مطبوعة للتراث !

لا توجد لدينا مطبوعة متخصصة للتراث... وأحدد الفن الشعبي بوجه خاص بكل انواعه وصنوفه، وارى أنه يحتاج لمجهود حقيقي، والتراث الذي اعنيه هو الفن والابداع الشعبي المحلي المعبر عن مراحل مرت في كيان وطن كامل، وانتجت هذا الحاضر، سواء من آثار او بناء او اصوات او الحان.
السوق المحلية تحتاج الى مطبوعة متخصصة، فكل ما هو تراث هو سمة عامة للناس في مرحلة سابقة، وما اكثر ما نسمع عن تراث شعب قد سرق.
هل تم تسجيل التراث المحلي بشكل علمي بقدر الامكان، وخصوصاً ما يخص المرأة، المرأة في نجد بصفة خاصة لها ماض، وهي تعاملت مع واقعها سواء من خلال شعر او ملابس او احداث او حلي، وصعب جداً تصور حياة المرأة في نجد لعقود سابقة، انها مغيبة تماماً وغير واضح دورها في تلك المرحلة، مع اننا نقرأ من خلال التاريخ اسماء لنساء اثرن في مجرى الاحداث بدءاً من فتح الرياض مثلاً، لكن حقيقةً... المرأة عموماً لم تأخذ جانب اهتمام من المؤرخين، ربما بحكم العادات والتقاليد تم تهميشها تاريخياً لكنها لها دور في مجتمعها. اما المرأة في الحجاز فلعلها الاكثر حظاً في وضوح الصورة، وايضاً الجنوب... اما المرأة في البادية فهي بنفسها حافظت على تراثها من خلال قصائدها وانفتاحها.
نعود إلى الحديث الاول وهو ضرورة وجود مطبوعة تعنى بالفن عموماً والتراث الشعبي منه خصوصاً، والمرأة كان لها اهازيج ورقصات في محيطها، سواء في الافراح او عادات متعارف عليها، تم الاحتفاظ والاستمرار في التراث الشعبي الرجالي اعلامياً من خلال العرضة باشكالها، والفنون الشعبية الرجالية بانواعها. اما التراث النسائي فنحن نساء بلا ماض الا ما سمعنا عنه، تداخل الامر لدي من المطبوعة الى المرأة، ولكن... لعل هناك أملاًَ بتكوين مجموعات نسائية من خلال الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون، لتعنى بالهمّ الثقافي النسائي بكل جوانبه، من خلال مطبوعة تشارك بها، والسعي للبحث عما فات... وفات، وان نبدأ جيداً، ولكن كيف نبدأ ومتى نبدأ؟
أمور كثيرة وواضحة، ولكن المحافظة والتذكر واستعادة دور الماضي هو استمرار للحاضر، والمرأة في حاجة الى احياء دورها في التراث، وانها كانت قوة فاعلة ولها دور مشارك مع الرجل، فليس التراث رجلاً فقط.
وبمناسبة الحديث عن التراث... قيل ان معظم تراث نجد وآثارها تم الاستيلاء عليها خلال الحملات التركية، وربما يلزمنا الوعي بأهمية التراث من منظور ثقافي، وهناك دول كثيرة استعادت آثارها التي تم الاستيلاء عليها من مستشرقين او استعمار او مهربين، فهل يا ترى لمنطقتنا آثار في الخارج؟ وكيف تمكن استعادة ما تم اخذه بطرق قانونية؟ اننا امة لها تاريخ... فكيف نستعيد شيئاً من تاريخنا الحضاري؟ ايضاً البعثات البترولية ما اعرفه انه تم اخذ الكثير من الآثار على يد هذه البعثات، ويندرج ايضاً مع هذا، الوثائق التاريخية والمخطوطات.
shebeb@alhayat.com