د. وسمية عبدالمحسن المنصور

يلاقي سماع الاخبار وتناقلها هوى عند الناس, وتتمكن هذه العادة في طبيعة المجتمعات التي اعتادت على الانفعال لا الفعل فهي تستقبل ما يتناهى اليها دون تحليل او تمحيص وفي ظل هذا الكون المفتوح وفضائيات تتبارى في التحليل وتتسابق في نقل الخبر تحول الناس جلهم الى محلل وخبير بالشؤون الاستراتيجية, ولا ضير ان يضيف المتلقي من ابداعاته ويزيد على ما سمع هنا وهناك او يربط واقعة ما بتحليل خارج عن سياقها, فيضم اطرافا متباينة لينظمها في عقد اخباري غريب لا يمت الى الصحة بصلة. والأدهى هو ماتتناقله وكالات المجالس من اخبار يدعي كل من ينقلها انه صاحب مصادر موثوق بها ولو تحققنا من مصادره لتبينا انها وكالة (قيل وقال) لا غير.
لم تتصاعد حدة شهية الناس للشائعات؟ ولم تنتشر الشائعة كالنار في الهشيم, ولم لا يكون محتوى الشائعات الا مادة سوداوية تنذر بكل ماهو سيء وقاس؟ ولم..؟ ولم..؟ ولم...؟ أسئلة كثيرة من الممكن ان تطرح حول الشائعات التي يستعر أتونها في ظرف الحروب والازمات الداخلية التي تهب رياحها على أي مجتمع متقدما كان ام متخلفا.
ان التعامل الاجتماعي مع الشائعة يختلف بمدى تمتع المجتمع بالقدرة على الوصول الى مصادر المعلومات من مظانها, ثم ثقته بإعلامه وقنواتها الشرعية, ان اعلان الحقائق التي تعمل على استقرار المجتمع وتماسكه هي اللبنة المؤسسة لخط الدفاع الاول ضد الشائعة ان الاعلام الوطني الذي يتقن استخدام ادواته الفنية ويحذق مفردات اللغة الاعلامية كفيل بوقف السيولة المتدفقة في نبض الشائعة وهو الذي يقوى على جذب المتلقي الى ميدان صحي يخلو من فيروسات الشائعة المستشرية فكثيرا من الاحيان تنقلب شائعة صغيرة اطلقها احد المحللين المتحذلقين الى سبق صحفي, وخبر كاسح بل والادهى من ذلك والامر ان علاقات تتزعزع بين شعوب وتهتز الثقة في بعض الحكام بسبب شائعة من هنا او هناك.
الا يدرك هذا البسيط الساذج, ان كلمة يسمعها قد تعني الكثير ان صحت, وان اخرى قد تعني الكثير ان لم تصح الا يعي ذلك الغرير بالشائعة ان اللاهين العابثين الذين يصدرون الشائعات للتسلية والاثارة هم اقل بكثير من اولئك الحاقدين الحاسدين المتطلعين الى هدم دول وضياع شعوب.
لو تأملنا في تاريخ المسلمين لوجدنا ان اثر شائعة مقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد, قد اثرت في عزيمة جيش المسلمين, وكانت سببا في تضعضع الصفوف وارباك الجيش, والتاريخ مليء بالامثلة على شائعات دمرت مقاصد حسنة ونوايا طيبة.
ولعل من اسباب استجابة عامة الناس للشائعة, وانقيادهم وراءها, انها تفسر لهم احداثا متضاربة يشهدونها, بل وقد تعطيهم الراحة النفسية لمعرفة (الحقيقة المنشودة) وان كانت وبالا عليهم فيكفي انها تخمد الهاجس الملح في ذواتهم لتفسير الغموض, والتشكي من حالة العجز امام المجهول الذي يترقبونه مع الايام القادمة أليس في قوة الايمان وصدق الانتماء وحب الوطن ملاذا يحمينا من وبال الشائعات؟