نَصيحة لأصدقَائي بالتَّطبُّب الوقَائي

نَظرًا لرَداءة الأوضَاع الصّحيّة، وحَالة المُستشفيات التي تَضرُّ أكثَر مِمَّا تَنفع، وتُمرِض أكثَر مِمَّا تُطبِّب، فقَد عَاهدتُ نَفسي أن أُفعِّل نَظريّة العَرب القَائلة: (درهم وقَاية خَيرٌ مِن قِنطَار عِلاج)، لذَلك خَصَّصتُ لنَفسي برنَامج سَمكرة سَنويّة، حتَّى أتَّقي المَرض، وأبتَعد عَن الأوجَاع، لِذَا سأطرَح البِرنَامج حتَّى يَستفيد مِنه مَن ينشد الفَائدة. أولًا: التزمتُ بالمَشي يَوميًّا مِن سَاعة إلى سَاعتين. ثَانيًا: التزمتُ بحلَاقة رَأسي أصلع؛ ثَلاث مَرَّات في الشَّهر طَوال فَترة الصّيف، حتَّى أُجدِّد فَروة الرَّأس، المَليئة بالفَساد الثَّقافِي، والغُبار النَّووي. ثَالثًا: هَجرتُ السّموم الثَّلاثة البَيضاء (السُّكَّر، والمَلح، والدَّقيق الأبيض). رَابعًا: أخذتُ عَهدًا عَلى نَفسي بالخضوع للحِجَامة؛ مَرَّة كُلّ ستّة أشهر، استجابةً لتَوجيهات المُصطفى -صلَّى الله عليه وبَارك-، ومَن أرَاد الاستزَادة أنصحه -رَغم ثقل النُّصح عَلى نَفسي- بقرَاءة كِتَاب لصَديقي الأستاذ «بسام عمقيّة» عَن الحجَامة، لِمَا يَحويه مِن مَعلومَات قيّمة.. ولمَن أرَاد المَزيد مِن المَراجع الإنجليزيّة؛ سيَجد المِئات مِن الكُتب التي تَتحدَّث عَن الحجَامة (CUPPING) بطَريقة عِلميّة مُفصَّلة. ومَا زلتُ أتذكَّر الجَدل الذي أثاره وَزير الصّحة -قبل أربع سَنوات- حِين أصدر قَرارًا صَارمًا بمَنع المُستشفيات مِن إجرَاء الحجَامة، وتَوعَّد المَراكز والمَحال التي تَقوم بها -في مَكَّة والمَدينة- بإجرَاءات عِقابيّة، مُتحدّيًا مَن يحضر لَه مَا يُثبت فَعاليّتها؛ مِن أي مَركز أبحَاث مَرموق، وهَذا مَا جَرّ عَلى الوَزير حنقًا، لدَرجة أنَّ البَعض تَجرَّأ عَلى تَكفيره، بحجّة رَفض شيء مِن سُنَّة الرَّسول الكَريم -عليه الصَّلاة والسَّلام- وأرَى -هنا- أنَّ كلا الفَريقين مُخطئ، فالحجَامة -وإن أصرَّ الوَزير عَلى أنَّ التَّبرُّع بالدّم أكثر فَائدة مِنها- مُتعارف عَليها لَدى الأُمَم والشّعوب القَديمة كَافّة، ويَعرف الوَزير جيّدًا أنَّ الطِّب الحَديث والطِّب التَّقليدي؛ ضِدَّان لا يُجْمِعَان عَلى حَقيقة وَاحدة، لَكن مَا يَجهله مُنتقدو قَرار الوَزير، أنَّ الرَّسول -صلَّى الله عليه وبارك- لَم يَخترع الحجَامة، وإنَّما وَرثها عَن أسلَافه مِن العَرب القُدمَاء. حَسنًا.. لنَعُد إلى مَوضوع «الصِّحة الوقَائيّة»، وليَبدأ كُلٌّ مِنَّا بمُراقبة الإشارَات التي يُرسلها جَسده، لنَهرب مِن المُستشفيات التي تُزيد المَريض مَرضًا، ومَن يَصبر على الآلام -مِثلي- فرُبَّما يَكون مِن ال70 ألفًا الذين يَدخلون الجنَّة، لأنَّهم إذا مَرضوا صَبروا واحتَسبوا فلا يَتطبَّبون، فنَحنُ إذا لَم نَكن قَادرين عَلى إصلَاح أوضَاع المُستشفيات، فلنَحتسب عند الله مَا يُصيبنا مِن أمرَاض وأوجَاع.. وبخَاصَّة مَع تَزايُد تَردِّي الوَعي بين الأطبَّاء أنفسهم، إذا مَا عَلمنا أن أكثَر مِن نِصف الأطبَّاء مِن المُدخِّنين -حَسب مَا تُشير إليه الإحصَاءات والدِّراسَات-.. فإلى الله المُشتكى مِن السَّقامَات.. Arfaj555@yahoo.com