعية، وهذا هو أساس بناء علم الاجتماع –دراسة الظواهر الاجتماعية- مثله مثل بعض برامج تطوير الذات التي بُنيت على مفهوم الذات وهو أساس بناء علم النفس.
وإذا أردنا أن نؤسس لعلم (...)
عنوان طويل لكن كان لا بد من أن يكون بهذا الشكل، وأنا أؤكد منذ البداية أن العنوان أهم من المحتوى، فما سأقوم به هو جزء صغير لا يكاد يذكر من فكرة تحتاج إلى إكمال، وآمل وبكل رغبة أن تُكمل هذه الفكرة، فما سأقوم به سيتمثل في طرح بعض أسماء كتب لمؤلفين (...)