الأمير "سعود بن مشعل" يشهد توقيع مذكرة تعاون بين هيئتي "تطوير منطقة مكة" و "الإحصاء"    مجزرة بوندي تشدد قوانين السلاح    غارات ومساعدات عالقة في غزة رغم الهدنة    الأردن تتغلب على السعودية وتتأهل لنهائي كأس العرب    مُحافظ الطائف يكرّم الجهات المشاركة في فعاليات سرطان الثدي.    جمعية مشاة الزلفي تنفذ برنامج المشي على الرمال بمشاركة 14 مدينة    بلدية محافظة الشماسية تنهي معالجة آثار الحالة المطرية التي شهدتها المحافظة    موسم الرياض 2025 يتجاوز 8 ملايين زائر    القيادة السعودية تعزي ملك المغرب في وفاة 37 شخصا بسبب فيضانات آسفي    أمير الكويت يستقبل الأمير تركي بن محمد بن فهد    الذهب يسجل 4338.26 دولارا للأوقية مدعوما بضعف الدولار    ارتفاع الطلب العالمي على النفط ب 860 ألف برميل يوميا خلال 2026    مطار الملك عبد العزيز.. 50 مليون مسافر في 2025    القادسية في مفترق طرق.. غونزاليس يغادر ورودجرز قريب من الإشراف الفني    تدشين مركز "أبيات" الإقليمي بطاقة تخزينية تفوق 140 ألف متر مكعب    عبدالعزيز بن سعد يستقبل رئيس جامعة حائل المكلّف    حين تُستبدل القلوب بالعدسات    "إثراء" يحتفي بيوم اللغة العربية على مدار ثلاث أيام    فيصل بن مشعل يتسلّم التقرير الختامي لمبادرة "إرث ينطق"    المرأة العاملة بين وظيفتها الأسرية والمهنية    "سعود الطبية" تنجح في إجراء قسطرة علاجية نادرة لطفلة بعمر خمسة أشهر    تقييم الحوادث يعلن نتائج تحقيقاته في عدد من الادعاءات المنسوبة لقوات التحالف    غداً .. "كبدك" تُطلق برنامج الطبيب الزائر «عيادة ترحال» ومعرضًا توعويًا شاملًا في عرعر    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية مبرة دار الخير    شفيعًا تشارك في فعاليات جمعية أصدقاء ذوي الإعاقة لليوم العالمي لذوي الإعاقة بجامعة الفيصل    أمير منطقة جازان يستقبل إمام المسجد النبوي    دور إدارة المنح في الأوقاف    المحسن يكتب.. "النشامى" طريقنا للكاس، والخسارة قدامهم "بِدناش"!    وفد أعضاء مجلس الشورى يطّلع على أدوار الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة    كايا كالاس: محادثات قرض التعويضات لأوكرانيا "تزداد صعوبة"    مرضى السكري أكثر عرضة للإصابة بالحزام الناري، ما الأسباب وطرق الوقاية لمن هم فوق الخمسين عاما    قبيلة الجعافرة تكرّم الدكتور سعود يحيى حمد جعفري في حفل علمي وثقافي مهيب    ثلاث جولات في مختلف مناطق المملكة ، وبمشاركة أبطال السباقات الصحراوية    طلاب ابتدائية مصعب بن عمير يواصلون رحلتهم التعليمية عن بُعد بكل جدّ    صينية تعالج قلقها بجمع بقايا طعام الأعراس    براك يزور تل أبيب لمنع التصعيد بالمنطقة    ديبورتيفو الكوستاريكي يتوّج ببطولة مهد الدولية للقارات لكرة القدم    نجوم القارة السمراء يستعدون لترك أنديتهم.. «صلاح وحكيمي وأوسيمين» تحت المجهر في كأس أمم أفريقيا    "أمِّ القُرى" تعقد لقاءً تعريفيًّا مع التَّقويم والاعتماد الأكاديمي    الخريجي: الحوار البناء أداة تفاهم بين الشعوب    القراءة الورقية.. الحنين إلى العمق والرزانة    من القمة.. يبدأ السرد السعودي    رابطة العالم الإسلامي تدين الهجوم الإرهابي بمدينة سيدني الأسترالية    «الحياة الفطرية» تطلق مبادرة تصحيح أوضاع الكائنات    دعت جميع الشركاء في المنظومة لتفعيل البرنامج.. «الموارد»: 5 مجالات لتعزيز التنمية الشبابة    مواجهات مع مستوطنين مسلحين.. اقتحامات إسرائيلية متواصلة في الضفة الغربية    بحثا تطورات الأوضاع الإقليمية والدولية.. ولي العهد ووزير خارجية الصين يستعرضان العلاقات الثنائية    أمير نجران يُشيد بإنجازات "الصحة" في جوائز تجربة العميل    دراسة: دواء جديد يتفوق على «أوزمبيك» و«ويغوفي»    في ورشة عمل ب"كتاب جدة" خطوات لتحفيز الطفل على الكتابة    أمانة الرياض تطلق فعالية «بسطة» في حديقة الشهداء بحي غرناطة    الأحمدي يكتب.. وابتسمت الجماهير الوحداوية    الغامدي يزور جمعية عنيزة للخدمات الإنسانية    اختتام المؤتمر الدولي لخالد التخصصي للعيون ومركز الأبحاث    أمير منطقة جازان يستقبل سفير إثيوبيا لدى المملكة    الغرور العدو المتخفي    بدء المرحلة الثانية من مبادرة تصحيح أوضاع الكائنات الفطرية بالمملكة    تنظمها وزارة الشؤون الإسلامية.. دورات متخصصة لتأهيل الدعاة والأئمة ب 3 دول    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



21 جراماً
حول العالم
نشر في الرياض يوم 28 - 07 - 2005

٭ قبل أيام شاهدت فيلماً سينمائياً تحت هذا العنوان (12 Grams).. وما يهمنا اليوم ليس قصة الفيلم أو براعة المخرج بل تطرقه إلى اعتقاد مفاده ان الإنسان - حين يموت - يفقد فجأة 21 جراماً من وزنه. وهذه الجرامات هي وزن الروح الثابت للبشر - بصرف النظر عن وزن الجسد نفسه.. وهذا الاعتقاد ظهر في السبعينات حين ادعى بعض العلماء ان جسد المحتضر ينقص بنسبة ضئيلة لحظة الوفاة - واتخذه البعض دليلاً على خروج الروح المفاجئ!!!!
.. وغني عن القول ان {الروح من أمر ربي} وان علمنا يظل قاصراً عن فهمها وادراك حقيقتها. غير ان هذا لا يتعارض مع محاولة وصفها وتتبع آثارها أو مراقبتها من الخارج. وحين نراجع آراء علماء الإسلام نجدهم لا يتحرجون من محاولة وصف الروح وتسجيل حضورها - دون الدخول في جوهرها أو مكنون حقيقتها (ويكفي الإشارة إلى العدد الكبير من الآراء المطروحة في كتاب «الروح» لابن القيم الجوزية).. فابن القيم نفسه يرى ان الحالة الوحيدة التي يمكن ان يلتقي فيها الأحياء بالأموات هي أثناء النوم، فكثيراً ما يلتقي الأحياء - في أحلامهم - بأموات يخبرونهم بأمور لا يعرفها غيرهم - ثم تثبت صحتها على أرض الواقع.
واستشهد ابن الجوزية بقوله تعالى: {الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى}، فروح النائم - حسب هذه الآية - تخرج أثناء النوم فتلتقي بروح الميت قبل ان تعود إلى جسدها - في حين تبقى روح الميت بغير جسد إلى ما شاء الله.. ولاحظ هنا ان رأي ابن القيم كان في مجمله (وصفاً ملاحظة مشاهدة) لم يتطرق فيه إلى جوهر الروح ذاتها أو يدعي معرفته بحقيقتها!
٭ أما في عصرنا الحاضر فهناك محاولات كثيرة للتأكد من وجود الروح - واثبات خروجها لحظة الوفاة. فهناك مثلاً خمس تجارب أجريت في جامعة موسكو (عام 2003م) سعى الأطباء خلالها إلى وزن الجسد - قبل وبعد الوفاة - بواسطة أجهزة حساسة ترصد أي تغير فيزيائي مفاجئ. ورغم ان التقرير النهائي نفى وجود أي تغير في الوزن إلاّ أنه رصد تغيرات فيزيائية دقيقة عند الوفاة (مثل انطلاق جسيمات تحت ذرية كالنيوترونات والبروتونات والنيوترينورز والنيوترونات المضادة)!!
.. وفي عام 1990م حاول الأطباء في مركز تنسي للعلوم النفسية التأكد من امتلاك الروح وزناً معيناً أو حيزاً في الفراغ. وأول تجربة أجريت كانت لرجل في طور الاحتضار موضوعاً على سرير الكتروني يقيس أدنى تغير في الوزن.. وخلال مرحلة الاحتضار كان الرجل يفقد بالتدريج غرامات (مأخوذة في الحسبان) نتيجة التعرق والتبخر، غير انه فقد وزناً مفاجئاً - حسب تقرير التجربة - حين توفي فجأة وتوقف قلبه عن النبض. وحين كرر الأطباء التجربة على عدة مرضى لاحظوا فقداً ضئيلاً في وزن الجسم لحظة الوفاة.. غير ان ضآلة هذا الفقد جعل الشكوك تحوم حول مصداقية التجربة وسلامة الأسلوب ذاته!!
.. على أي حال لا أرى داعياً لمراقبة المحتضرين أو وزن الموتى طالما يمكن فعل ذلك مع النائمين من البشر.. فالروح - كما أوضحت الآية السابقة - تتشابه في خروجها أثناء النوم مع خروجها عند الوفاة.
بل إنها لا تعود لاحقاً (مصداقاً لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: انكم تموتون كما تنامون وتبعثون كما تستيقظون) وبالتالي نكسب المقارنة بين متغيري الخروج والدخول.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.