إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب

إن حرق السفارات وقتل الدبلوماسيين من أهل الذمة أو غيرهم هو غدر وخيانة وينافي ما بعث به النبي من تتميم لمكارم الأخلاق

بينما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جالساً بين أصحابه، إذ برجل من أحبار اليهود وعلمائهم يُسمَّى «زيد بن سعنه» دخل على الرسول -صلى الله عليه وسلم- واخترق صفوف أصحابه حتى أتى النبي عليه الصلاة والسلام، وجذبه من مجامع ثوبه وشده شداً عنيفاً، وقال له بغلظة: أوف ما عليك من الدين يا محمد.. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في أداء الديون. وكان الرسول عليه الصلاة والسلام قد استدان من هذا اليهودي ليَسد قرية من قرى المسلمين.. ولكن لم يَحن موعد أداء الدين بعد.. فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. وهزّ سيفه وقال: ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء).. فقال اليهودي: والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك ديناً، إنما جئت لأختبر أخلاقك.. فأنا أعلم أن موعد الدين لم يَحن، ولكني قرأت جميع أوصافك في التوراة، فرأيتها كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجرّبها معك.. وهي أنك حليم عند الغضب.. وأن شدة الجهالة لا تزيدك إلا حلما.. ولقد رأيتها اليوم فيك.. فأشهد أن لا إله إلا الله، وأنك محمد رسول الله، وأما الدّين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين. وقد حسن إسلام هذا اليهودي واستُشهِد في غزوة تبوك.
هذا حلم «أبا القاسم» على من أذاه، فما بالنا نحن بمن أذاه وهو الذي قال: «ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب».
إن استفزاز الفيلم المسيء لنبي الرحمة وردة الفعل العدوانية المدمرة ستزيد من إخراج أفلام مسيئة كهذه، لكن الحكمة بأن نُجنِّد عواطفنا المستنكرة، وقلوبنا المحروقة في إخراج أعظم فيلم عن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سعدت بالإعلان عن فيلمين مصريين، أحدهما من حزب النور السلفي الذي دعا كل الفنانين والمبدعين للمشاركة في الفيلم، والآخر من رجل أعمال مصري قبطي مقيم في البرازيل بصدد إنتاج فيلم «عبقرية محمد» عن كتاب للأديب «عباس محمود العقاد» لما يعتقده من أن فيلماً مسيئاً للنبي عليه الصلاة والسلام يسئ إلى وحدة المسيحيين والمسلمين في مصر خاصة، وفي أنحاء العالم عامة. وليتنا نروّج لفيلم «محمد خاتم الأنبياء» لمنتجنا السعودي الشريف موفق الحارثي، والذي سبق أن كتبت عنه من قبل هذه الأحداث.
يجب استخدام الطرق القانونية والدبلوماسية لتفعيل قانون نُوقش في الأمم المتحدة ولم يلزمه بتجريم ازدراء الأديان فيتم حظر هذا الفيلم وأمثاله في الإنترنت من جميع الدول لدوره الهدام في توليع صراع الحضارات.
إن حرق السفارات والهجوم عليها وقتل الدبلوماسيين من أهل الذمة أو غيرهم هو غدر وخيانة وينافي ما بُعث به النبي عليه الصلاة والسلام من تتميم لمكارم الأخلاق والدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة دون إكراه. هكذا يقول الحق تبارك وتعالى: «لا إكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ».