"دار وإعمار" ترتقي بتجربة التملك العقاري وتؤكد التزامها برفع جودة الحياة في المملكة    الاتفاق يضم الجنوب إفريقي موهاو نكوتا حتى 2028    الشورى يطالب" المنافسة" بتطوير آليات مواجهة الاحتكار    الطاقة المتجددة في المملكة تتجاوز 6.5 جيجاواط من القدرة التشغيلية    القيادة تهنئ رئيس الجمهورية الفرنسية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    "اعتدال"و"تليجرام" يكافحان التطرف الرقمي بإزالة 30 مليون مادة متطرفة    مانجا للإنتاج تُبرز المحتوى السعودي في بطولة كأس العالم للرياضات الإلكترونية بالرياض    تعامد الشمس على الكعبة المشرفة غدا الثلاثاء    الصناعة والثروة المعدنية تُصدِر 155 ترخيصًا صناعيًا جديدًا    «العدل» تنهي خدمات بعض موظفي فريق جاك سميث ترامب يطارد رجال استخبارات سربوا معلومات سرية عنه    بعد انتهاء أزمة «الغواصات».. استئناف التعاون الدفاعي بين فرنسا وأستراليا    توثيق دولي جديد.. السعودية الأولى في نمو إيرادات السياح الدوليين    600 تخصص بالكليات التقنية والمعاهد في عام 2024    تشيلسي بطلًا لمونديال الأندية    فريق "VK Gaming" بطلاً لمنافسات لعبة "Apex Legends" في كأس العالم    11 لاعباً سعودياً يشاركون في بطولة العالم للبلياردو بجدة    موجز    في اعتداء خطير على المدنيين.. "الدعم السريع" يرتكب مجزرة شمال كردفان    "تقويم التعليم": بدء التسجيل لاختبار القدرة المعرفية    مركز المصالحة يعزز ثقافة التسوية الودية    القبض على 21 مهرباً ومروجاً في عسير وجازان    جدل حول تصريحات المبعوث الأمريكي.. الجيش اللبناني: لا مسلحون في المناطق الحدودية مع سوريا    عرض«روكي الغلابة» 30 يوليو    تدشين الخطة الإستراتيجية "المطورة" لرابطة العالم الإسلامي    لتعريف الزوار ب«الأثرية».. جولات إثرائية لإبراز المواقع التاريخية بمكة    المحتوى الهادم.. يبدأ بحجة حرية التعبير وينتهي بضياع القيم    100 مليون مشاهدة في يوم    حكم قضائي مغربي ضد WhatsApp    ترجمة مسرحية سعودية للغتين    الكركديه من مشروب تراثي إلى ترند في مقاهي جدة    القهوة تقلل خطر الإمساك    مسارات صحية تحذيرية تؤدي إلى الخرف    فيرمينو يرتدي قميص السد    الملك سلمان للإغاثة يواصل مشروعاته الإنسانية في الدول الشقيقة    مستجدات القطاع الصحي على طاولة نائب أمير حائل    «جامعة نايف الأمنية» تحصد اعتماداً فرنسياً في عدة برامج    «إثراء» يمتّع الصغار بفعاليات متنوعة.. وحرارة الطقس تزيد الإقبال على «المولات»    240 ألف مستقل وعميل في منصة العمل الحر    أمير الشرقية يستقبل سفير جورجيا    فيصل بن مشعل يتسلّم تقرير مزادات الإبل وفعاليات يوم التأسيس في ضرية    ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين في القصف الإسرائيلي على قطاع غزة إلى 97 شهيدًا    استعراض البرامج والمبادرات المجتمعية في الطائف أمام سعود بن نهار    توقيع عقد صيانة شوارع الفوارة بأربعة ملايين ريال    أمير نجران يدشن مبادرة "صيّف بصحة"    في حال اعتذاره.. من يعوض الهلال في كأس السوبر    الاتحاد يضم عدنان البشرى من الأهلي    قصر علياء الأثري يبرز من بين الرمال كشاهد على طريق الحج القديم    يدور الوقت وابن ادم يعيش بوقته المحسوب    "الشؤون الإسلامية" تطلق الدورة العلمية لتأهيل الدعاة في بنجلاديش    فرنسا تعتمد برامج جامعة نايف    مستشفى الأفلاج العام يقدّم أكثر من 100 ألف خدمة صحية في 6 أشهر    أمير منطقة جازان يستقبل رئيس المحكمة الإدارية بالمنطقة    أمير القصيم يستقبل محافظ ضرية ويتسلّم تقريري مزادات الإبل وفعاليات يوم التأسيس    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تطلق عددا من الفعاليات عن الحرف اليدوية    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الشثري    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. نائب أمير مكة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة    هنا السعودية حيث تصاغ الأحلام وتروى الإنجازات    أمر ملكي: تعيين الفياض مستشاراً بالديوان الملكي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الثقافة المهلكة
نشر في الجزيرة يوم 28 - 10 - 2017

لا أدعي حقيقة أو مجازا علمي اليقيني بحال هو عليها الوسط الثقافي المحلي لاعتبارات عدة أولها بشريتي وفطرتها على النقص إضافة إلى تعدد المشارب التي تغذيها وتُمارس تحت مسميات شتى تصب في نهاية مطافها في إيجاد الوعي المعرفي الثقافي الذي يمكّن الإنسان بهواياته المتعددة من التعامل والطرق البيضاء والمثالية المرجوة لصنع المنجز التفاعلي القادر على السير بالسائر به حتى تستقيم به الأمور فيبدع وفقه وينجز كما يراد منه فتصفو له الحياة كما يرجو ويغدو أثرا صيّبا نافعا من بعده؛ فالثقافة هي المحور الأساس الذي يتكئ عليه البشر في سعيهم للحياة وتشكلهم بها، ولهذا نجد تعدد الهويات سمة بارزة للكون ومن يقطنه. على أن لكل هوية فصولها وخطها وثوابتها بدءا من الألف بها انتهاء للياء بمدها . وفي الثقافة العربية و التي تعد معرفتنا السعودية جزءا لا ينفصل عنها بل ويؤثر فيها إيجابا لاختلاف المعطيات المكونة لها، وعلاقتها المباشرة مع المقدس - مكانا وإنسانا -.ولا أحسبها تغيب عن إدراك قارئ هذه الأسطر . وهي حال تتطلب منا المثقفين السعوديين الالتفاف حول مكونها أيا كان التضاد الذي بيننا ،والعمل بحب - قبل الحرص - على الذهاب بها بعيدا باتجاه الأفق، لا النزول بها خيبة ،وسلبا ؛فنكون أقرب إلى ( والضد يظهر قبحه الضد ) ونغدو في رؤية وتصور الآخرين قبحا يُتندر به ويسعى إلى تشرذمه وتشتيته بل وتعبئته بما يضره لا ينفعه في ظل حتمية الاعتراف بصراع الحضارات ومبدأ القوة في شتى أبجديات المكونات الحياتية الناصة على تمكين القوة -ممارسة وسلوكا -ولو ملكها الهش وسار بها وصيّا قيّما على من هم دونه ،ولو كانوا أولي بأس ضُيع بليل .وفي السياق المعاصر ومنذ الأزل ما يعزز هذه اليقين عبر استقراء ما حدث ويحدث في الشعوب المسلوبة ثقافيا لقوة السالب وهوان المسلوب . وما كان هذا المسار المراد التحدث عنه لكنه فاتحة أظنها حسنة لحالة التشفي - بكل أسف - المقروءة والمسموعة والمشاهدة في الحراك المجتمعي المحلي ،وكأن الواقع لا يتقبل ويرفض ضم هذا التضاد المصطنع من قبل من نصّبوا أنفسهم قيمين على إصلاح المجتمع وخارجين به إلى حيث يجب أن يكون بزعمهم دون اعتبار لمن يشترك معهم في تكوين الأرض والإرث - إنسانا ومعرفة - في أحادية نرجسية ستلقي بسوادها على واقع الناس ولو بعد حين حتى ولو اتخذت بريقا خالبا النظر في أولها . وما كان النجاح ليكتب لمجتمع إلا باتكائه علشتى أطيافه في نسق معرفي تكاملي يعي المرجعيات المنطلقة منها تلك الأطياف فيهب لكل مساحته وحقوقه المعززة لتكامل أفراده، ووحدتهم، لا النابذة له تحت أعذار هي أقبح من النبذ نفسه. مع أهمية التثبت التام من السمة الغالبة والمعروف بها المجتمع والتي ميزته عن غيره وهو شأن لا يمكن إنكاره أو التحايل عليه بدواعٍ واهنة كما نصت على ذلك جل الدراسات الاجتماعية الداعمة بأن لكل معرفة مجتمع هويتها وخصوصيتها كعلامة فارقة لا يملك القارئ والمبصر غض الطرف عنها عند البحث عن آليات جديدة تسعى بالرقي والتطور لجميع المؤسسات المجتمعية البانية له بعيدا عن حالة ( التشفي ) النكِدة المهلكة بسوادها وهمجيتها كل ساحة التقاء يمكن أن يجتمع بها المتضادون فكرا ؛لإرساء لبنة تبني ولا تهدم .وأكاد أجزم أنها لن تكون في ظل هذا الهرج والمرج الذي يؤدى وكما قلت تشفيا من مرحلة زمنية كان لها من البياض ما لا يمكن حجبه بعيدا عن السواد المنبثق من التصنيف الخاطئ من قبل المحسوبين عليها والذين لا يمثلون جوهرها ولا يمكن بأي حال من الأحوال الانتفاضة عليها وكأنها رجس من عمل الشيطان تحت مبرر الفهم المغالط المفعول من أولئك الذي حسبوا على المرحلة كأصحاب حول وقوة .ولا حول ولا قوة الا بالله
وهم وإن أساؤوا ؛فقد فعلوا ذلك بأنفسهم لا بطهر وبياض دلالة الصحوة في شتى معارف الحياة .
إن طبيعة المرحلة القادمة في ظل المنهجية العلمية النيرة لرؤية 2030 تتطلب وعيا نسقيا علميا يخرج من دائرة التعالي واحتقار المضاد والعمل على تهميشه بكل ما يؤتى من قوة انتصارا للشللية المتناثر شرها في أروقة الأفعال الثقافية بشمولية وعمومية دلالة المثاقفة لا تخصصها في وجه واحد لا غير . ولعل الأدهى والأمرّ ان يؤسس للإقصاء كمطية يركبها أحيانا المنتمون لتيار معين ليهلك بعضهم بعضا حسدا من عند انفسهم وما أكثر هذه الفوضى اللامسؤولة! وما أقبح فعلها في مسيرة النهوض بالمجتمعات !وأقسم أنها أشد فتكا من الحرب الضروس وليت لي قوة أبدل بها كل ما سبقت كتابته إلى ضده لنسمو روحا وفعلا ونُهذَب سلوكا ،ويكون لثقافتنا ،ومجتمعها الصيت والسيطرة المحقة الباذلة الخير للبشرية ،والساعية بها للخلاص الواهب الاستقرار المنادى به ممن هو عليم بذات الصدور ..
** **


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.