النخل ثروة فلا نهدرها

عن عمتنا النخلة ومنافعها التي أوصانا نبينا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام بإكرامها، والتي ورد ذكرها في كتاب الله في عدة مواضع، ومنها قوله سبحانه (والنخل باسقات لها طلع نضيد)، وقال (فأنبتنا فيها حبا * وعنبا وقضبا * وزيتونا ونخلا)، وكما في الحديث: (أكرموا عمَّتكم النخلة، فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ، فإن لم يكن رطب فتمرٌ). وفي حديث آخر كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم إذا أرادَ أن يخطبَ في الناسِ وقفَ على جِذعِ نخلةٍ كانَ في المسجدِ لأجلِ هذا، فلمَّا صنعوا له منبراً، ووقفَ يخطبُ عليه حنَّ الجِذعُ إليه، وسُمِعَ له أنين المُشتاق، فجاءَه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ومسحَ عليه بيدِهِ الشَّريفةِ كالمُواسي لهَ فسكتَ أنينُه! ويقال إن النخلة كانت من بقية طين آدم، فبعدما تشكل آدم ونفخ فيه الله من روحه بقي قليل من التراب من هذه العجينة، فزرع فخرجت تلك النخلة، وحقيقة لو فكرنا بتلك الشجرة المباركة لوجدنا فيها الكثير والكثير من الفوائد، فثمرتها الرطب وثم التمر يعيش عليه الإنسان، قال سبحانه لمريم ابنة عمران (وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا * فكلي واشربي وقري عينا)، وعن النوى فحدث ولا حرج، وأما سيقانها فكانت تستخدم كأداة يُتكأ عليها لإخراج الماء من البئر، وسقاية الزروع، كما تصنع منها الأبواب، وعسبانها أو جريدها يستخدم قديماً حينما كان البناء من الطين لعمل سطوح المنازل من فوق الخشب، وليفها يستخدم لعمل الحبال، وكربها أي جذوع الجريد حطباً، وعذوقها كمكانس يدوية إضافة إلى ظلها الوارف وشكلها الجميل وهكذا، من هنا نقول: إن هناك مئات الآلاف من النخيل في الحدائق والوزارات والمستشفيات وفي الشوارع والميادين، والتي تسقى غالباً من الماء الزلال، وتثمر بكميات ليست بالبسيطة وتترك لحالها، ينمو الإنتاج إلى أن ينضج، ومن ثم تبدأ حبات التمر تتهاوى واحدة تلو أخرى على الأرض من دون أن يستفاد منها، بل يساء إليها فتطؤها أقدام المارة ومن دون إحساس منهم أو اهتمام، فيا ترى كم تحمل تلك النخيل من أطنان التمور وتضيع سدى؟! وكم من أطنان الماء تشربها وهي بحكم الضياع أيضاً أو الهدر؟! فتضيع تلك الثمار وتتلف بينما هناك أفواه جائعة تتمنى التمرة ولو بغبارها وقشورها لتسد تلك البطون الجائعة بتلك البلدان الفقيرة غرباً وشرقاً، ولا شك أن الالتفات في الاستفادة من تمورها أمر واجب وتأكيد لشكر الله على وجودها وعطائها، وهذا الأمر يدعونا إلى تنبيه الجمعيات الخيرية ومحبي فعل الخير طلباً للأجر من الله، لأمرين هما: حفظ تلك النعم من التلف، وسد رمق جوع المحتاجين الفقراء، فيخصصوا لها عمالة لتلقيحها وثم جمع ثمراتها بعد استوائها لتصل إلى مصانع التمور لغسلها وتغليفها وتصديرها لأولئك الجوعى، علماً أن وصول التمر إلى الجوعى أولى مما يصلهم من الضحايا أو هدي الحجاج، فواحد من أولئك الجوعى قد يشبع مرة واحدة أو لا يشبع من تلك اللحوم، ولكن من التمر سيعيش عليه إن لم يكن شهوراً فأسابيع أو أياماً، وبهذا الطريقة استفدنا من ثمرها ومما تشربه من الماء، أي أنه لم يضع هدراً، أكرر أين الجمعيات الخيرية ومريدو أفعال الخير؟ نحمد الله على أن منحنا تلك الخيرات من النخلة المباركة والتي لا تحتاج إلى طبخ كاللحوم، فأكرموا النعم، وسدوا جوع الجائعين من البشر، اللهم أدم علينا نعمك التي لا تعد ولا تحصى.
صالح العبدالرحمن التويجري