من المعلوم في الدين بالضرورة ان العبادات لاتصح الا بشرطين اساسيين الا وهما الاخلاص لله والمتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم في الامور كلها دقها وجلها علانيتها وسرها. وان من الامور التي يخطئ فيها بعض الصائم عند وضوئه انه يبالغ في تخفيف الاستنشاق حتى لايكاد يبين استنشاقه وقد يكون فعله مخلا بوضوئه فالمضمضة والاستنشاق لابد منهما في الوضوء بل قد عدهما جمع من اهل العلم من فروض الوضوء بل وصرح بعضهم انهما لا يسقطان في وضوء ولا غسل عمدا ولا سهوا واذا كان هذا الامر كذلك فان على المتوضئ الصائم ان يأتي بهما كاملتين ولا يخففهما تخفيفا بحيث انه يكتفي بتطعم الماء في المضمضة وامراره على اطراف خياشيمه في الاستنشاق فهذه صفة لم تشرع في الوضوء وان كان فاعلها يتعذر ويتذرع بالصيام فيقال له ان الصائم مأمور بعدم المبالغة في فعلهما لا المبالغة في تخفيفهما كما نص على ذلك العلماء وقد روي في الحديث الذي اخرجه اهل السنن وصححه ابن خزيمة عن لقيط ابن بصره رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم: (اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما). زياد عبدالمحسن العجيان
