الوعي المتهم!!

أفياء

حين يقلب القارئ الصحف اليومية يطالعه قدر كبير من الحوادث المؤسفة التي تقع للناس في كل يوم بسبب الإهمال أو اللامبالاة أو الجهل، مثل حوادث اشتعال الحريق بسبب زيادة في الأحمال الكهربائية أو رداءة في الأسلاك، وحوادث التصادم بين السيارات أو انقلابها بسبب السرعة البالغة أو لانفجار إطار لم يتأكد صاحب السيارة من جودته، وحوادث التحرش بالأطفال ممن أهملوا فلم يجدوا من يشرف عليهم فيحفظهم من الوقوع ضحايا بين يدي الأشرار، وحوادث الغرق بسبب السباحة في أماكن محظورة السباحة فيها أو التجول في أودية معرضة لعبور السيل بها، وحوادث القتل بطلقات طائشة في حفلات الأعراس وعند تنظيف السلاح أو تركه في متناول الأطفال، وحوادث الغش والخداع بسبب الثقة المفرطة في سمسار عقار كذاب أو مقاول لص، أو غير ذلك من أشكال الحوادث المؤسفة التي لا يكاد يمر يوم إلا ونسمع عن وقوع أحدها.
وهذه الحوادث المؤلمة التي تقع للناس، غالبا ما يعزى وقوعها إلى الناس أنفسهم بسبب غياب الوعي لديهم، فهم لعدم الوعي لا يأخذون حذرهم ولا يتقيدون بأسباب السلامة ولو أنهم فعلوا لما أصابهم ما أصابهم. أي أن المتهم في وقوع هذه الحوادث المتكررة غالبا يكون الناس أنفسهم الذين لم يحتاطوا ليهيئوا لأنفسهم الحماية الضرورية بالابتعاد عن مصادر الخطر.
هذا القول قد يكون صحيحا إلى حد ما لكنه لا يكفي، فهو أشبه بالتشخيص للمرض دون تقديم أي علاج، فالاكتفاء بمواجهة تكرر وقوع الحوادث باتهام غياب الوعي وتوجيه اللوم لذلك، لا يحد من استمرارية وقوع تلك المآسي يوما بعد يوم والتسبب في خسائر كبيرة في الأرواح والمال.
وإذا كان حقا أن وقوع مثل هذه الحوادث يعود إلى غياب الوعي بين الناس، فإن المنطق يقتضي معالجة هذه المشكلة للحد من تكرر وقوعهم في الخطر، ومتى كان الناس لا يدركون خطر تصرفاتهم كالانطلاق بسياراتهم بسرعات عالية أو عدم التقيد باللوحات الإرشادية أو عدم الالتزام بإطلاق السلاح في الاحتفالات أو غير ذلك من التصرفات التي تبدو لهم عادية بينما هي في داخلها تحمل خطرا مؤكدا. إذا كان بعض الناس لا يدركون الخطر في ذلك، فإن المنطق يقتضي إرغامهم على التخلي عن ممارسة تصرفاتهم الخرقاء وعدم ترك الأمر لهم. فالذين يفتقدون الوعي يصيرون كالأطفال في حاجة إلى حزم في فرض الأنظمة الضابطة لسلوكهم، وهم في البداية قد يرفضون ما يفرض عليهم ويتذمرون منه كما فعل البعض عندما فرض ساهر، لكنهم ما يلبثون أن يعتادوا الانضباط فيصبح جزءا أصيلا في سلوكهم، تماما كما يحدث مع أطفالنا حين نلزمهم بضوابط تضبط سلوكهم فيواجهوننا بالاحتجاج والتذمر ومحاولة عدم الالتزام، فإن نحن تراخينا معهم ولم نحزم موقفنا منهم فشلت تربيتنا لهم، وإن مضينا في فرض خطتنا الضابطة لسلوكهم التزموا بها مرغمين في بداية الأمر ثم ما تلبث أن تصير جزءا من تكوين شخصياتهم.
فاكس 4555382-1
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة