قول على قولين

مقالان جميلان سطرتهما يمينا كاتبين زميلين في هذه الصحيفة الغرّاء، وددتُ التعليقَ عليهما من باب التأكيد مع قليل من الإضافة.
أولهما مقال للدكتور العزيز فايز جمال (21 أبريل) بعنوان (منع علاج الوافدين وقيمنا الأخلاقية)، أشار فيه إلى شعوره بأسى عميق عندما يُحرم وافد، غير مقتدر من العلاج؛ لأنها (التعليمات)، مع أن تعليمات السماء تقول ارحموا من في الأرض، بغض النظر عن جنسيته، وأصله، وفصله. وفي المقال أمثلة لحسن الرعاية التي يتلقاها مواطن هذه البلاد عندما يحل دارسًا، أو مقيمًا في بلاد متحضّرة خاصة في أوروبا التي نسارع دومًا إلى وصفها بالكافرة.
هل من اللائق أن نتراجع في سلم الحضارة حتى في هذه (الخدمة) الإنسانية البسيطة! وأقول بسيطة لأن القيادة السياسية في بلادنا تمنح مليارات الدولارات هبات ومساعدات لدول هؤلاء الأشقاء الوافدين، ودون منّة، ولا تردد، بل من منطلق شعورها الإنساني تجاه الآخرين.
وسؤال آخر: ماذا عن هؤلاء الذين يفدون إلى هذه البلاد، ثم يلقيهم كفيلهم (المستبد) في الشارع؛ ليكدحوا كدحًا، ويتعبوا تعبًا، وليعطوه في نهاية الشهر جعلاً من الحرام مقابل تجديد إقامتهم، ولا غير! أين نحن من محاسبة هؤلاء؟ أليس من المنطق الإبلاغ فورًا عن أي كفيل يضطر مكفوله إلى البحث عن علاج لا يجده، وعن عناية حُرم منها وهو لها مستحق.
المقال الآخر للأستاذ طريف السليطي (16 أبريل) بعنوان (الإسلاميون قادمون)، وفيه ينتقد أولئك الذين يبثون الرعب وينشرون الخوف لمجرد فوز بعض الإسلاميين في دول الربيع العربي، وغيرها من خارج الربيع العربي مثل المغرب، وتركيا من قبل، مع أن هؤلاء لم يصلوا على ظهر دبابة، أو عبر صناديق تطفح بالدجل، والبلطجة، والتزوير. هؤلاء كما قال أخي طريف وصلوا عبر خيارات الشعب الحقيقية، فلماذا النوح، والبكاء، والتباكي أيُّها المنادون بديمقراطية (مسخ) لا توصل إلاّ أمثالكم إلى الكراسي، وإلاّ فهي الأصولية، والرجعية، والتخلّف.
وأمّا أسوأ المتباكين، فشيوخ معممون يدخلون مَن شاؤوا في الإسلام، ثم يخرجونهم منه بجرة قلم، وصفاقة فتوى. أتراه الكهنوت القديم!!