ارتفاع الأسهم الأوروبية بدفعة من اتفاق التجارة بين أمريكا واليابان    المملكة تُشارك تجربتها في إدارة الموارد المائية    الطيران المدني تصدر تقرير التزام المطارات والناقلات الوطنية بأوقات الرحلات لشهر يونيو 2025م    القيادة تهنئ رئيس جمهورية مصر العربية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    جامعة جازان تعلن مواعيد التسجيل الذاتي للفصل الدراسي الأول 1447ه    أكثر من مئة منظمة تحذّر من "مجاعة جماعية" في غزة    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون يبحث مع السفير السريلانكي فرص التعاون الإعلامي المشترك    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    FIFA تؤكد التزامها بكرة القدم الإلكترونية وتتشارك مع الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية    «بدر الجنوب».. وجهة تنتظر الاستثمار    تنفيذاً لتوجيهات سمو ولي العهد.. منتدى استثمار (سعودي – سوري) في دمشق    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    ربط التعليم التقني باحتياجات السوق.. أمير المدينة: معامل ابتكارات الحرف نموذج للاستثمار في رأس المال البشري    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    جذور العدالة    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    تداول يفقد 137 نقطة    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    نبض العُلا    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    البيئة تعلن تمديد مهلة الحصول على رخص استخدام مياه الآبار لمدة عام    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا لا للمطوفة؟
نشر في عكاظ يوم 04 - 10 - 2010

نشرت صحيفة «عكاظ» على الصفحة الرابعة من عددها الصادر يوم 21 شعبان 1431ه الخبر التالي:
«أكد وزير الحج الدكتور فؤاد بن عبدالسلام الفارسي، أنه لا نية للوزارة السماح للمرأة، بالمشاركة بعضوية مجالس إدارات مؤسسات الطوافة قائلا: من السابق لأوانه مشاركة المرأة، في عضوية مجالس إدارات هذه المؤسسات، وما يهمني هو: المضمون.. والسؤال: ماذا ستقدم المرأة في مؤسسات الطوافة؟ نجد أنها تساهم مساهمة فعالة، وتقدم الكثير» هذا نص ما قاله معاليه، وأستأذنه في طرح التساؤلات التالية: ما الأسباب التي تدعو الوزارة، لعدم مشاركة المرأة في مجالس إدارات مؤسسات الطوافة؟ ومتى تحين المشاركة؟ وما المقصود بالمضمون؟ ألا يجد معاليه أن هناك تضاربا بين قوله: إن المرأة تساهم (تسهم) مساهمة فعالة، وتقدم الكثير، وأن وزارة الحج لا تسمح لها، بالمشاركة في عضوية مجالس إدارات مؤسسات الطوافة؟.
ليسمح لي معالي الوزير أيضا، أن أستعيد إلى الأذهان أن مفهوم مصطلح طوافة، يطلق على كل من يزاول مهنة تقديم الخدمة للحجاج، بموجب تصريح رسمي من الدولة، وأن ما يقدمه الرجل الفرد المطوف سابقا (مؤسسات الطوافة حاليا) من خدمات للحجاج، هي الخدمات نفسها التي تقدمها المرأة، بعد أن انضوت في إطار مؤسسات الطوافة «التي يعمل فيها رجال ونساء، يوفرون النقل للحاج، ويؤمنون غذاءهم، ويساعدونهم في التسوق، وزيارة المواقع الإسلامية التاريخية، فضلا عن حفظ الوثائق الرسمية للحجاج، إلى حين انتهاء المناسك، خوفا من ضياعها وسط الحشد المليوني» هذا شيء والآخر أن المطوفين (ذكورا ونساء) ورثوا المهنة عن أجدادهم، الذين ورثوها بدورهم عن آبائهم، وعلى هذا النحو فهم وهن خبرات تراكمية كبيرة، تسمح لهم ولهن بأداء مهنة الطوافة.
موسم الحج يتطلب كل عام، تعبئة ضخمة من الحكومة لحفظ أمن ملايين الحجاج، وسلامتهم، وحرصها على تطوير خدماتهم، وإنفاق الملايين لتأمين البنية التحتية الملائمة لتنقلاتهم، وآخرها -ولن يكون أخيرها- قطار المشاعر، الذي توضع (30 %) من طاقته الاستيعابية في موسم حج هذا العام إن شاء الله، فضلا عن التوسعات المستمرة لبيت الله العتيق، وقد بلغت مساحته أكثر من (368) ألف متر مربع، يتسع لأكثر من مليوني شخص.
تشير أدبيات مهنة الطوافة، إلى أنها اعتمدت في البداية على الفرد، وفي عام (1398ه) صدر قرار الدولة، بإنشاء مؤسسات الطوافة، ووفقا للمعلومات المتوافرة فإن مكة المكرمة تضم حوالي (32) ألف مطوف ومطوفة منهم (793) مطوفة، يستقبلن نساء الحجاج، ويعملن على توعيتهن وإرشادهن للواجبات والفرائض والنسك المتعلقة بالحج، ولا سيما التي تخص المرأة، وهي أقدر من كثير من الرجال، على تفهم الحاجات الخاصة للمرأة: اجتماعيا، وصحيا، ونفسيا.
كلام معالي الدكتور فؤاد الفارسي (وزير الحج) يحتاج إلى توضيح الموقف الرسمي للوزارة من قضية المرأة المطوفة، وإذا كانت هي فعلا مطوفة بتصريح رسمي، ومعترف بها من الدولة، أفلا يجوز لها ترشيح نفسها في مجالس إدارات مؤسسات الطوافة، أسوة بمجالس إدارات بعض الغرف التجارية، وفي ضوء سياسة الحكومة، الداعية لاتساع فرص عمل المرأة السعودية.؟
BADR8440&YAHOO.COM
فاكس: 014543856
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 106 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.