تمثل الأضحية شعيرة دينية محورية في المجتمع الإسلامي، لكنها ترتبط أيضًا بجوانب ثقافية واجتماعية محلية، تتجلى في الاستعدادات التقليدية والأنماط السلوكية التي تحيط بعملية الذبح وتوزيع اللحم، ما يجعلها ممارسة متعددة الأبعاد.
وتجسد منظومة الأضاحي مصفوفة (...)
الحج ممارسة دينية وإنسانية مركبة، تستقطب ملايين الأفراد سنويًا في شعائر جماعية تحمل أبعادًا روحية واجتماعية. ومن خلال مشاهد التجمّع والتنسك والعبور من الفضاءات الدنيوية إلى المقدّسة.
فقد ارتبط الحج في الماضي بمظاهر الزهد والتقشف والتجريد الجسدي، (...)
تحول البخل في المجتمعات الحديثة إلى استراتيجية اجتماعية - اقتصادية خفية ضمن أنظمة السوق والرأسمالية الجديدة، فالبخيل المعاصر أصبح جزءاً من البنية الاقتصادية الحديثة، ويمارس «اقتصاديات البخل» باعتبارها ذكاءً مالياً، ويجد مبررات اجتماعية وثقافية (...)
البشت، ويسمى قديمًا المشلح والعباءة وتخفف إلى العباة والعباية، وهو من الأزياء القديمة التي عرفتها شعوب اليونان والرومان وعرفها العرب، ويلبس فوق الملابس الأساسية للمظهر الرسمي، أما إذا كان منسوجًا من الصوف والبر فيستخدم للحياة العامة ولحاف عند النوم (...)
برز مصطلح «الاعتراف» كأحد المفاهيم الأساسية التي تُعيد طرح نفسها في النقاشات الحقوقية والاجتماعية المعاصرة، بوصفه ضرورة إنسانية تسهم في تحقيق الحب والتقبل والاندماج القانوني والاجتماعي.
ورغم جذوره الفلسفية القديمة، إلا أن الاعتراف يكتسب دلالات جديدة (...)
الجمال ظاهرة اجتماعية قديمة، تطور عبر الزمن حيث انتقل من الجمال البسيط إلى المعقد، فهي نسبية من حيث المبدأ، ولكن نلاحظ عبر التاريخ أن الرجل يرغب أن يكون جميلًا في عين المرأة، والمرأة تود أن تكون جميلة في عين كل من يراها.
كان الجمال في المجتمع (...)
منذ مئة عام بدأ ظهور السيارات في السعودية، وظن بعض البسطاء من الناس أنها سحر؛ لأنها حديد يتحرك وينقل الركاب والبضائع بطريقة خارقة مقارنة بالإبل، وبعد مئة عام بدأ يظهر القطار بدون سائق والسيارة بدون سائق وتاكسي طائرة، مما يعيد ذات الصدمة الثقافية، (...)
تشكل الأطعمة خارطة طريق تعكس هاجس الأمن الغذائي، وتعزز هويات الشعوب، وعنصرًا أساسيًا في بناء الهوية الثقافية والتاريخية لكل مجتمع. ويعد الطعام مدخلًا أنثروبولوجيًا لفهم تاريخ الشعوب وثقافتها وبيئتها وتطورها عبر الأجيال، وقد تحول الطعام إلى معيار (...)
دخل الدش -وهذا المصطلح الشعبي لأطباق التقاط بث القنوات الفضائية- في المجتمع السعودي خلال حرب الخليج عام 1990، حيث نقلت الحرب على الهواء مباشرة لأول مرة في التاريخ عبر قناة سي إن إن، وشاهدها من لديه دش في المجتمع السعودي، وهم قلة آنذاك.
بدأ الدش وصمة (...)
زرت مناطق سعودية كثيرة، ولاحظت الهوة الثقافية والبيئية بين تصميم بيوت الأجيال السابقة والأجيال الحالية، حيث كان البيت والمزرعة الصغيرة تجسد التكامل البيئي بين الإنسان والحيوان والنبات؛ فقد كان أهالي السراة يخصصون غرفا في الأدوار السفلية لسكن الأغنام (...)
لليد اليمنى رمزية كبيرة في الدين والعقيدة والشريعة، بل في كثير من الأديان وثقافات شعوب العالم؛ حيث كانت تعبيرًا عن الطهارة والقوة والمكانة الاجتماعية، وانعكست بشكل كبير على الممارسات اليومية وترسخت في الذاكرة الشعبية، ولكن استطاعت التقنية مثل لوحة (...)
في عالم تتغير فيه معايير الجمال بسرعة، وتفرض منصات التواصل الاجتماعي صورة مثالية مفرطة للجمال، تبرز تساؤلات ثقافية عن مستقبل العيوب الخَلقية البسيطة طبيًا كالغمازات والفلجة وحبة الخال وغيرها، التي تقبلها المجتمع، ودمجتها الثقافة الشعبية ضمن مصفوفة (...)
لكل جبل أو تشكيل جبلي غريب في المملكة أو براكين خامدة، نسيج من أدب أو أساطير وحكايات خرافية متوارثة عبر الأجيال، ثم تتحول من خرافة إلى تراث شعبي غير مادي وأساطير شعبية، مثل الأساطير التي تروى حول جبلي أجا وسلمى، وجبلي شمال وشميّل ومقلع طمية (...)
فصل محوري في التأسيس ومنظومة "الحزام الأمني" للدرعية
بلدة كانت لها حدود وسكان وسوق ومساجد وسلطة سياسية ومشاركة في أحداث المنطقة
موقعها على امتداد وادي العمارية وتحيط بها سلسلة جبال طويق وخشومها وهي على سفح الجبل
عند مدخل العمارية في الرياض، توجد (...)
«الطريف» يعكس قوة الحكم ومركزية السلطة
الأبعاد النفسية والاجتماعية عنصر حاسم في قيام الدولة السعودية
تأسيس الدولة السعودية الأولى كان مشروعًا وحدوياً مدفوعًا بقوة إرادة تأسيس قائمة على رؤية متكاملة لصياغة نظام سياسي يوحد الجزيرة العربية تحت سلطة (...)
عندما تخرج من بيتك وتصل لمحطة المترو، ولا تحمل هم الحجز وتأخر المواعيد، وتقطع التذكرة وتتجه للمسارات المحددة في اللوحات الإرشادية حتى تركب المترو، ثم تستمع لبودكاست، أو تستمتع بمشاهدة أماكن كنت تعاني الأمرّين من تجاوزها بسيارتك حتى تصل إلى عملك دون (...)
علاقة التأثير والتأثر بين الفرد والمجتمع معقدة، والسؤال الذي يطرحه علماء الاجتماع: هل المجتمع هو الذي يشكل قيم الأفراد وسلوكهم، أم أن الأفراد الذين يشكلون المجتمع ثم يتبعون عاداته، أم أن التأثير متبادل بين الطرفين؟
وفي هذا السياق، برز العالم الفرنسي (...)
يربط الإنسان بالتقنيات التي يستخدمها لغة تواصلية متجذرة عبر الأجيال، وتنعكس على أمثاله وتشبيهاته لسلوك الآخرين في تقنيات الزراعة والنقل وغيرها؛ فالإنسان بطبيعته مراقب دقيق، ويسعى لفهم ذاته وسلوك مجتمعه عبر الأدوات والتقنيات التي يستخدمها.
كان الددسن (...)
تذكر المصادر الفلسفية عن "مفارقة سفينة ثيسيوس"؛ فالمفارقة في الفلسفة تعني البدء بافتراض يبدو صحيحًا، ولكن مع تفكيكه ينتهي الاستنتاج إلى إثبات أن الافتراض كان خطأ.
وقد ظهرت مفارقة سفينة ثيسيوس في كتابات الفيلسوف الإغريقي فلوطرخس، الذي كتب عن رحلة (...)
يمر المجتمع العالمي بشكل عام والسعودي بشكل خاص بموجات حداثية كثيرة وتغيرات اجتماعية كبيرة، تتمثل في الاضمحلال الجزئي لمفهوم النخب التقليدية مقابل الصعود المفاجئ لنخب ليس لديها من معايير النخبوية إلا المال أو الشهرة، وربما كلاهما، لكنها في الوقت نفسه (...)
قصص نجاحنا مادة خام لعلم الاجتماع الطبي
رحلتنا العلاجية دروس في قوة التغيير
في عالم التحول من الطب بالتدخل اليدوي إلى نقل الأعضاء وزراعتها عبر الروبوت، تتقاطع حياة الإنسان مع التقنية والقيم وثقافة المجتمع، وتبرز مسألة زراعة الكبد في السعودية كواحدة (...)
تعاني الشعوب من أوجاع تاريخية كثيرة، مثل: قراءة التاريخ بروح مثقلة بمعاني الحروب بين المدن والغزو بين قبائل البادية، أو وصم المجتمع بالجهل والظلم، واختزال إنجازات الآباء والأجداد في معاني سلبية، وعدم تقدير الإنجازات العظيمة في التعليم والبناء (...)
تعني التركيز على الجانب الإنساني في سيرة حياة الأفراد والشعوب وإبراز دور الأخلاق والقيم الاجتماعية والاقتصادية التي تتشارك فيها مع القيم البشرية.
ويوجد تراث إنساني مشترك بين الشعوب، ولكل شعب سيرته وأسلوب حياته وقيمه الإنسانية التي يتعايش بها، ولكن (...)
التاريخ معمل للدراسات الاستراتيجية، وروح تسري في وجدان الشعوب، ورأس المال التاريخي يعني امتلاك ثروة من التراث المادي وغير المادي التي تشكل التاريخ السياسي والثقافي والديني والاجتماعي والاقتصادي والفني إذا ما استثمر بشكل صحيح، بحيث تكون قابلة (...)
تتقدم التقنية ويتقدم معها رقمنة كل شيء من حولنا بشكل سريع ومهيمن، فالعصر الرقمي متجه لابتلاع الإنسان الحيوان والنبات والجماد، وبدأ مشروع استبدالها بإنسان آلي وحيوان آلي وتحرير جيني، وقد أثرت الحيوانات الرقمية على الحياة من حولنا بشكل كبير يستدعي (...)