إنهم يتصرفون بتلقائية ويعملون بحرية ويضحكون بعفوية

ما استفدت من الطفرة ولا اقتربت من العقار وشركات المساهمة

في حلقة الاسبوع الماضي توقفنا مع سندباد الاحساء (عبداللطيف النعيم) عند زيارته القدس وصلاته في الاقصى, واليوم يتجدد اللقاء ليروي لنا ذكرياته في غرب أوروبا وآسيا ثم القاهرة وصحبة صفوة المثقفين في صالون العقاد.
يحلق بنا في دنيا الشعر من عصر عنترة وزهير, ثم يلقي امام الملك عبدالعزيز قصيدة من تأليفه ويحتفظ بجنيه من مكافأة عبدالعزيز له عام 1348ه حتى الآن.
لماذا اعتزل التجارة وهو في قمة النجاح؟ كيف واجه معارضة المجتمع عندما ألحق كريمته بالمدرسة؟ وأين أتقن طبخ المكبوس بالهامور؟ وأسئلة أخرى خاصة وعامة ودولية يجيب عنها في هذه الحلقة التي هي الأخيرة.
مصنع ثلج بالرياض
@ (اليوم): الى أين ذهبت بعد انتهاء جولتك في فلسطين؟
* النعيم: عدت الى البحرين ثم الاحساء ثم الرياض حيث اتفقت مع بعض الاخوة واسسنا مصنع ثلج في منطقة الغرابي.
@ (اليوم): اول مصنع ثلج؟
* النعيم: المصنع الرابع وقد سبقنا الكعكي في هذا المجال.
@ (اليوم): كل المصانع في مجمع واحد؟
* النعيم: لا بل متناثرة في اطراف الرياض كل مصنع في جهة.
@ (اليوم): وحجم المصنع؟
* النعيم: مصنع كبير ينتج مائتي قالب ثلج يوميا.
@ (اليوم): ورأس المال؟
* النعيم: منذ لحظة التفكير حتى الانتاج كانت التكلفة ستمائة الف ريال وهو اول مشروع ضخم في حياتي.
@ (اليوم): كيف كان انتاج المصنع واستمراره؟
* النعيم: استمر المصنع سنتين ونصف السنة وبعناه بالخسارة؟
@ (اليوم): لماذا؟
* النعيم: اتجهت المصانع التي سبقتنا الى انتاج المشروبات الغازية التي تفوق تكلفة انتاجها امكاناتنا فاضطررنا لاغلاق المصنع ثم بيعه عام 1386ه لأن خسارة مرة واحدة بالبيع أهون من الخسارة المستمرة.
الرياض قبل 40 سنة
@ (اليوم): صف لنا الرياض في تلك الفترة اي قبل اربعين سنة تقريبا.
* صغيرة ودراويز.
@ (اليوم): والاحياء القديمة؟
* النعيم: كان المصمك يمثل قلب الرياض داخل السور اما قصر المربع فكان خارج السور أي خارج مدينة الرياض, وبالنظر الى موقعه الحالي تستطيع أن تقيس مدى تطور الرياض وتوسعها خلال أربعين سنة وهي فترة طويلة في عمر البشر ولكنها لحظات قليلة من عمر المدن ومعظم مدن العالم لا يحدث فيها من التغيير الا الطفيف خلال أربعين سنة.
@ (اليوم): ومن كان أمير الرياض؟
* النعيم: الأمير سلمان بن عبدالعزيز.
@ (اليوم): واين كنتم تسكنون؟
* النعيم: في فريق الرشودي بالقرب من موضع ساحة العدل الآن.
@ (اليوم): كم كان عدد ابناء الاحساء العاملين بالرياض؟
* النعيم: كان عددهم يفوق عدد القادمين من كل مناطق المملكة ولا توجد عائلة حساوية لم يكن منها العشرات في الرياض في تلك الفترة.
@ (اليوم): ماذا كانوا يعملون؟
* النعيم: بحكم اني كنت في السوق فأنا أعرف من كانوا يعملون في تجارة الملابس وتجارة الاقمشة وتجارة الحاجيات النسائية من عطور وغيرها, اضافة الى الحرف الفنية كالخياطة. وغير هؤلاء كان يوجد حساويون يعملون في وظائف خارج السوق.
@ (اليوم): وأين يسكنون ويجتمعون؟
* النعيم: لم يكن لدينا ناد او مقر او مركز تجمع لأبناء الأحساء فقط ولكن معظم أبناء المنطقة كانوا يسكنون في حي الرشودي الذي تحدثت عنه ومعظمهم يعرفون بعضهم بعضا لذا فان أي شخص قادم الى الرياض اذا بحث عن أي حساوي كان يجده فورا او يجد من يدله عليه.
@ (اليوم): والايجارات؟
* النعيم: ما بين خمسمائة ريال والف للسنة الكاملة هكذا كان ايجار البيوت والشقق.
@ (اليوم): حتى متى مكثت في الرياض بعد بيع مصنع الثلج؟
* النعيم: حتى عام 1392ه حيث عدت الى الاحساء مسقط رأسي وقد تجاوزت الخمسين.
ثم هجرة التجارة
@ (اليوم): ماذا فعلت عند عودتك للاحساء عام 1392ه؟
* النعيم: افتتحت في السوق دكانا للاقمشة النسائية.
@ (اليوم): من كان أشهر تجار الأقمشة في الاحساء؟
* النعيم: آل الملحم وآل النعيم.
@ (اليوم): هل تجارة الأقمشة مجدية؟
-النعيم: نعم لمن يعرف فنونها.
@ (اليوم): جدكم من رواد تجارة البشوت فلماذا لم ترثوا منه هذه التجارة؟
* النعيم: كل منا ميسر لما خلق له.
@ (اليوم): كم بقيت في تجارتك الاخيرة؟
* النعيم: سبع سنوات متواصلة.
@ (اليوم): ثم ماذا؟
* النعيم: لقد انعم الله على نعما كثيرة أشكره تعالى عليها كما أتيح لي من السفر والنجاح في التجارة والحياة ما لم يجده غيري من أبناء جيلي. ورغم أن تجارتي كانت في قمة نجاحها عام 1399-1400ه فقد وصلت درجة الاقتناع بأن الانسان ليس آلة تعمل مدى الحياة, لذا قررت التقاعد من التجارة كما تقاعدت من الوظيفة من قبل.
@ (اليوم): التسعينات الهجرية كانت مرحلة الطفرة؟
* النعيم: قمة الطفرة كانت بعد خروجي من الرياض وربما لو امتد بقائي فيها سنتين كنت من المستفيدين.
@ (اليوم): ولكن الطفرة لم تكن في الرياض فقط بل شملت البلاد كلها؟
* النعيم: الرياض عاصمة ومركز ثقل سكاني لذا كانت أكثر مناطق المملكة استفادة من الطفرة وخاصة الذين اتجهوا الى العقار بحكم التوسع العمراني الهائل.
@ (اليوم): هذا على المستوى العام فماذا استفدت شخصيا من الطفرة كتاجر ناجح؟
* النعيم: بصراحة لم استفد شيئا.
@ (اليوم): والنشاط العقاري؟
* النعيم: لم احاول الدخول فيه.
@ (اليوم): والشركات المساهمة؟
* النعيم: ايضا لم اقترب منها.
لندن.. والعقلية البريطانية
@ (اليوم): مادمت تقاعدت من التجارة والوظيفة فسنرحل بك مرة أخرى الى البلاد التي زرتها وذكرياتك فيها. فهل زرت غير الهند ولبنان وفلسطين؟
* النعيم: زرت كل الدول العربية ودول غرب أوروبا ودول شرق آسيا في فترات بعضها متتالية وبعضها متباعدة وقضيت فيها فترات تطول حينا وتقصر احيانا ولي في كل مكان زرته مواقف وذكريات وانطباعات.
@ (اليوم): الى اين سترحل بنا الآن ضمن رحلاتك الممتعة؟
* النعيم: الى لندن التي زرتها عام 1395ه لعلاج ام العيال وبحمد الله بعد الاطمئنان على صحتها قمنا بجولات وتلت زيارتنا الاولى زيارات أخرى.
@ (اليوم): بعيدا عن الطبيعة الخلابة وعاصمة الضباب وما يقال عن البرد الانجليزي ما انطباعك عن لندن او بريطانيا عموما؟
* النعيم: لايزال البريطانيون يعتقدون انهم يستعمرون العالم وأنهم سادته بلا منازع ولا تزال فيهم غطرسة المستعمر حتى يومنا هذا.
@ (اليوم): والهند ما أهم انطباع راسخ في الذاكرة؟
* النعيم: طبيعة الهند طبيعة ساحرة ولا يخلو شبر من أرض الهند من بحر او سهل او جبل او نهر وعند التقاء عنصرين او أكثر من العناصر السابقة تظهر لوحات طبيعية غاية في الإبداع.
وهذه الطبيعة لها بصماتها في كل شيء فالناس يتصرفون بتلقائية يعملون بحرية يضحكون بعفوية, تجار بالفطرة, لا يرون الفقر عيبا ولا يزيدهم الثراء طغيانا. وعندما يكون كل شيء طبيعيا يظهر إبداع بشري طبيعي وهذا واضح في معالم الهند بكل دياناتها ومعتقداتها وكل شيء في الهند لا نظير له في أي مكان من العالم لذا فان الهند هي الأحب الى قلبي بين كل مناطق العالم التي زرتها على مدى نصف قرن وأكثر.
@ (اليوم): آخر مرة زرت فيها الهند؟
* النعيم: قبل ثلاث سنوات.
@ (اليوم): هل تنوي زيارتها مرة أخرى؟
* النعيم: ياليت!
حضارمة في كل مكان
@ (اليوم): زرت اندونيسيا؟
* النعيم: اندونيسيا عالم آخر من الجزر الرائعة.
@ (اليوم): فيها اعداد كبيرة من العرب؟
* النعيم: لا يخلو فيها شارع من عربي.
@ (اليوم): مقيمون؟
* النعيم: لا بل زيارة وسياحة وفي الفترة الاخيرة تجارة بعد ان ازدهرت فيها صناعة الاليكترونيات والملابس النسائية.
@ (اليوم): هل اندونيسيا خالية من العرب المقيمين؟
* النعيم: فيها حضارمة مقيمون وبهذه المناسبة كل مكان زرته وجدت الحضارمة سبقوني اليه وأقاموا واستوطنوا فيه وجميعهم تجار بالفطرة والوراثة وناجحون في مجالهم.
@ (اليوم): ذكرت انك زرت كل الدول العربية ولكن الوقت لا يسمح لنا بالوقوف عندها جميعا لذا سنختار دولة واحدة هي مصر متى زرتها أول مرة؟
* النعيم: عام 1948م قبل ثورة عبدالناصر باربع سنوات وكان يحكمها آنذاك مصطفى النحاس ووزير الداخلية فؤاد سراج الدين. وكانت إقامتي في حي الزمالك بايجار قدره خمسمائة جنيه في الشهر وكان الجنيه المصري يساوي تسعة ريالات ونصف بينما هو الآن 70 هللة فقط.
@ (اليوم): كيف كانت رحلتك الاولى لمصر؟
* النعيم: عام 1948م قررنا أنا والأخ محمد زيارة مصر لأول مرة فتحركنا من جدة بطائرة من نوع سكاي ماستر حتى مطار القاهرة. كنا في رمضان وقررنا ان تكون صلواتنا اكثرها في الأزهر الشريف.
مجلة البعكوكة الساخرة
@ (اليوم): موقف لا تنساه؟
* النعيم: ذات يوم رأينا ان يكون افطارنا من الفول المدمس فقط ونحن نعلم ان مصر تشتهر به ولكن المشكلة أين نجده؟ سألنا صاحب اوتوبيس فوصف لنا أشهر محل للفول المدمس واسمه الدمياطي في شارع الالفي وبالفعل وصلنا محل الدمياطي.
كان الاخ محمد يحمل في يده جريدة (الاهرام) وكنت أحمل معي مجلة (البعكوكة) وهي مجلة شاملة تتناول الأوضاع السياسية والقضايا الاجتماعية والمجالس الأدبية ومجمل احداث الساحة باسلوب يغلب عليه طابع السخرية. وكان مشهدا مألوفا ان ترى الناس يقرأونها في الاوتوبيسات والطرقات والمطاعم وكل مكان.
عندما دخلنا المطعم الذي كان يغص برواده وجدنا طاولة عليها شاب يجلس منفردا يتأمل الرواد بهدوء وابتسامة فتوجهنا اليه وسلمنا عليه, وعندما طلبنا لانفسنا طلبنا له ايضا طبقا لكنه شكر واعتذر.. وعندما تجاذبنا أطراف الحديث وجدنا ان الشاب هو رئيس تحرير مجلة البعكوكة المقروءة في كل مكان فكانت مفاجأة صاعقة لكنها سارة وبداية علاقة لها طبيعتها الخاصة.
@ (اليوم): حدثنا عن هذه العلاقة فالحديث ذو شجون؟
* النعيم: وجدنا أن الرجل متعدد المواهب وهو شاعر لديه قدرة كبيرة على الارتجال. ولاننا عرب أهل لغة وشعر سألنا عن الشعر وما نحفظ منه, ولاني من محبي الشعر وأحفظ الكثير من الشعر الجاهلي وغير الجاهلي القيت عليه قصائد كاملة وأبيات مختارة فيها الحكمة والأمثال. وكان يستمع مسرورا ويعارض بعض الأبيات بابيات من نفس القافية والروي باسلوب ساخر.
@ (اليوم): اتذكر شيئا مما قاله؟
* النعيم: القيت عليه لامية عنترة (حكم سيوفك في رقاب العذل) فعارضها بأبيات ساخرة في ذم الفول المدمس الذي تناولناه قبل قليل.. يقول فيها:==1==
ارحل عن الدار التي اصحابها==0==
==0==لا يطمعونك من لذيذ المأكل
بئس الطعام الفول وهو مدمس==0==
==0==مهما أحاول بلعه لا ينزل
لا تسقني مرق الفراخ بذلة==0==
==0==بل فاسقني بالعز ماء الحنظل==2==
وهكذا عارض قصيدة عنترة بيتا بيتا حتى النهاية. وفي ختام جلستنا الممتعة وجه لنا الدعوة لزيارته في بيته بحي السيدة زينب ولبينا الدعوة وزرناه في بيته, وقبل ان نودعه سألنا إن كنا نحب زيارة صالون العقاد والجلوس معه ومع رواد الصالون فوافقنا مسرورين.
في صالون العقاد
@ (اليوم): صالون العقاد؟
* النعيم: نعم صالون المفكر الاديب عباس محمود العقاد وعندما وصلنا الصالون برفقة رئيس تحرير مجلة البعكوكة وجدنا الاستاذ العقاد ووجدنا فاطمة اليوسف والدة احسان عبدالقدوس وصاحبة دار روز اليوسف الحالية وكان من الحضور الدكتورة سهير القلماوي وأنيس منصور وأسماء أخرى لامعة في عالم الثقافة.
كان الموضوع الذي حضرنا مناقشته ومداخلاته (ابو العلاء المعري بين الاسلام والزندقه) وامام الحاضرن كل مؤلفات ابي العلاء المعري وكل ما كتبه الذين أتوا بعده عبر العصور وكل واحد من الحاضرين جهز ورقة عمل واعد الحجج والبراهين المؤيدة لوجهة نظره.
وكنت احفظ بعض قصائد المعري ونجحت في تقديم مداخلة أعجبت الحاضرين ووجدت منهم الثناء.
وبعد زيارة هذا الصالون ازددت حبا للقراءة وما مررت على مكتبة في طريقي الا دخلتها وقضيت فيها الساعات لأخرج منها بصيد ثمين من الكتب القيمة, ورافقني هذا المكان في كل مكان حللت به.
هذه غطلة هتلر!
@ (اليوم): عام 1948م الذي زرت فيه مصر يعد من السنوات التالية للحرب العالمية الثانية فكيف كانت صورة العالم في تلك الفترة؟
* النعيم: هتلر ألمانيا حكم أوروبا كلها التي كانت قلب العالم. ورغم سطوة الرجل وجبروته فقد أخطأ الخطأ القاتل الذي أنهى حياته ودولته وهذا الخطأ هو دخوله روسيا.
وربما كان من لطف الله بالعالم ان مد لهذا الطاغية مدا حتى أوصله طغيانه الى روسيا ستالين حيث كان الهلاك في انتظاره فلقي حتفه وانتهت دولته.
@ (اليوم): هذه الفترة ايضا شهدت اجتماع الملك عبدالعزيز وتشرشل؟
النعيم: اجتمع القائدان في المياه المالحة والمقصود بها ميناء العقبة على البحر الاحمر بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، وبنود واتفاقات هذا الاجتماع رصدها التاريخ بكل اللغات.
@ اليوم : في الحرب العالمية الثانية كيف واجهتم الخوف ونقص المواد التموينية في البلاد؟
النعيم: الخوف عند اندلاع الحروب أمر طبيعي موجود لدى كل البشر أما المواد التموينية فلم يشعر المواطن السعودي فيها بأي نقص لأن الحكومة السعودية تكفلت بتأمين كل السلع الغذائية لكل المواطنين بموجب بطاقات تموين خاصة وظل الوضع كذلك حتى انتهت الحرب وعادت المياه الى مجاريها.
@ اليوم: من كان يقوم بتوزيع التموين الغذائي في منطقة الاحساء؟
النعيم: فرج اسلام من المالية التي كانت جهة التوزيع المعتمدة.
@ اليوم: والسلع غير الغذائية.
النعيم: ظلت متوافرة ومتيسرة دون الحاجة بطاقة تموين.
اهوى الشعر واحفظه
@ اليوم: اهتمامك بالقراءة واضح من خلال مكتبتك المنزلية العامرة فماذا تقرأ دائما؟
النعيم: لا يمر علي يوم لا اقرأ فيه صفحات وصفحات واميل لقراءة كتب الحديث والثقافة العامة والتاريخ والآداب واللغة العربية وفنونها.
@ (اليوم): .. والشعر؟
النعيم: اعشقه.. اقرأه.. احفظ كثيرا منه.
@ (اليوم): اي شعر يستهويك؟
النعيم: الشعر الجاهلي لأن فيه القوة والصدق والحكمة وأحفظ من الشعر الجاهلي قصائد كاملة رغم أنها مشهورة بطولها وكثرة أبياتها. أيضا اقرأ الشعر المعاصر واحفظ منه الكثير كما أحفظ أبيات ومقتطفات شعرية من عصور مختلفة.
@ (اليوم): بيت شعر تردده دائما؟
النعيم:==1==
ألا كل شىء ما خلا الله باطل==0==
==0==وكل نعيم لا محالة زائل==2==
وهذا البيت من الشعر الجاهلي، قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (هذا من كلام النبوة).
والدي ومدرسة النجاح
@ (اليوم): من مآثر أسرة النعيم افتتاح والدكم مدرسة النجاح نود ان تحدثنا عن هذه المدرسة؟
النعيم: افتتح والدي المدرسة وسماها مدرسة النجاح. وكان ذلك عام 1343ه وعمري عندئذ ست سنوات أي انني كنت في عمر مناسب للاستيعاب لذا كنت وأخي أول تلميذين تم تسجيلهما في المدرسة.
@ (اليوم): ما الذي دفعه لفتح المدرسة؟
النعيم: كان والدي يرحمه الله دائم التفكير في تقديم خدمة لحي النعاثل الذي هجره طويلا بسبب اقامته في البحرين سنوات وسنوات. لم تكن هناك خدمة محددة لكن الفكرة موجودة. وكان والدي بحكم تعليمه مقصد رجال ونساء الأسرة والحي الذين يأتونه حتى في وقت متأخر من الليل ليقرأ لهم رسالة قادمة من بعيد او فاتورة او برقية او أي مستند مكتوب.
هكذا اجتمع دافعان: الرغبة في تقديم خدمة وحاجة الحي للتعليم، فاختمرت في ذهنه فكرة افتتاح مدرسة. ولانه كان مقتدرا من الناحية المادية لم يتردد بل نفذ المشروع فورا وكنت أول الملتحقين بالمدرسة كما قلت في إجابة سابقة.
@ (اليوم): اين كان موقع المدرسة؟
النعيم: في نفس بيتنا.
@ (اليوم): كيف كان الإقبال على المدرسة؟
النعيم: تناقل الجميع خبرها وخلاله ستة اشهر فقط وصل عدد التلاميذ الى السبعين.
@ (اليوم): تذكر بعضهم؟
النعيم: أخي محمد الذي التحق معي في نفس اليوم من داخل البيت، ومن الاسماء الاخرى التي تحضرني الآن الشيخ احمد بن علي آل مبارك الذي كرمته الدولة في الجنادرية قبل شهرين والملحم مدير شركة الكهرباء الاسبق وعبدالله الفوزان واحمد بن حمد القصيبي صاحب شركة البيبسي كولا ومحمد بن ابراهيم الملحم وسعد بن عبدالله الملحم وعبدالعزيز محمد العجاجي وبالطبع كان والدي هو صاحب ا لمدرسة ومديرها ومدرسها.
@ (اليوم): كيف كان دوام المدرسة؟
النعيم: على فترتين صباحا ومساء.
@ (اليوم): والمناهج الدراسية؟
النعيم: القرآن الكريم والتوحيد والفقه والقراءة والكتابة والحساب بالاضافة لمادة مسك الدفاتر وهي مادة متقدمة موجودة الآن في كليات المحاسبة والسكرتارية مما يدل على ان مدرسة النجاح كانت مواكبة لمستجدات العصر ومتطلباته.
@ (اليوم): بعد توسع المدرسة وازدياد عدد التلاميذ هل بقي موقع المدرسة في بيتكم؟
النعيم: بعد افتتاح المدرسة بثلاث سنوات جاء الى والدي أبناء عبدالله القصيبي وهم عبدالعزيز وعبدالرحمن وسعد وحسن وعرضوا عليه الانتقال الى احد المباني الكبيرة في الجر فوافق وانتقل ليؤسس اول مدرسة في منطقة الاحساء كلها.
@ (اليوم) : اين هذا المكان الآن؟
النعيم: عند انتقال المدرسة عام 1346ه كانوا يسمون المنطقة دروازة الجر اما موقعها الحالي فمجاور لبيت القصيبي، وللعلم المبني معروض للبيع الآن وافكر جديا في شرائه ذكرى للوالد ان لم يبادر تعليم الاحساء بشرائه كأول وأقدم اثر لتاريخ التعليم في المنطقة.
@ (اليوم): كيف كان الوالد يوفر المدرسين؟
النعيم: كل طالب أتقن مهارات المواد التي ذكرتها اتقانا تاما يتخرج بدون تحديد سنوات دراسية وصفوف كما هي الآن. كما ان كل من يتخرج تستوعبه المدرسة مدرسا في الحال. لذا فان كثيرين من الذين التحقوا في البداية عملوا مدرسين في نفس المدرسة.
زيارة الملك عبدالعزيز
@ (اليوم): ابرز ذكرياتك عن هذه المدرسة؟
النعيم: في 15 رمضان 1348ه زار الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه منطقة الاحساء ووضع له عبدالله القصيبي برنامجا لزيارة المدرسة التي كانت دخلت عامها الخامس ومديرها والدي.
اعددنا لجلالة الملك احتفالا يليق به في الساحة نهارا وكان من فقرات الحفل كلمة لوالدي كمؤسس للمدرسة وألقى خالد الملحم قصيدة كما ألقيت قصيدة من تأليفي مطلعها:==1==
بقاؤك فيما بيننا منَّةُ الدهر==0==
==0==نقابله بالحمد لله والشكر ==2==
وهي قصيدة طويلة أختار لكم منها البيت الذي اثار اعجاب الملك وتصفيق الحاضرين:==1==
لئن سعدت نجد بملكك وازدهت==0==
==0==فقد فخر الأحسا به وقُرى هَجر==2==
وقد سر جلالة الملك بالحفل سرورا عظيما وبكرمه المعهود كافأني بأربعة جنيهات ومثلها لخالد الملحم كما منح سعد الحواس جنيهين لافتتاحه الحفل بتلاوة آيات من الذكر الحكيم.
@ (اليوم): .. والوالد؟
النعيم: قربه من مجلسه وقَبَّله وقال له بنبرات واضحة سمعها كل الحضور (يا ولدي هاالله ها الله في تعليم العقيدة الإسلامية) ثم منحه قلم باركر مذهبا كنا حريصين على الاحتفاظ به ولكنا فقدناه للاسف.
وقد التزم والدي بتوجيه جلالة الملك عبدالعزيز فركز على تدريس كل كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وأمهات كتب التوحيد لكبار الائمة.
@ (اليوم): كم تساوي قيمة مكافآت الملك عبدالعزيز لكم؟
النعيم: قلم الباركر لم تكن قيمته تقل عن الف ريال عام 1348ه فانظركم يساوي هذا المبلغ الآن بعد 75 سنة.
@ (اليوم): ماذا فعلت بالجنيهات الأربعة؟
النعيم: ثلاثة جنيهات اعطيتها للوالد واحتفظت لنفسي بالجنيه الرابع.
@ (اليوم): اين صرفته؟
النعيم: (مبتسما فخورا) أحتفظ به حتى الآن.
@ (اليوم): الى متى استمرت مدرسة النجاح وأين وصلت؟
النعيم: بعد ثلاث سنوات من زيارة الملك عبدالعزيز أصيب والدي بمرض في الكلى أقعده عن العمل فأوكل أمر المدرسة عام 1351ه الى عبدالرحمن المزروع حتى تم اغلاقها تماما وعندما بدأ التعليم النظامي في البلاد عام 1356ه كانت مدرسة النجاح وتلاميذها ومعلموها نواة التعليم النظامي.
تربية ابنائي وبناتي
@ (اليوم): متى تزوجت وكم قدمت مهرا؟
النعيم: تزوجت عام 1360ه وعمري (23) سنة وقدمت مهرا قدره 180 ريالا وقد تمت مراسم الزواج كلها في بيت العروس. وكانت هذه المراسيم في ايامنا تمتد الى خمسة ايام لكل يوم طقوسه وفنونه.
@ (اليوم): ما اكبر مهر دفعه ابناؤك في زواجهم؟
النعيم: ابني المهندس عبدالمنعم دفع خمسين الفا.
@ (اليوم): واعلى مهر لبناتك؟
النعيم: اربعون الف ريال والتي قبلها عشرون الفا.
@ (اليوم): يبدو أن الأسرة بكاملها متعلمون ومعلمون فهل أتيحت الفرصة للبنات للتعليم؟
النعيم: عندما الحقت ابنتي نعيمة بالمدرسة كان اول رد (ما تستحي على وجهك تودي البنت المدرسة) ولكني صمدت ودافعت عن موقفي وعن وجهة نظري بان البنت يجب ان تتعلم مثل أخيها تماما.
@ (اليوم): هل كانت كريمتكم أول طالبة؟
النعيم: لم تكن الاولى بل سبقتها نعمات علي الفايد زوجة عبداللطيف الملا التي كانت أول معلمة سعودية كما كانت من قبل اول طالبة.
@ (اليوم): فلسفتك في تربية ابنائك؟
النعيم: يقول الشاعر:==1==
نعم الإله على العباد كثيرة==0==
==0==واجلهن نجابة الأبناء==2==
فالأبناء نعمة ونجابتهم نعمة مضاعفة وهذه النجابة لا تكون الا بالتربية الحسنة والقدوة الحسنة. أنا في تربيتي أميل للوسطية فلا لين مطلق ولا قسوة مطلقة ولكن لكل موقف أسلوبه.
اعتز بزيارة هؤلاء لي
@ (اليوم): علاقتك بالصحافة؟
النعيم: اقرأ كل الصحف ولا أميل لإدمان قراءة صحيفة واحدة دون غيرها كما يفعل البعض وذلك لان لكل منها نكهة خاصة ومذاقا خاصا وطريقة طرح تختلف عن غيرها.
@ (اليوم): والتليفزيون؟
النعيم: كنت اتابع أيام تليفزيون ارامكو الذي هو أول ارسال تليفزيوني في المملكة ثم القناة الأولى السعودية (أبيض وأسود).. اما الآن فاهتمامي بالقراءة طغى على متابعتي للتليفزيون فقط اشاهد قناة الجزيرة احيانا.
@ (اليوم): تمارس الرياضة؟
النعيم: المشي فقط.
@ (اليوم): من اصدقاء الطفولة والشباب من ترتاح الآن لصحبته ومجالسته؟
النعيم: عبداللطيف بن عبدالله النعيم.
@ (اليوم): اكلة شعبية تحبها؟
النعيم: المرقوق.
@ (اليوم): طباخ ماهر؟
النعيم: لا أدعي ذلك ولكني كنت اطبخ لنفسي في الهند.
@ (اليوم): إذن تكثر من التوابل؟
النعيم: لا أتناولها على الإطلاق.
@ (اليوم: حتى عندما كنت في الهند.
النعيم، نعم وذلك لان التوابل تهيج لدي القرحة.
@ (اليوم): أحسن طبق تستطيع إعداده الآن؟.
النعيم: المكبوس بالهامور.
@ (اليوم): شخصيات تعتز بزيارتها لك؟
النعيم: الشاعر عبدالله بن خميس زارني في بيتي عندما زار الاحساء والاستاذ محمد الوعيل خصني بحوار عندما كان في جريدة (الجزيرة) وعلامة الجزيرة حمد الجاسر كنت في استقباله عند زيارته المنطقة وزارني زياد عبدالله الدريس رئيس تحرير (المعرفة) هذه الزيارات اعتز بها كثيرا.
@ (اليوم): آخر مكان زرته خارج المملكة؟
النعيم: كنت في سوريا قبل أشهر.
@ (اليوم): مكان زرته تتمنى العودة اليه؟
النعيم: القدس وأدعو الله ان يطهرها ويقيض لها من يعيدها حرة الى أهلها كما فعل صلاح الدين قبل قرون.
سندباد الأحساء يتحدث للمحرر
حريص على الترابط الأسري