اللغة والهويّة

اللغة وظيفة عضوية وظاهرة اجتماعية وملكة إنسانية يرجع إليها تميز الإنسان عن باقي المخلوقات، وهي الوعاء الذي يُنتِج الفكر والعلم والمعرفة، ولذلك فهي محرك نشاط الأفراد والجماعات، ومن هنا أصبحت الحامل الأبرز لكل خطة سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية، بل تعدّت هذه الحدود لتصبح أداة لتنفيذ أي مخطط للهيمنة أو الاحتواء أو الإقصاء، فعلى أساسها قامت أغلب الأحلاف السياسية في العصر الحديث: كفكرة الكومنولث البريطاني، ومنظمة الدول الناطقة بالفرنسية (فرانكوفونية)، ومنظمة الدول الناطقة بالأسبانية، وجامعة الدول العربية، وهذا ما جعلها محط أنظار علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا واللسانيات والاقتصاد والسياسة على حد سواء.
ومن هذا المنطلق لم تعدّ اللغة أداة للتواصل والنشاط الإنساني فحسب، بل أصبحت العنصر الأساسي لكل قوميّة، فهي ذاكرة الأمة وأرشيفها عبر الزمن، ووعاء الثقافة وأساس الهوية لأي شعب من الشعوب، ذلك لأن اللُّغة والهُويَّة وجهان لشيء واحد، أو بعبارة أخرى: إنَّ الإنسان في جوهره ليس سوى لُغة وهُويَّة، اللُّغة فِكرُه ولسانه، وفي الوقت نفسه انتماؤه، وهذه الأشياء هي وجهه وحقيقته وهُويته، وشأن الجماعة، أو الأمَّة هو شأن الفرْد لا فرق بينهما.
المراقب لواقع المجتمع فإن زيارة واحدة للمجمعات والأسواق التجارية كافية لتكشف الكثير من أنماط التواصل اللفظي ما بين الآباء والأبناء، فقد أصبح من الطبيعي أن تسمع تبادل الكلمات باللغة الإنجليزية ما بين الأب (العربي) وأبنائه (العرب)، وظهور نمط الحوار الذي تكون السيادة فيه للغة الإنجليزية بين الأم (العربية) وبين أبنائها (العرب)، والغرابة في كل هذا أنّ تلك اللغة تستخدم في بيئة (عربية) لا تحتاج إلى بذل جهد في استخدام لغة بديلة.
إنّ انتشار المدارس العالمية وإحساس الآباء بأنّ تلك المدارس ذات الصبغة الأجنبية تتفوق على المدارس ذات اللسان العربي بمراحل كثيرة، أدّيا إلى زيادة في عدد الطلبة فيها، الأمر الذي وسع الهوة بينهم وبين لغتهم الأم، فأصبحت تلك اللغة الأجنبية تتبع الطالب خارج الأسوار المدرسية لتدخل بيته وحياته، ويكرّس الآباء ذلك لتتحول إلى اللغة السائدة داخل بيئة (الأسرة العربية)، التهديد الكبير على الطفل العربي يتمثل في الاقتراض غير الإرادي لمفردات أجنبية مكتوبة ومنطوقة في المحيطين العام والخاص.
في الزمن القريب، كانت حصص اللغة العربية والتاريخ والحضارة تتغنى باللغة العربية، وتتعامل معها بكونها أساس الحضارة، إنّ واجب ومهمة الأسرة اليوم أن تهتم بمساعدة أبنائها في إدراك أهمية اللغة العربية وضرورة الاعتزاز بها، وأنْ تدرك الأسرة العربية أنّه لا بد أن تكون اللغة العربية هي اللغة المنطوقة ما بين أعضاء الأسرة العربية الواحدة، وهي أساس أيّ حوار، فحاوروا أبناءكم باللغة العربية، فهي لغتكم الأم، فأنتم ما زلتم تعيشون في مجتمع عربي، وأخيراً نقول: بالعربي أحلى!