الباحة.. «المشعال» يعلن العيد «والعرضة» أبرز مظاهره

يعلن أهل الباحة قديماً عن العيد حين ثبوت رؤية الهلال بواسطة المشاعيل التي توقد في قمم الجبال، أو بإطلاق نيران البنادق، أو عن طريق مندوبين لعرفاء القرى إيذانًا بدخول العيد، وكان في بعض السنوات يصلهم خبر العيد في وقت متأخر من نهار العيد وهم صيام.
يحمل «عيد زمان» ذكريات جميلة وصورة مختلفة لاستقباله في الأجواء التي تسودها العفوية والحميمية الزاخرة بالبساطة والصدق والمحبة التي بدأت تضمحل وتتلاشى، إما بشكل كبير أو جزئي، نتيجة لمتغيرات العصر الكثيرة.
تحدث الدكتور علي الرباعي عن العيد قائلاً: عرفت قرى منطقة الباحة طقوساً في الأعياد منذ الأسبوع الأخير من رمضان، إذ تبدأ السيدات بتجميل البيوت بإعادة تخليبها بالشيدة البيضاء، وتلوين الجدران الطينية ببعض الأصباغ، وبعض السيدات الموسورات تغطين الطراريح والمخدات والمساند بشراشف بيضاء مرسوم عليها الورد ومنقوشة باليد، فيما تستكمل الأمهات ملابسهن وملابس البنات، فيما يكون الأب مسؤولاً عن ملابسه وملابس أولاده التي يخيطها غالباً خياطون داخل كل قرية. وتبدأ طقوس العيد بالانطلاق للمشهد خارج البنيان فيما تعد كل سيدة وجبة الإفطار المكونة من خبزة بُرّ ومرق بالطماطم يقال له (معرّق) وبعد الصلاة يطوف الرجال والنساء بالبيوت للمعايدة والسلام وتذوق الطعام.
وزاد: وبعد الظهر تجتمع كل مجموعة أسرية، وذات قرابة في بيت أحدهم لتناول الغداء ثم تنطلق حفلات اللعب والعرضة، ومن الأهازيج (مشعالنا مشعال عيد، يتلحّق أطراف السما) و(يا الله تعيّدنا رضاك، يا واحدا ما له شريك) والنساء يضربن بالدفوف ويغنين قصائد منها ( يا عيد يا عوّاد يا بو العوايد، ألهمتنا الحنا ونظم القلايد).
وفي السياق ذاته يتحدث الشاعر علي البيضاني قائلاً: هناك تغيير واضح في مظاهر العيد بين الماضي والحاضر وهذا الاختلاف يحكمه اختلاف وطبيعة الحياة وتسارع التقنية، وما ينعم به الناس من رفاهية وخير كثير، الأمر الذي أصبحت معه كل الأيام أعياد من فضل الله عز وجل.
وأشار أن للعيد عدة مظاهر وعادات، لكن لو استعرضنا كيف يتم إعلان العيد في منطقة الباحة سابقاً، قبل سماع أصوات الإذاعة في الوقت الذي لم تكن هناك كهرباء ولا وسائل إعلام، ولا تواصل كان الناس يبحثون عن موقع مرتفع وبارز لعدة قرى ويشعلون النار (المشعال) لتراه القرى المجاورة، ويشعلون النار مثلهم ليراها من بعدهم وهكذا حتى ينتشر خبر العيد، وكان أهل القرى المطلة على تهامة يبرزون مشاعلهم ليراها أهل تهامة كذلك.
المشعال
وجبة افطار العيد
علي البيضاني
علي الرباعي
Your browser does not support the video tag.