حب البدائي للحم فطري، فهو نهم به، شره - دائماً - إليه، لا يعرف مع طبيعته تلك مرتبة القصد والاعتدال، وربما كان الشره، وتلك الضراوة إلى اللحم نتيجة التزامهم ممارسة الصيد، الذي كان - يوماً ما - المصدر الغذائي الأول، ولا تزال الممارسة له قائمة حتى وقتنا (...)
يقضي بحث صيام أبينا آدم أن ندرس قوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون». فمن هم الذين من قبلنا؟ إن حديث المفسرين ينتهي بنا إلى أمرين: الأول يجعل «العموم» غير مقيد، فيعتبر الصيام فريضة مشروعة على كل (...)
تقدم لنا الكتب السماوية الإنسان الأول في صورة تختلف عن تلك التي يقدمها التاريخ وعلم الإنسان «الأنثروبولوجيا». فهو في كتب السماء قد خُلق في أحسن تقويم، وعاش شطراً من حياته في رحاب الجنة واعيًا كامل الوعي، تام العلم بما علمه المولى -عز وجل-. ثم هبط (...)