وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الوعي والإدراك    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الشخصية المثمرة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أهلا وسهلا، شرفتونا وآنستونا!!
أفياء
نشر في عكاظ يوم 06 - 05 - 2012

حين أعلن مدير صندوق الموارد البشرية قبل أسابيع عن تخطيط بعض الشركات لتشغيل السعوديات عاملات منزليات برواتب يومية وشهرية، استنكر غالبية الناس ذلك القول وعدوه انتقاصا لقدر المرأة السعودية التي يرون أنها أكبر من أن تقوم بالخدمة في البيوت خاصة أنها تنتمي إلى بلد غني قادر على أن يكفيها المهانة بالعمل خادمة.
هذا الاستنكار يشير إلى أن الصورة التي تتبادر إلى أذهان الناس عن المرأة السعودية التي ستعمل خادمة في البيوت هي صورة لامرأة من الطبقة المتوسطة المتعلمة والتي تجد من يعيلها ويكفيها حاجتها، لذلك هم ينفعلون ويصيبهم الغضب عندما يخطط صندوق الموارد لإدخالها إلى هذه المهنة.
لا أدري لم لا يخطر ببال الناس الصور الأخرى للنساء من اللاتي قدر عليهن رزقهن، وحرمن من التعليم ومن أي شكل من أشكال المهارة وفي الوقت نفسه لا يجدن من يعولهن، بل ربما كن هن أنفسهن معيلات لغيرهن سواء أطفال لهن تخلى عنهم الآباء لموت أو طلاق أوسجن أو غير ذلك من الأسباب، أو آباء لهن وأمهات أعياهم المرض والعجز ووهن السن فصاروا عالة يحتاجون إلى من ينفق عليهم ويرعاهم. هذه الفئة من النساء يعشن غالبا على ما تمدهن به الجمعيات الخيرية أو ما يقدمه لهن الضمان من مبالغ لا تكفي حاجتهن فيضطررن إلى سد النقص عن طريق الوقوف عند بوابات القصور لاستجداء أهلها وإراقة ماء الوجه بطلب صدقات المحسنين، وهذا في أحسن الحالات، أما أسوأها فأن تدفع بهن الفاقة وشدة الحاجة إلى السرقة أو الالتحاق بعصابات بيع الخمور أو امتهان الرذيلة.
في عدد المدينة ليوم الاثنين التاسع من جمادى الآخرة قرأت مقالا للأستاذ رضا محمد لاري تضمن عرض صورة لطيفة وجميلة ما زالت تختزنها ذاكرته حول ما كان يشاهده في طفولته من أشكال عمل بنات البلد في الخدمة المنزلية إبان تلك الفترة من التاريخ، يقول:
«تقوم في قديم الزمان ساكنات الأربطة بالخدمة في البيوت، وكلهن سعوديات، وكانت الخدمات التي يقمن بها متنوعة من إعداد الطعام في (المركب) و(تصبين) الملابس وكي الغسيل بالمكوى الفحم التي تخلع الكتف، وكان منهن من تحفظ القرآن الكريم ويأتين إلى البيوت لتلاوة آيات بينات من كلام الله. كانت ربات البيوت يحسن معاملة من تأتي إليهن للخدمة في بيوتهن، كن يجلسن على سفرة الطعام و(يلقمنهن) كنوع من الكرم على اعتبار أنهن ضيوف عندهن وعلى نصبة الشاهي يقدم لهن الشاهي قبل أن يقدم لأهل البيت على اعتبار أنهن ضيوف، وفي آخر النهار يوضع في أيديهن المبلغ المتفق عليه بكل احترام، ويودعن (بأهلا وسهلا، شرفتونا وآنستونا). هذه الصور شاهدتها أنا شخصيا في بيتنا وأنا طفل حتى ترسخ في ذهني أن من أتت لخدمتنا نزلت ضيفة علينا وأحسنا وفادتها ومعاملتها».
في أيامنا هذه غابت هذه الصورة الجميلة لحسن التعامل مع من يعمل في خدمتنا، وحلت محلها طبقية ملؤها التعالي إن لم يصحبها أحيانا شيء من سوء الخطاب، فكره الناس العمل في الخدمة المنزلية ليس بسبب طبيعة العمل ذاتها وإنما لما يسود فيها من رداءة المعاملة.
التعامل الرديء مع العاملات المنزليات هو ما ينبغي القضاء عليه والتخلص منه، ليس لاستيعاب العاملات السعوديات وإنما لأن ذلك هو الحق الذي ينبغي أن يمارس مع جميع العاملات مواطنات أو وافدات. فهذا ما يأمرنا به ديننا القويم.
فاكس: 4555382-1
للتواصل أرسل sms إلى 88548 الاتصالات ,636250 موبايلي, 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.