أمير الشرقية لمنتسبي الإمارة: رمضان محطة إيمانية متجددة تعزز قيم الإخلاص والتفاني    أمير الشمالية يتسلّم الملخص التنفيذي لفرع "الاتصالات"    أمير الجوف يدشّن خدمة الاتصال المرئي في صوير ويلتقي المواطنين    مُحافظ جدة يستقبل المهنئين بحلول شهر رمضان المبارك    أمام خادم الحرمين الشريفين.. الأمراء والمسؤولون المعينون حديثاً يتشرفون بأداء القسم    دشنا حملة «الجود منا وفينا».. خادم الحرمين وولي العهد يتبرعان ب150 مليون ريال لدعم الأسر المستحقة    موجز    منصة «إحسان».. نموذج متقدم في القيم الإنسانية والتقنيات المتقدمة    السعودية: 22.3 مليار ريال فائضاً تجارياً    اعتبرته انتهاكاً للقانون الدولي وتهديداً لفرص تحقيق السلام.. 85 دولة تدين التوسع الإسرائيلي في الضفة الغربية    أكد القدرة على دمج عائلات داعش بأمان.. مصدر سوري: فوضى مخيم الهول مسؤولية «قسد»    طهران تتمسك بشروطها في جنيف.. واشنطن تؤكد منع إيران من السلاح النووي    استئناف محادثات جنيف بين روسيا وأوكرانيا    تقويض الحلول    النصر يتأهل لربع نهائي كأس آسيا 2    في جولة «يوم التأسيس» ال 23 من دوري روشن.. كلاسيكو نار بين الهلال والاتحاد.. والنصر يواجه الحزم    «العنصريون جبناء».. فينيسيوس يوجه رسالة قوية.. وبنفيكا يدافع عن بريستياني    القيادة تهنئ رئيس جامبيا بذكرى استقلال بلاده    النصر إلى ربع نهائي آسيا 2    كونسيساو: هناك فرق بين «روشن» و«النخبة»    استعراض تقرير «تراحم» أمام نائب أمير القصيم    توفير 94 مقعداً دراسياً موزعة على برامج أكاديمية.. الإعلام توقع اتفاقيات مع 9 شركات لتأهيل الكفاءات    يوم التأسيس.. استلهام همم الأجيال    جاسم شومان.. أن تكبر في الرياض وتعيش في فلسطين    موسم الدرعية يعلن تمديد عدد من برامجه    خالد سليم بين «مناعة» و«المصيدة» في رمضان    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين ونيابة عنه.. أمير منطقة الرياض يكرم الفائزين بجائزة الملك سلمان لحفظ القرآن الكريم للبنين في دورتها ال27 الجمعة المقبل    هرم كينيدي الجديد    كندية تفوق من التخدير بلكنة روسية    بائع شاي.. يقود إمبراطورية عالمية ناجحة    إنقاذ ساق مواطن من البتر في الدمام    عروض عقارية رمضانية هربًا من الركود    سر اختصاص القرآن بالخلود وعدم التحريف    جوائز عالمية تحتفي بروائع التصوير    رامز جلال يكشف عن ضحاياه    تكافل اجتماعي    «كأني أنظر إليك تمشي في الجنة»    رحلة قرآنية    «بادوسان إندونيسيا»    الدفاع المدني يؤكد أهمية المحافظة على سلامة الأطفال من مصادر الخطر داخل المنازل    الاتحاد السعودي يجدد شراكته مع الاتحاد الإيطالي للمبارزة لتعزيز التطوير الفني    انطلاق جولة يوم التأسيس في دوري يلو ب9 مواجهات وقمة الدرعية والعروبة بالرياض    الريادة السعودية في التقييم العقاري    الطلاق النومي ظاهرة تتسلل إلى غرف الأزواج    صحة جازان تُكرّم مسيرة عطاء متقاعديها    التمكين الكلمة التي أنهكها التكرار    شاكر بن عوير عضواً بمجلس إدارة الغرفة التجارية بأبها    أمير تبوك يستقبل المهنئين بشهر رمضان المبارك    أخطر الحيتان ليست التي تعاديك    بطليموس يعظ    «الجود منا وفينا».. تحفيز للمجتمع على الخير وخطوة تعكس التكافل الاجتماعي    ترقية 4333 فردًا من منسوبي الأمن العام    أفغانستان تطلق سراح ثلاثة باكستانيين بوساطة سعودية    تعليم الشرقية يحتفي بيوم التأسيس لتعزيز الهوية والإنتماء    إصابة فلسطينيين اثنين برصاص الاحتلال في الضفة الغربية    تسرب بيانات في "أسبوع أبوظبي المالي" يضر بشخصيات سياسية واقتصادية    سأل الله أن ينعم على الأمة الإسلامية والعالم بالاستقرار.. الملك سلمان: ماضون في نهجنا الثابت بخدمة الحرمين الشريفين    خرائط «جوجل» توجه سائقاً نحو «فخ الموت»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حكاية رجل


حكاية رجل
لكم ولي أعرض هنا حكاية حيثيات و قرار رجل بسيط ،للإقلاع عن القراءة والكتابة كما يقول بعد أن احتلت بعض الأشباح البشرية أو البشر الأشباح مساحة نضره حيث تقول الحكاية انه نظر إلى نفسه في مرآة عامة .. أطال فيها النظر . ورأى ملامح تجمع في الخلق بين الأشباح والمخلوقات البشرية .. استدار خائفا بقوة إلى اليمين مغمض العينين وهو يقرأ الاستعاذة .. ثم عاد لوضعيته الأولى للمرآة بهدوء مميت في احتيال بدائي لا يخلو من الأسلوب الكوميدي لعله يفاجئ نفسه في وضعية مختلفة غير تلك الصورة التي كان عليها ، و أشاح بوجهه عنها وعن ما رآه .. أغمض عينيه مع استدارته .. ثم نظر فجأة و بقوة نحو المرآة بعد استوائه.. وجد أن الحالة هي ..هي ..لم يتغير موقع صورته ولكن ملامح وجهه اختفت بل زاد من حنقه أن تمثلت له في مساحة صورته وجوه أخرى يعرفها بالنظر من قبل .. نماذج متكررة من البشر على هيئة أشباح . أو أشباح على شكل بشر ارتسمت أمام ناظريه وطغت على صورته لكثافتها العددية..لا جديد في حضورها . حضور بائس .. عقولها .. ألوانها .. أفكارها ..ملابسها ..أجسامها ..لغتها .. إشاراتها ..عقم عظيم في الفهم والعلم والكلم رغم التواجد في المرايا والتدحرج في المدارس .. والتقرفص في المجالس .. والتقوقع في الجامعات .. والتمدد في الدول .. لكنه العقل الأجوف والادعاء الكاذب بالفهم يكشفه الواقع حين انبلاج الضوء .. وفتح ستارة العرض الحي لمسرح الحياة .. عندها تتحول الشخوص بشرية كانت أو أشباح إلى دمى تحركها أصابع خفية بأسلاك لا تراها العين المجردة فتدهش أصحاب الفهم القاصر .. و تثير حفيظة الصغار بالضحك .. هنا نظر لصورته مرة أخرى فرآهم فيها أكثر حضورا بلا قيمة مجرد أشباح على هيئة بشر و لم يرى وجهه في المرآة هذه المرة رغم قيمته .. وأمام كثافتهم صرخ في المرآة بكل قوة وبصوت عال وهو يقول : مع نفسك .... مع نفسك ..تراجع "القهقراء" .. قرأ نفسه في حضورها الغائب على نيتهم بهذه الصورة ..عليكم فهمها أو جهلها وفقا لعقولكم وأنا بريء من سوء أو حسن فهمكم فهو منكم ولكم .. تقول القراءة :
• هو رجل بسيط يصافح الناس بابتسامة عذبة .. عذوبة نشأته التي تنم عن خلق لا يطيقه و لا يفهمه العامة من القوم لقيمته وعذوبته وهوانهم هم حتى على أنفسهم ..
• هو رجل بسيط لا يحمل الضغينة لكنه يحمل الصراحة والواقعية والصدق و يوزعها في الأماكن العامة التي يمر بها لمن يقبلها .
• هو رجل بسيط لا ينظر للخلف من وجل ولكن لقياس المسافة والخطى بينه وبين الناس وتبيانها.
• هو رجل بسيط من بساطته أن نظرته ببساطة صائبة ومصيبة وغيره ينظر بصعوبة و لا يصيب ما يبتغيه أو يرمي إليه.
• هو رجل بسيط استطاع أن يقرأ خارطة الطريق ويدرأ عن نفسه السقوط في فيه.
• هو رجل بسيط يقوم بتوضيح المسالك لكل سالك يسلك الطريق غير السالك ليستقيم للمستقيم من السالكين.
• هو رجل بسيط همه أن يزيح عن طريق الناس باليسار و باليمين كل ساقطة ولاقطة من سوء وجهل القول الأدنى والأقصى لكسب الفهم .
• هو رجل بسيط يضحك كثيرا من انشغال وانفعال وابتذال وابتهال الناس بالكتابة فيمالا يفهمون داخليا وخارجيا وبما لا طائل من ورائه .
• هو رجل بسيط يقول أن الكتابة أصبحت لهو من عمل الشيطان وهو يرفض العمل مع الشيطان .
• هو رجل بسيط يرى أن الحماقة من عمل الإنسان بدعم من الشيطان وقد أعيت من يداويها و قرر التخلي عن مداواتها.
• هو رجل بسيط يضحك كثيرا ممن يدعي العلم مستخدما الجهل ويتحدث عن وفي قضايا العالم و هو هنا يشبه إلى حد بعيد من يتحدث مع نفسه في المنام وليس في المقام.
• هو رجل بسيط يرى أن الكتابة في هذا الحيز ليس لإصلاح العالم وإنما للتواجد مع عالمه و درء السوء عن النفس أولى من درئه عن الآخرين .
• هو رجل بسيط يصافح روحه الداخلية في لحظة صفاء و حضور ذهني صادق للتوقف عن الكتابة ويدعوها للمسامحة والمصافحة ومغادرة الساحة للفرجة مع المتفرجين حتى يحضر الفهم ويعلن مسئوليته عن الساحة .
• هو رجل بسيط يتألم بحرقة بعد ضحكة محزنة من عمو القلب الذين يدعون الثقافة والسياسة والدين ويكتبون فيها وهم عنها قاصرون .
• هو رجل بسيط يعتقد أن كتابة الصغار فيما وراء البحار اجهل من كتابة الكبار فيما دون البحار.
• هو رجل بسيط يعتقد أن البسطة الحقة ليست في الجسم و لا في المال ولكنها في العقل .
• هو رجل بسيط حد السذاجة لأنه كان مستمرا في الكتابة بين البحار و هو يعرف في داخله أنها كمن يحرث البحر.
• هو رجل بسيط قرر مقاطعة السذاجة لأنها مخدر ذهني يزيد الوصب و هو متخم بالوجع من رأسه حتى أخمص قدمه ..
• هو رجل بسيط قرر اخضاع عقله وفكره للتشريح على طريقة قارئة الفنجال فأما أن يستثمر عقله بعد القراءة في الوطن ومن أجله أوان يقبله مع الوطن لأول وأرذل وافد يقابله لأن الأمر قد يصبح سيان عنده على ضوء نتيجة القراءة لاعتقاده أن التشريح سيكون كافي القراءة مستقبل عقله.
• هو رجل بسيط قرر بعد الاستخارة أن ينزع رأسه الكبير من جسده الصغير ويضعهما بجانب بعض تطبيقا لمبدأ المساواة وحتى يتلذذ بالهدوء الذهني الذي ينشده والفرجة حتى تظهر نتائج التشريح العقلي الوطني الذي سيتبعه الجسد بكامله حتما.
• هو رجل بسيط يدعوكم للقراءة ولكن مع أنفسكم فقط.. فماذا ستقرؤون .وكيف ستقرؤون .
أ. محمد بن علي آل كدم القحطاني


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.