أمراء المناطق يؤدون صلاة العيد مع جموع المصلين    أمير الرياض يستقبل المهنئين ويزور المفتي    فيصل بن مشعل يستقبل المهنئين ويشارك أهالي حي النخيل احتفالات العيد    النفط ينخفض وسط مساعي زيادة الإمدادات وفك حصار تدفقات "هرمز"    تبرعات الحملة الوطنية للعمل الخيري تتجاوز 1.757 مليار ريال    القيادة تهنئ رئيس تونس بذكرى الاستقلال    الدفاعات السعودية تدمر 11 مسيرة معادية في المنطقة الشرقية    القيادة تشيد ببطولات القوات المسلحة السعودية أمام العدوان الإيراني    "البيئة": 236 محطة ترصد هطول أمطار في جميع مناطق المملكة    ترمب يهاجم الناتو وطهران تنفي تلقيها رسائل بشأن المفاوضات    أرتيتا: غياب الألقاب سيزيد من حماسنا في نهائي كأس الرابطة    إسرائيل تمنع صلاة العيد في المسجد الأقصى للمرة الأولى منذ 60 عاماً    ترامب: لم يتبق قادة نتحدث إليهم في إيران    القبض على (4) مخالفين لنظام أمن الحدود لتهريبهم (111,750) قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي    وزير الداخلية ينوّه بجاهزية رجال الأمن في ظل الأوضاع الراهنة    عيد الدرب مطر.. ومبادرات للفرح.. وورود    ماذا تعني ساعة البكور في أعياد السعوديين؟    الترفيه تطلق دليل فعاليات عيد الفطر في مختلف مناطق المملكة    البرلمان العربي يدين الاعتداءات الإيرانية على المنشآت النفطية والصناعية في دول الخليج    بلدية أبانات تُزين المحافظة احتفاءً بعيد الفطر وتكثّف خدماتها الميدانية    محترف القادسية يتألق في دوري روشن    إمام المسجد النبوي في خطبة الجمعة: استدامة الطاعة بعد رمضان من علامات القبول    الدفاع البحريني: اعتراض وتدمير 141 صاروخًا و242 طائرة مسيرة استهدفت البحرين    محافظ بيش يتقدّم المصلين في صلاة عيد الفطر المبارك بجامع الراجحي    أمطار رعدية غزيرة ورياح نشطة على عدة مناطق بالمملكة    إمام الحرم: العيد ثمرة للطاعة ومناسبة للتسامح وصلة الأرحام    اللغبي يتقدّم المصلين في صلاة عيد الفطر بجامع قوز الجعافرة    الكويت: اندلاع حريق في وحدات بمصفاة ميناء الأحمدي بعد هجمات بمسيرات    103 مواقع لاحتفالات عيد الفطر في منطقة الرياض    انطلاق فعاليات عيد الفطر في الجبيل الصناعية ببرامج ترفيهية متنوعة    "بسطة خير" تختتم فعالياتها في الشرقية وتدعم 320 بائع    السهلي ترفع التهنئة للقيادة بمناسبة عيد الفطر    العلا.. أجواء احتفالية    العيد أجواء تفيض بالسكينة والفرح    حائل موروث وموائد تعيد سيرة الكرم    دوري روشن العالمي    الدفاع المدني يواصل نشر الوعي بالعواصف الترابية ضمن برنامج "مهم تدري"    النهج المبارك    رينارد يُعلن قائمة السعودية لمواجهتي مصر وصربيا الوديتين    السنغال تتحول إلى المحكمة الرياضية بعد تجريده من لقب كأس إفريقيا    بلدية وادي الدواسر توزّع أكثر من 1500 هدية ووردة في المواقع العامة والأسواق احتفاءً بعيد الفطر المبارك    معسكر الخدمة العامة بمكة المكرمة يسجل أكثر من 90 ألف ساعة تطوعية لخدمة ضيوف الرحمن خلال رمضان 1447ه    أكثر من 184 ألف خدمة صحية قدّمتها المنظومة الصحية لضيوف الرحمن طوال شهر رمضان    ولي العهد وأمير الكويت يبحثان تطورات الأوضاع بالمنطقة    بركلات الحظ الترجيحية.. الهلال يقصي الأهلي ويتأهل إلى نهائي كأس خادم الحرمين    جامعة الأعمال تحصد ذهبية الاختراعات بمعرض جنيف    أمسية رمضانية لتكريم بن جمعان    بلدية السليل تدعو الاهالي للاحتفال بعيد الفطر المبارك 1447    الدفاعات السعودية تعترض صواريخ ومسيرات بالشرقية والرياض    أعلنت مقتل وزير الاستخبارات الإيراني.. إسرائيل تستهدف منشآت الغاز بحقل «بارس»    صعود النفط    المسجد الحرام يحتضن جموع المصلين ليلة الثلاثين وسط أجواء روحانية    تعزيز انسيابية الحشود بالمسجد الحرام.. نجاح الخطة التشغيلية في رمضان    355.2 مليار استثمارات الأجانب بالسوق السعودية    حناء جازان طقس العيد المتوارث عبر الأجيال    التوقف عن أوزيمبيك لا يعيد الوزن    استخراج آلاف الدولارات من الهواتف القديمة    «الحناء» في حياة المرأة السعودية.. رمز للجمال عبر الأجيال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لم تعد مقالاتك مفهومة
نشر في عكاظ يوم 14 - 09 - 2009

قرأت للقارئ الكريم علوي خياط رأيا على مقالي «المضاربون في سوق الإعلام» (عكاظ 13 رمضان 1430ه) قال فيه: «لم تعد مقالاتك مفهومة»، وهو رأي أحترمه، وأقدر صراحة قائله، فقد يدفعني لتحسين صورتي أمامه، وإذ ذاك ربما يفهم هو ما أكتب، وربما أنا لا أفهم، وفي كلتا الحالتين فأتقبل ما رأى، وفي المقابل أعتب عليه لأنه لم يدلني على السبب أو الأسباب التي دعته إلى عدم فهم مقالاتي؟ وهل هي كلها؟ أم المقال المعني بالرأي؟ وهل الموضوع نفسه (المضاربون في سوق الإعلام) غير مفهوم؟ أم الأسلوب؟ وإن كنت أستنتج أن المقصود هو الأسلوب.
قديما قيل: «الأسلوب هو الرجل» وأفهم من ذلك أن أسلوب الرجل ينبئ عن: فهمه، ثقافته، شخصيته، علمه، تجاربه. أما الموضوع فقد يكون شأنا عاما أو خاصا، والكاتب يعبر عنه بأسلوبه الذي يقبله أحدهم ويرفضه آخر، وهذه طعبية من يتعامل مع القراء، وطبيعة فهم القراء لما يكتب الكاتب.
بيت القصيد في تعقيبي هذا: أن القارئ الكريم أوصلني لحد البئر ثم قطع الحبل بي، وتركني أسبح وربما أسبح ضد التيار رغم كوني الينبعي (نسبة لمحافظة ينبع مسقط رأسي) الوحيد الذي لا يسبح لا في البحر ولا في النهر، ومن ثم فأنا أشبه ما أكون بغريق إن لم أكن كذلك، فمن أجد عنده الشهامة والشجاعة كي ينقذني من قضية «لم تعد مقالاتك مفهومة» وهو رأي جعلت منه قضية من حيث هو قد لا تستحق عند بعض القراء، فاقتطعت وقتا من أوقاتهم، ومساحة من صحيفة عكاظ لنشر تعقيب قد لا يكون هو الآخر مفهوما.
في رأيي أن الكاتب هو أذن القارئ، والقارئ هو عين الكاتب، وقد يكتب الكاتب رأيا غير مفهوم عند بعض القراء، وقد يكون العكس تماما، والقارئ هو الآخر محصلة ثقافته، وفهمه، واستيعابه، وتجاربه، وخبراته، المستوحاة عادة من البيئة المحيطة به.
قضيت معظم سنين حياتي في البيئة الإعلامية السعودية، أخذت منها الكثير، وما أكتبه عن الإعلام نابع من تخصصي الأكاديمي، وخبراتي العملية، وهو محصلتي، وذاك هو نصيبي، وتلك هي بضاعتي التي ترد علي إما بالاستحسان وإما بالاستهجان، وما علي إلا أن أتقبل ذلك، لكن من حقي أن أفهم عيوبي (رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي) وهو ما أشكر عليه الأخ علوي خياط، وإن كنت أكرر عتبي عليه لأنه لم يضع لي خطة
من وجهة نظره تجعل مالم يفهمه من مقالاتي مفهوما، وما لم يرق له رائقا مقبولا، وهو ما انتظره منه، ومن آخرين غيره.
فاكس: 014543856
[email protected]
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 106 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.