نائب أمير جازان يلتقي مشايخ وأهالي محافظة العيدابي    نائب أمير جازان يشهد حفل أهالي العيدابي بمناسبة إطلاق "معرض عسل جازان 2026"    وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الوعي والإدراك    الشخصية المثمرة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"الجسيس" تاريخ من الفرح في أعراس المنطقة الغربية
نشر في الحياة يوم 25 - 06 - 2011

"الجسيس"مصطلح عرفته المنطقة الحجازية، وتحديداً مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة، والجسيس أو الجساس أو المنشد هو الذي يؤدي أناشيد الزيارة للمدينة المنورة أو المولد النبوي أو الأعراس التي تسمى بعقد القران، ويقوم الجسيس بمدح العروسين والدعاء لهما في ليلة عقد القران أو في ليلة الزواج. ويعد المجس من أقدم أنواع التراثيات في المنطقة الغربية التي بدأ الاهتمام بها من شباب المنطقة، خصوصاً شباب جدة ومكة والمدينة، وذلك على اختلاف دخلهم المادي ومستوياتهم الوظيفية.
"الحياة"التقت مع شباب المنطقة الغربية ومجموعة من المهتمين بالفن الحجازي لتقف على أسباب اتجاههم إلى هذا اللون التراثي.
حرص إبراهيم على وجود الجسيس في فرحه، إذ إن وجوده يعتبر نوعاً من العادات والتقاليد في المنطقة الغربية، مضيفاً:"وذلك بحسب شهرة الجسيس، ويكون معروفاً وتم الاتفاق معه وسمعت صوته، وأنا كنت أبحث عن هذا الفن من خلال الصحف ومواقع الإنترنت، و أسعارهم تتراوح بحسب عدد الفرقة أو حضوره بمفرده، وبالنسبة إليَّ أنا أحضرت فرقة صغيرة تمسك الطبال والمباخر والجساس يجس، وكانت تتراوح من ساعة إلى ساعة ونصف الساعة، وأنا كشاب من الحجاز حريص على هذا الفن لأنه هو العرف، وتطور الوضع الآن بوجود الجسيس وأصبحت حفلة كبيرة، فهذه عادات وتقاليد المنطقة وتتراوح أسعارهم من 500 إلى 1000، وهذا إذا جاء بمفرده، وإذا كان معروفاً ومع الأجهزة الفنية 3100".
وقال عضو جمعية الثقافة والفنون الجسيس عبدالعزيز بخاري:"إن الموال الحجازي المجس منذ القرن العاشر، وتطورت أشكال نظم الموال وطرق أدائه، فتغنى به المغنون في جميع المقامات وبطرق مختلفة، ولم يكتف بالشعر الحديث فقط، بل كثيراً ما نرى استخدام الحاذقين من المغنين الشعر القديم كمواويل". وأضاف:"يغني الموَّال الحجازي المجس من بيتين أو أربعة أبيات أو سبعة وربما أكثر، ويبدأ من مقام معين ثم يتماشى في مقام آخر، ليعود إلى المقام نفسه بحسب إمكانات صوت المؤدي وتمكنه من التعامل مع المقامات بيسر ومرونة".
ووصف بخاري المجس بأنه جهاز هوائي ناقل معد لإرسال التموجات الكهربائية أو تلقيها، وسواء كان المراد جسِّ المنشد أو المغني لطبقة صوته إذ جرت العادة بافتتاح الموَّال المجسّ من طبقة القرار، ثم يرتفع تدريجياً إلى طبقة أعلى بحسب قدرة كل مغنٍّ أو العكس، كأن يبدأ من طبقة الجواب ثم ينخفض تدريجياً للقرار، وزاد:"إن المجس موكب العريس أو الزواج وما يسمى عند أهل الحجاز في مكة والمدينة وجدة خصوصاً بالمِلكة الشِهري أو عقد القران.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.