نائب أمير جازان يلتقي مشايخ وأهالي محافظة العيدابي    نائب أمير جازان يشهد حفل أهالي العيدابي بمناسبة إطلاق "معرض عسل جازان 2026"    وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الوعي والإدراك    الشخصية المثمرة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أين هي حرمة الإنسان وكرامته في ظل تلك الأنظمة؟؟
نشر في المدينة يوم 01 - 04 - 2011

حرمة الإنسان وكرامته من أعظم حقوق الإنسان في الإسلام حرية الرأي والفكر، وأن يقول لا بصدق وأن يقول نعم بحق، وأن حفظ كرامته وحرية رأيه، وحرمة دمه وماله وعرضه قد وصلت في الإسلام إلى حدِّ التقديس. وحرمة المؤمن تتمثل في حرمة عرضه وماله ودمه.
واحترام فكره ورأيه. يقول رسول الله - صلى الله علىه وسلم: “لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم”.
ولقد أكد الرسول- صلوات الله وسلامه علىه- في حجة الوداع هذا الأمر، ذكر أن النبي صلى الله علىه وسلم قعد على بعيره، وأمسك إنسان بخطامه - أو بزمامه - قال: “أي يوم هذا. فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه، قال: إلىس يوم النحر. قلنا: بلى، قال: فأي شهر هذا. فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: إلىس بذي الحجة. قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، بينكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ليبلغ الشاهد الغائب، فإن الشاهد عسى أن يبلغ من هو أوعى له منه”.
هذه الأحاديث وهذا التأكيد على حرمة دم المسلم وكيف ان زوال الدنيا بكل ما فيها من أراوح ومكونات حياتية وموارد وفضاء سماوي، أهون عند الله من قتل رجل مسلم. وأقارن بما يحدث الآن وغالبًا من إزهاق أرواح الأبرياء أمام طغيان جبروت التسلط والدفاع عن كرسي الحكم في معظم الدول التي تتحكم أنظمتها برقاب العباد ومصائرهم وكرامتهم وحرياتهم.
منذ أحداث تونس وإحراق الشاب الفقير نفسه انتقامًا لكرامته من صفعة أطلقتها امرأة تخضع هي بذاتها لنظام بوليسي لا يرحمها ولا يرحم مواطنيه. منذ هذه الأحداث وما نراه وما تمتلئ به القنوات الفضائية والصحف والأخبار هي عبارة عن مواكب لجحافل السلطة تقتات من أرواح المواطنين الأبرياء العزل الذين خرجوا إلى الشوارع كي يعبرون عن رفضهم العبودية والاسترقاق في زمن الحريات في كل شيء ألا حرية الإنسان المواطن!! ولولا الفقر والجوع إلى لقمة العيش والكرامة والحرية لما خرجت هذه الحشود ولما تظاهروا في الشوارع ويسكنوا الساحات اعتصامًا عسى أن تفهم هذه الأنظمة المتسلطة هذه اللغة الجديدة فيستجيب ملك الخير في داخلهم إلى هذه النداءات السلمية حتى لو سيست من البعض ولكن الغلبة للباحثين عن الحرية والكرامة والإنصاف.
التساؤل دائمًا مجحف في حق هؤلاء الباحثين عن سماء الكرامة وارض العدالة، لماذا لا تتحرك هذه الأنظمة لتهب الفتات بالتقسيط ألا عند فوات الأوان وبعد أن بلغت القلوب الحناجر كما يقال؟؟ لماذا لم تفهم من قبل؟
لماذا يتم إجبار أصحاب الحق على استجداء الأنظمة حقوقها؟ إلىست المعادلة أن الحكومة لخدمة الشعب؟ ومخصصات هذا الحاكم من المال العام للشعوب؟ كي يحسن إدارة الحكم؟؟ لماذا أصبحت هذه المعادلة عكسية؟؟ فأصبح الشعب خادمًا للأنظمة الجائرة! وأصبح البحث عن الكرامة هو الحرب ضد الأنظمة وهو التهمة بالخيانة لأمن الوطن؟؟ ثم كيف تم اختزال الوطن بكرامته وأمنه وناسه وثرواته ومكانته في شخص الأنظمة الحاكمة حتى لو كانت من اكبر اللصوص؟؟
لماذا هذا الاسترقاق للشعوب؟ ثم لماذا هذه النغمة الراغبة في الاستعباد كأنما هي القابلية للاستعباد تلوح تحت طيات الرماد، فتجد من يصنع من رأسه وخدوده ترابًا تحت أقدام الحاكم؟؟ رمزًا للولاء والمحبة، فعندما تقرأ بعض ما يكتب في المواقع المتعددة لمن يؤيد الحاكم الجائر تجد عبارة: (نحن خدمهم! ورؤوسنا تحت أقدامهم وترابا لأحذيتهم!).
عبارات لو لم اقرأها مكتوبة بأسماء مستعارة من أناس يؤيدون هذا الرئيس وينعتون المختلفين عنهم بأنهم خونة ومن عبيد العدو! لو لم اقرأها أو اسمعها تتردد من بعض المتصلين هاتفيًا على بعض القنوات أمثلة للتأييد للنظام لما صدقت العين ولا السمع! ولقد ذكرت هذه العبارات لبعض مواطنات تلك المجتمعات فرفضن هذا الاسترقاق المعنوي وقالت إحداهن بنص العبارة (حاشا والله لا نقول هذا!! فلسنا ترابًا تحت نعالهم بل نحن أنداد لهم بل هم لخدمتنا وتلك مسؤوليتهم أمام الله أولًا ثم أمام شعوبهم)!
أين هي كرامة المواطن وعزته وإيفائه حقوقه قبل مطالبته بواجباته في الطاعة والولاء للأنظمة ولحسن المواطنة؟؟ لماذا ننتقد هذه الحركات التغييرية تمور بأنظمة جائرة تتحكم في رقاب العباد عقود طويلة تحرمه من الأمن النفسي، وتحجب عنه التمتع بثروات بلده وتجعله يعيش الكفاف وتلك الأموال تجوب الأرصدة في بنوك غربية تتنعم بها. ويكون الندم أن هذه الحركات التغييرية ستؤدي إلى وبال!! وسيتم سرقة أموال الوطن من الغير؟؟ إلىست موارد ذلك الوطن في ظل تلك الأنظمة كان مسروقًا؟؟ ألم يتم الاعلان عن الأموال والمجوهرات والممتلكات التي تم تخزينها من أموال الشعب لتنتقل إلى أرصدة هذه الأنظمة وأعوانها؟؟ بينما الشعوب تعيش تحت خط الفقر والملايين منهم يعيشون في المقابر لفقرهم وشح المسكن؟؟ هل بقي أي خبر لم ينشر؟؟ اذا لماذا البكاء على نتائج هذه التغييرات؟؟ في كل الأحوال كان المستفيد هو النظام الجائر وكان الخاسر هو الشعب. فلماذا لا نتفاءل وندرك أن أقدار الله فوق كل نظريات السياسة والاقتصاد وعصا الترهيب!!
••اتكاءة الحرف
فهمتكم، أيُّها الشعبُ الذي دعَسَتْ أحلامَه في طريقِ الجَوْرِ أقدامي
الآن أدْركتُ أنِّي كنتُ في نفقٍ منْ غفْلَتي وضلالاتي وآثامي
أَنْهى الحديثَ، ولمْ يفطن لخطبتهِ إلاَّ الصَّدى والّلَظى في قَلْبِه الدَّامي
وجَلْجَلَتْ صرْخةُ المستهزئينَ بهِ: فاتَ الأوانُ، فلا تركن لأوهامِ
نسيْتَ أنَّ لنا ربًّا نلوذُ بهِ إذا تَطَاوَلَ فينا جَورُ حُكَّامِ
•• من شعر د. عبدالرحمن العشماوي
• أكاديمية وكاتبة
Nora23ster@gmail. com


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.