سلمان العودة و عقلنة السجن

علي سعد الموسى - الوطن
يقول فضيلة الشيخ الدكتور سلمان العودة، وهو يتحدث للبرنامج التلفزيوني (نقطة تحول) على قناة (MBC)، إن الفترة التي قضاها سجينا كانت بالنسبة له أبرز محطات التحول في حياته. ولفضيلة الشيخ سلمان، يحفظه الله، ما شاء أن يرى في مسطرة حياته ومنعرجاتها وتفاصيلها من نقاط الابتداء والتحول، وما أراد أن يظن في هذه الرحلة من الزوايا الحادة أو المنفرجة. لكنني سأناقش فضيلة الشيخ الدكتور، وهو الشخصية العمومية المطروحة بخياره واختياره لمشرحة النقاش، في قوله الصريح إن الفترة التي قضاها سجينا كانت بالنسبة إليه فترة من الحرية ، وبالضمن أيضا، أكثر الفترات استقرارا وازدهارا وتأثيرا على خياراته الفكرية والمعرفية. وبكل الاختصار، فإن حديث الشيخ سلمان، وهو المتبوع الضخم، بآلاف المؤتلفين والمختلفين من حوله ومن بعده يعطي عن السجن لذة وصورة وردية زاهية قد تؤدي بكثير من شباب الفهم السقيم للخطأ والجنح طالما أن شيخنا الكريم قد خرج من السجن بهذه التجربة. صحيح جدا جدا أن فضيلة الشيخ العودة لم ولن (يعقلن) أو (يشرعن) فكرة الذهاب إلى السجون ولكن الفهم الموازي لتحليل النص في سياقه اللغوي النفسي وفي القراءة الباطنة كمثل هذه الجمل سيقودان حتما إلى مثل هذه العقلنة: ألا ينظر الشاب إلى السجن على أنه فترة احتجاز وعقاب وألا ينظر إلى عنابره إلا ذات النظرة إلى غرف منزله طالما كان الشيخ في السجن ينظر إليه على أنه فترة من الحرية. وصحيح جدا، ومرة أخرى، أن فضيلة الشيخ لم يعط الوقت الكافي لتفعيل ما خفي من تبريره للسجن والحرية، لأن الحديث في الأصل لم يكن عن السجن، ولكن الصحيح في المقابل أن في بعض الاختزال وطرح بعض الجمل في العموميات دون تفصيل في ثنايا التجربة، ما قد يبث رسالة بالغة الخطورة. تجارب الأفراد مع الأحداث والمنعطفات لا يمكن تكرارها ليكون هذا نسخة كربونية من ذاك وما أعنيه بالضبط أن شخصا مثل فضيلته سيبتهل كل الأوقات سواء كان سجينا أو حرا على طائرة مسافرة أو وحيدا في سهول أو قمة جبل. وكم تشدني أحيانا شوارد هذا أو ذاك من الخطباء الذين لا يمرون على سيرة الإمام أحمد بن حنبل إلا ويقرنونه بفترة السجن وكأن السجن هو الحتمية والضرورة والطبيعة. مرة أخيرة: هذه الإشارات لعقلنة السجن بالغة الخطورة.