امش بين الشجر

استولى هتلر وحزبه النازي على الحكم في ألمانيا، فأحس العالِم «ألبرت آينشتاين» وهو اليهودي بأنه لن يكون مرتاحاً في ألمانيا، وسيتعرض لمتاعب في سعيه العلمي، فهاجر إلى أمريكا عام 1933 بشخصية ذات أبعاد إنسانية، دفعته يوماً إلى الاعتذار عن رئاسة دولة إسرائيل عندما عُرض عليه المنصب بعد وفاة الرئيس الإسرائيلي «وايزمان»، لقناعته بأن من الزعامات الإسرائيلية من يؤمن بالعنف ويتشابه في دمويته مع النازيين، وظل حتى وفاته يحذر من تعصب يؤدي إلى حرب عالمية، ومن اعتداءات إسرائيلية مسلحة على الفلسطينيين. تروي زوجته قصة ميلاد نظرية النسبية وقد وردت في مذكرات الفنان العالمي «شارلي شابلن» كالآتي: نزل الدكتور آينشتاين في ثياب النوم كعادته ليتناول الإفطار، ولكنه لم يقرب الطعام، فخيّل إليّ أنه يشكو من علة ما، فلما استوضحته أجابني: «عزيزتي! لدي فكرة رائعة»، وبعد أن شرب قهوته جلس أمام البيانو وشرع يعزف، ومن لحظة إلى أخرى كان يتوقف عن العزف ويسجل عدة ملاحظات ثم يكرر: لدي فكرة رائعة!.. وتتابع الزوجة بقولها: وقد ظل يعزف على البيانو ويسجل الملاحظات لمدة نصف ساعة، صعد بعدها إلى مكتبه في الدور العلوي وطلب ألا يقاطعه أحد، ليبقى أسبوعين كنت أثناءها أرسل إليه الطعام يومياً، فكان يهبط كل مساء ليمشى وحده في الخارج ويعود إلى عمله، لينزل أخيراً من مكتبه شاحب الوجه، ويضع على المائدة فرخين من الورق ويقول مرهقاً: هذه هي! ويقصد نظرية النسبية.
كلمة أخيرة: عندما زار الكاتب «محمد حسنين هيكل» العالم آينشتاين في بيته بمدينة برنستون عام 1952 جلس وراء مكتبه ضاحكاً وموجهاً كلامه لصاحب النظرية النسبية قائلاً: «إنني أشعر على مقعدك أنني عالم يستطيع أن يلم بأسرار الكون»، فرد عليه آينشتاين ببساطة: «لم تخطر لي فكرة ذات قيمة وأنا جالس إلى مكتبي.. أهم ما خطر على فكري حصل وأنا أمشي بين الشجر»، وعليه نقول أن التوقف عند حدود العقل دون قوة الروح لا يخلق إنساناً متميزاً، فإذا كان غذاء العقل هو العلم بالتفكر والتحليل والاستنتاج، فإن غذاء الروح هو الفن بأنواعه..هو تلمس مواطن الجمال وصفاء النفس..هو سعادة عمل الخير..هو التأمل والتواصل مع الطبيعة بشجرها ورائحة أرضها، فإذا اكتأبت أو شعرت بضيق خانق فاعلم أنك استهلكت نفسك وروحك بين جدران من الأسمنت، مقصراً في حق الطبيعة عليك، فالروح قصيدة الجسد، والجسد وليد الطين الذي يحن إليه، لأنه أصله الذي يعيد إليه توازنه، ومن المنتظر أن يتوق المرء دائماً إلى الطبيعة والنظر إليها لأنها الحضن الكبير الذي سخره الله له، وهي المكان الصادق الذي يهرب الإنسان من أقنعة البشر وجملهم الرنانة إليه، يقول أحدهم: «عندما نظرت إلى المرآة ذهلت فقد وجدت نفسي بلا خيال»، فمن نكون بلا طبيعة تبعث فينا روح التخيل والإبداع! وكيف نصير بلا طبيعة نكتشف معها ذواتنا ونجدد معها أفكارنا!
وقالوا: «ما تقوله الطبيعة لا يختلف عما تقوله الحكمة» جوفينال
suraya@alhayat.com