الغنوشي والاعتذار

زعيم حركة النهضة الإسلامية في تونس راشد الغنوشي، أصبح في السلطة بعد نصب وعذاب. بقي في المنفى ربما أكثر من عشرين عاماً ويعرف الغربة والدياسبورا جيداً. قبل فترة قصيرة كان هناك مهرجان كبير لحزب النهضة (المؤتمر التاسع)، دعا فيها أحزاباً شتى لمؤتمره السنوي، وممن دعا حزب الله اللبناني. دعاه وهو يعلم علم اليقين أن هذا الحزب يساند أعتى ديكتاتورية في المنطقة العربية، لأن سوريا هي رئته التي فيها ينفخ ملالي إيران. غريب موقف إيران وحزب الله في مساندة هذا الظالم الدموي المجرم وهم يعلمون.
أدرك الغنوشي بعد هذه الغلطة -إن جاز التعبير أن يرقع الثقبة فاعتذر للشعب السوري عن هذه الهفوة ومنع الفريق اللبناني في المؤتمر المذكور أن يزعق (هايل نصر الله!). يقول المثل (الكلمة ملكك قبل أن تنطقها، فإذا نطقتها ملكتك هي) وكذلك التصرف، فيقولون (هل إلى مرد من سبيل)، ولكننا هنا لسنا بصدد ذنب وتوبة بل مسلك سياسي يفعله الجميع إسلاميين وملاحدة وعلمانيين.إن النازيين يرفعون أيديهم ويصيحون هايل هتلر، مثل (يعيش) عندنا وما شابه، ولكن ليست عندنا إحاطة بموعد الدعوة ولماذا غلط الغنوشي هذه الغلطة، بدعوة حزب الله للمؤتمر، وهو الذي يقف في خندق واحد مع النظام السوري، في حرق سوريا وتدمير الشعب السوري، بعد أن ثار وقال كفى استبداداً وفساداً؟بالنسبة لي، عندي قوانين أطبقها على عالم السياسة، وأتذكر في هذا عديداً من الأمثلة. والغنوشي لن يخرج على هذه القوانين. في عالم السياسة يلبس الإنسان كل يوم معطفاً جديداً يناسب جو الرقصة. قد نراه يوماً يحمل الحربة ويرقص رقصة الحرب، وقد نراه في اليوم الثاني لابساً مسوح الكهان في يده مسبحة يتمتم على طريقة المتقشفين الزهاد من متصوفة زاوية الوجاج كما يعرفها أهل المغرب في تزنيت.ومنه فعلى صاحب الفكرة الانزواء عن السياسة لأنها دين الكذبة والقتلة والمرقة. أذكر جيداً لقائي بفتحي رضوان في مصر. قال لي إنه سمع بنفسه حسن البنا المرشد العام للإخوان المسلمين يقول إنه سينأى بنفسه عن السياسة ويحول الجماعة إلى حقل روحي للتربية، فيخرج من هذا الحقل أناسٌ شتى يخوضون معترك السياسة فيلوثون ويتلوثون، ولكن أرضيتهم النظيفة قد تنفع في هذه العين الحمئة. والغنوشي وهنية من حماس لن يخرجا عن هذه القواعد طالما دخلا معترك السياسة. لذا وجب علينا أن لا نصدق سياسياً. وحسب اللورد أكتون، فإن قليلاً من السلطة تعني قليلاً من الفساد، وسلطة مطلقة تعني فساداً مطلقاً. أذكر جيداً من كتاب العبودية لأتيين دي لابواسييه قوله: لا تراهن على الطيبة عند الإنسان، والحصانة الوحيدة هي فقط بوضع الفرامل أمام من هم في السلطة. السلطة شبق لا يعرف الشبع ونهم لا يعرف الارتواء. والغنوشي في تونس وهنية من جماعة حماس، وحالياً مرسي في مصر أو بنكيران في المغرب، ولا أدري من هم في ليبيا يخضعون لنفس القانون؛ إن السلطة مغرية وإنها مفسدة وإنها عورات، وإن التحدي هو في أقل قدر من الأخطاء، والنتائج هي التي ستحكم. الإخوان في مصر صارعوا ثمانين حولاً وهم الآن في السلطة، ولكنني أرى أنهم انتهوا منذ زمن بعيد، ومن دخل في السلطة فسد وأفسد، وسوف تثبت الأيام صحة هذا القول من خطله وخلطه.