المرأة الرمز والكتاب!

في تاريخ النساء توجد رموز كثيرة كانت لهن أدوار مهمة في التاريخ السياسي والحربي، وهي أدوار تؤكد أن تلك الرموز كانت لهن شخصيات مميزة لا يتكرر ظهور مثلها، لكن كثيرا من الكتاب حين يتحدثون عنهن لا ينظرون إليهن سوى من خلال الزوايا الهامشية في حياتهن، فيختارون ما كان فيها من الوقائع الضعيفة يروونها مؤطرة بالسخرية والتهكم، كما لو أنها أحداث لا تقع سوى للنساء!!
شجرة الدر زوجة السلطان نجم الدين أيوب لا يذكر عنها أكثر الناس سوى أنها ماتت على أيدي جواريها مقتولة بالضرب بالقباقيب، رغم أنها كانت امرأة قوية وذكية حكمت مصر في وقت حرج أيام الحملات الصليبية، فاستطاعت أن تجنبها خطرها، وسُكت النقود باسمها، وكان يُدعى لها على المنابر، وكانت لها سيطرة وهيبة، ولكن هذا كله يطمره الكتاب، لا يجدون حاجة لأن يذكروا ما كان لها من سمات قوة تشكل شخصيتها، ولا يعنيهم التوقف عند نجاحها في الاستيلاء على الحكم وامتلاكها زمام إدارة شؤون الدولة، فهم لايرون في هذا ما يستحق الذكر، ما يستحق الذكر أخبار مقتلها المهين على يد جواريها، وكيف أنها لم تستطع أن تحتفظ بالسلطة طويلا.
الملكة زنوبيا مثال آخر على الوقوع في تشويه صورة الرموز من النساء، فزنوبيا كما تنص الأحداث التاريخية، حكمت تدمر، وخرجت عن الرضوخ للإمبراطورية الرومانية، ونجحت في مد حكمها إلى مصر والشام والعراق، لكن ذلك كله يجري القفز فوقه والتجاوز السريع له عند الحديث عن سيرتها، فليس فيه ما يثير، ما يثير هو هزيمة زنوبيا وأسرها، وهذا ما يحلو التوقف عنده والقفز فوق كل شيء غيره.
كليوباترا نموذج ثالث، فكليوباترا ملكت مصر، وكانت من أشهر ملوكها الأكثر نفوذا، والأغنى ماديا، وعاش المصريون في عهدها حياة أمن ورخاء، لكن صورتها التي تقدم للناس، صورة المرأة التافهة السطحية التي تبحث عن المتعة والترف مديرة ظهرها لكل شيء غير ذلك، فقصة عشق كليوباترا لأنطونيو ثم انتحارها بسم الأفعى حزنا على موته، هي أبرز ما يذكر من سيرة حياتها.
الجانب الوحيد الذي لا يمكن للكتاب التغافل عنه والقفز فوقه، ذكر جمال المرأة الرمز، فكليوباترا كانت جميلة، وزنوبيا كانت جميلة، وشجرة الدر كانت جميلة، وأظن أن الحرص على ذكر الجمال مهم؛ لأنه يمهد للحديث عن المرأة الرمز (كأنثى)، لها من الخصائص الأنثوية ما يجعلها (فاشلة) في الشؤون الأخرى، فهي دائمة الانشغال بالاعتناء بجمالها، والركض وراء أهوائها، وغالبا يكثر حولها العاشقون فتقع بسهولة في براثنهم، وهي متى أحبت، سلمت من تحب قياد الدولة وتنازلت له عن كل شيء، كما فعلت كليوباترا مع أنطونيو، وإن كان في المقابل أيضا، متى عرفت أن من أحبت خانها أو تزوج غيرها، انتقمت منه شر انتقام، كما فعلت شجرة الدر مع زوجها عزالدين أيبك، حيث دبرت جريمة قتله بعد أن عرفت بنيته التزوج عليها.
azman3075@gmail.com