هوية ميدان التحرير بين شقّي رحا

في علم الحساب تخضع كل كبيرة وصغيرة لأرقام لا تقبل الجدل، إذ إن مجموع واحد زائد واحد لا يمكن أن يساوي إلا اثنين. لكن في «جمعة الرئيس» اتسع صدر الأرقام لتتصرف كيفما شاءت، ففيما رأى بعضهم ضرورة حساب الرئيس على أداء مئة يوم مضت من حكمه، اعتبر آخرون خطاب المئة وعشر دقائق للرئيس أمام جمهور «الإخوان» مقوماً بنفسه أداء نفسه ومعطياً لنفسه الدرجات والنسب التي ارتأت نفسه أن نفسه تستحقها خير ختام لإنجازات المئة يوم العظيمة.
وبين نصرة المسجد الأقصى والأخوة الفلسطينيين ودعم قرار إقالة النائب العام من قبل أنصار الجماعة والنزول إلى الميدان يوم الجمعة نفسه الذي خصصته قوى أخرى يمكن تصنيفها ب «المعارضة» لمحاسبة الرئيس، بدا ميدان التحرير حائراً باحثاً عن هويته المتنازع عليها.
هذه الحيرة ذكرته بالأمس القريب حين كانت صينيته الشهيرة مصدر تنازع وتصارع بين الثوار والعسكر. وذكرته أيضاً ب «جُمع» عكست خطوطاً فاصلة بين كل ما هو ثوري غير متأسلم وكل ما هو ثوري ويرتدي عباءة الدين.
مهمة الميدان أمس بدت بالغة التعقيد، فعلى رغم غياب «الطرف الثالث» بطل المرحلة الانتقالية بلا منازع، إلا أن مجريات الأمور أعادت استنساخ أحداثه الساخنة و «جُمعه» المشتعلة على رغم غياب واضح للطرف الذي دأب على مهاجمة الثوار وقتلهم إن لزم الأمر، وهو ما أثار كثيراً من التعجب ونشط مواطن الشك ومراكز الاتهام لدى كثيرين.
اختار الميدان أمس أن يختزل ما مرت به مصر منذ يوم 25 كانون الثاني (يناير) 2011 في عرض مكثف أشبه بمحاكاة أهم محطات الثورة ومرحلتها الانتقالية. وقدم الميدان إعادة رمزية لأحداث «موقعة الجمل»، لكن من دون جمال، وكرر مواجهات شارع محمد محمود، لكن من دون عسكر، وأعاد هدم المنصات، لكن من دون طرف ثالث، واستنسخ التراشق بالحجارة، لكن من دون قوات أمن مركزي، وأعاد إبداعه للهتافات، لكن من دون أن تحظى باستحسان الجميع.
فشتان بين أمس بعيد سطعت فيه هتافات كل المصريين «عيش حرية عدالة اجتماعية» وأمس قريب جلجلت فيه أصوات أنصار الجماعة «حرية وعدالة مرسي وراه رجالة». وشتان بين كلمة رجل واحد جمعت صفوف المصريين مطالبين بإسقاط النظام، وكلمة رجلين إحداهما تسبّح بحمد النظام الحالي بكل ما أوتيت من صوت وقوة وطاعة، والثانية رأت في النظام الجديد أداة تنفيذية لمكتب الإرشاد تارة وإخفاقاً في تحقيق وعود المئة يوم تارة أخرى مع تبدد ما يسمى «مشروع النهضة» بين مؤكد أنه فكرة وليس خطة، ومنبه إلى أن النهضة جاهزة لكن الشعب غير جاهز، ومبرر بأن النهضة إرادة شعب وليست إرادة حاكم.
أولئك الذين نزلوا التحرير من أجل محاسبة الرئيس هاتفين «حلق حوش النهضة طلعت فنكوش (منتج وهمي)» و «اطمن يا مبارك مرسي هيكمل مشوارك» وجدوا أن عقاب تهمة ازدراء الرئيس وإهانته في انتظارهم، وهو ما أثار تعجب التحرير وغضب الصينية. فالعقد الثوري المبرم بين الميدان والثوار في 25 كانون الثاني (يناير) 2011 لم يحو تهماً تتعلق بإهانة الرئيس أو ازدرائه أو محاباته. كما أنه لم يحو بنوداً خاصة ب «الديموخوانية» أو «الديموسلفية» أو حتى «الديموليبرالية»، بل نص على الديموقراطية للجميع. وربما هذا ما يبرر الشعور العام الذي اجتاح كثيرين بأن التحرير أمس كان عابس الوجه عاقد الحاجبين متجهم الصينية والملامح.
هذه التغيرات التي تطرأ على ميدان الثورة وعلى وجوه الثوار أنفسهم لا تعني أن التغيير نال من الجميع. فهناك من الثوابت ما لا يمكن إزاحته أو إماطته. والأمثلة كثيرة. أبرزها تغطية التلفزيون الرسمي للدولة ل «جمعة الحساب»، فبينما كان الميدان رازحاً تحت التراشق بالطوب وهدم منصة التيار الشعبي، كانت القنوات الرسمية غارقة في شرح كيفية تجهيز المعكرونة بالصلصة، وعرض بنود من مسودة الدستور، وكيفية استعادة الانتصارات الإسلامية، على رغم أن التحرير على مرمى حجر من مقرها.