اتفاقية "النقطة الأمنية الواحدة" لتعزيز تجربة المسافرين بين السعودية وبريطانيا    "غرفة نجران :تستعد غدًا لإنطلاقة فعاليات منتدى نجران للاستثمار 2025"    أمير قطر يتلقى اتصالًا هاتفيًا من الرئيس الأمريكي    حرارة شديدة ورياح على أجزاء من عدة مناطق في المملكة    جامعة أم القرى توقّع مذكرة تفاهم مع هيئة جامعة كامبردج لتعزيز التعاون الأكاديمي والبحثي في تعليم اللغة الإنجليزية    الهيئة الملكية تطلق حملة "مكة إرث حي" لإبراز القيمة الحضارية والتاريخية للعاصمة المقدسة    الرواشين.. ملامح من الإرث المدني وفن العمارة السعودية الأصيلة    الإسلام دين الرحمة والتسامح لا مكان للكراهية والعنف    البرتغال وإسبانيا تجهزان الاتفاق للموسم الجديد    صندوق الاستثمارات يؤسس برنامجاً عالمياً للأوراق التجارية    حكاية مؤرخ رحل    أمير القصيم : عنيزة تمتاز بالسياحة الريفية والعلاجية    موعدنا في الملحق    ولي العهد للشيخ تميم: السعودية وضعت كافة إمكاناتها لمساندة الأشقاء في قطر    الأخضر السعودي لرفع الأثقال البارالمبية يحقق إنجازات عالمية في كأس العالم بالصين    التوتر اضطراب طبيعي واستمراره خطر    دراسة تحذر من تأثير ضربات الرأس في كرة القدم    «الأخضر» يصل سان دييغو لملاقاة المكسيك السبت المقبل    صحف عالمية: سالزبورغ خطف نقطة من الهلال    تداول يعوض خسارة بداية الأسبوع ويرتفع 135 نقطة    محمد بن سلمان: رؤية تُحوِّل الأحلام إلى حقائق    ترمب يدعو إيران لصناعة السلام    واشنطن تصدر «تحذيراً عالمياً» للأميركيين    الذكاء الاصطناعي والاستقلال المالي يشكلاّن مستقبل الإعلام    ختام مشاركة المملكة في معرض سيئول الدولي للكتاب    السدو.. نسيج الذاكرة ومرآة الهوية    6000 موقع عمراني جديد في السجل الوطني للتراث العمراني    "المركزي السعودي" ركيزة الاقتصاد وداعم الرؤية    وطن الشموخ    صناعتا الورق والمعدات الكهربائية تتصدران النمو الصناعي    افتتاح فعاليات منتدى الصناعة السعودي 2025    يرجى عدم المقاطعة!    تصعيد إيراني: ضربات تستهدف قواعد أمريكية في الخليج    قطر تعلن التصدي لصواريخ إيرانية والاحتفاظ ب"حق الرد المباشر"    قنصل إيران يشيد بجهود السعودية لتسهيل مغادرة حجاج بلاده    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الأمير فيصل بن خالد    قطر: تنويه بعض السفارات لرعاياها لا يعكس تهديدات محددة    "ومن أحياها" تستقطب 294 متبرعا بالدم خلال 3 أيام    الجوازات تواصل إنهاء إجراءات مغادرة الحجاج عبر كافة المنافذ    إنزاغي راض عن أداء الهلال أمام سالزبورغ    موعد والقناة الناقلة لمباراة السعودية والمكسيك في الكأس الذهبية    العربي إلى المرتبة الثالثة عشر ( بلدية محايل )    علقان التراثية    المملكة تختتم مشاركتها في معرض سيئول للكتاب.. الثقافة السعودية تعزز حضورها عالمياً    السعودية تدين الهجوم على كنيسة في دمشق    طهران: أخلينا المنشآت النووية في ثلاث مدن رئيسية    وزير الداخلية يستقبل سفير المملكة المتحدة    اقبلوا على الحياة بالجد والرضى تسعدوا    حملة لإبراز المواقع التاريخية في العاصمة المقدسة    ضبط مقيم لنقله 13 مخالفاً لنظام أمن الحدود    إطلاق النسخة ال5 من مبادرة السبت البنفسجي    "فلكية جدة": القمر يقترن ويحجب نجم الثريا    نصائح لتجنب سرطان الجلد    العمل ليلا يصيب النساء بالربو    أمراء ومسؤولون يؤدون صلاة الميت على مشعل بن عبدالله    نائب أمير الشرقية يعزي العطيشان    الجبهة الداخلية    أمير منطقة جازان ونائبه يزوران شيخ شمل محافظة جزر فرسان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



null
نشر في عكاظ يوم 12 - 03 - 2011

صحيفة محلية ذكرت أن إمام المسجد تقدم كعادته ليصلي بالناس إلا أن أحد المصلين صاح قائلا:لا يجوز لكم أن تصلوا خلف هذا الرجل لأنه يرتكب جريمة الزنا؟! وعندما بحلق به الكل وهم مصدومين من مقولته أضاف: إنه جاري وأنا أرى امرأة تدخل منزله كل صباح عندما تخرج منه زوجته وأولاده ثم تخرج قبل عودتهم.. وهذا حسب قوله دليل واضح على جريمته النكراء، فكيف يصح لنا أن نتخذه إماما؟!
وأمام هذه التهمة الخطيرة لم يملك الإمام إلا أن يعترف أمامهم بأن تلك المرأة هي زوجته، لكنها على مذهب «المسيار» وأحضر لهم ما يؤكد صحة قوله، كما وبحسب المصدر أقام دعوى قذف ضد ذلك الرجل، ولست أدري كيف انتهت أو ستنتهي تلك القضية.
وبعيدا عن قضية الحلال والحرام فإن هذا النوع من الزواج حسب رأيي جريمة ونذالة يشترك فيها الرجل والمرأة على حد سواء!!
وفي الوقت الذي تجتاح فيه العالم من حولنا قضايا خطيرة ينشغل بعضنا في تفاهات مزعجة تعطي إشارات على أن هذا المجتمع لا ينشغل إلا بنصفه الأسفل؟!
فتاوى عن زواج الوناسة أو التونيس، والمسيار، وبنية الطلاق، والمسفار، وغير ذلك من الأنواع التي ما أنزل الله بها من سلطان لأن المجتمع المسلم السوي لم يعرف إلا نوعا واحدا من الزواج وهو الزواج المعلن وبنية الاستمرار، أما تلك الأنواع التي تفتقت عنها بعض الأذهان المريضة فكانت كلها مدعاة للاشمئزاز وتفرقة المجتمع وكثرة المشاكل.
صحيفة عكاظ 9/3/1432ه تحدثت عن ذلك المخلوق الذي تزوج «مسيارا» فلما ولدت زوجته «المسيارية» ولى هاربا ولم تعد تعرف عنه شيئا! ابنه الآن يبلغ من العمر ستة عشر عاما لكنه مجهول النسب لأن والده «المسياري» لم يكلف نفسه عناء إثبات هةية ابنه واكتفى بالفرار!! أي نذالة تلك، وأي جريمة صنعت بحق ذلك الشاب؟! وهل المسؤولية تقع عليه وحده أم تشاركه فيها تلك المرأة التي قبلت بذلك الوضع؟!! وأيضا.. إمام المسجد هل هو وحده المخطئ أم تشاركه زوجته نفس القدر من الخطأ؟! الأنواع الملتوية من الزواج ليست حكرا علينا في هذه البلاد، فهناك ما يعرف ب«الزواج العرفي» في البلاد العربية، وهو يحمل الفكرة نفسها في الحرص على السرية وإخفاء المعلومات غير أنه لا يسجل في سجلات الدولة الرسمية مثل «المسيار» وأشباهه، لكن مآلاته سيئة لأن مقدماته سيئة؟!
النساء سواء في بلادنا، أو غيرها يكثرن من الشكوى من ظلم الرجال وسوئهم، وأنهم يتنكرون للمرأة ويظلمونها، بل ويستغلها البعض، وقد يتركها آخرون بعد أن تنجب أبناء دون أن يعترف بهم أحيانا بل ودون أن يعترف بأمهم أحيانا أخرى؟! وتكثر المشاكل والمآسي، وتغص المحاكم بالقضايا والشكاوى، ومثلها جمعيات حقوق الإنسان، والمرأة في كل ذلك تطالب بأبسط الأشياء أحيانا لكنها قد لا تحصل على شيء!؟
الأبناء هم الضحية الأولى في هذا النوع من الزواج، وللأسف فإن هناك أنواعا من الرجال لا يحملون أي صفات البشر؛ يتركون زوجاتهم وأبناءهم دون اعتراف رسمي يحقق لهم أدنى درجات الحياة الكريمة!؟ ومن يسأل بعض سفاراتنا يعرف حجم المأساة التي تعيشها بعض الأسر التي تخلى عنها عائلوها!! كل ذلك بسبب زواج سيئ وإن كان في ظاهره حلال!! شخصيا أعجب من شكوى النساء وصراخهن ويتحمل الرجل كل العواقب السيئة لذلك الزواج؟! أو ليست المرأة شريكة فيه بالكامل؟! ألم توافق عليه برغبتها؟! إذن عليها أن تتحمل نتيجة ما فعلت؟!
كنت أتمنى من الذين يسهلون للآخرين هذا النوع من الزواج باعتباره حلالا أن يفكروا في مآلاته، وفي حجم المشاكل التي يخلفها على الفرد والمجتمع قبل أن يتسرعوا في تسهيل عمل مشبوه من بدايته؟!
والذي يرغب في التعدد إما أن يكون رجلا بحق فيفعل ذلك أمام الجميع، وإما أن لا يكون كذلك فيتصرف بحسب حجمه الطبيعي وهذا أفضل له وللآخرين!؟
* أكاديمي وكاتب
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 213 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.