الأخضر يخسر ودية مصر    إعادة تأهيل أول مليون هكتار من أراضي الغطاء النباتي... إنجاز وطني يجسد التزام المملكة بالاستدامة البيئية    نائب أمير نجران يلتقي رؤساء المحاكم بالمنطقة    المنتخب السعودي B يلاقي السودان وديًا غدًا في جدة    القبض على (6) يمنيين في جازان لتهريبهم (68) كجم "قات"    جامعة أمِّ القُرى تنظِّم حفل المعايدة السَّنوي بمناسبة عيد الفطر المبارك.    رجل الأعمال محمد السميح احتفل بزواجه في مكة المكرمة    البيت الأبيض يلمّح لإعلان مرتقب بمنشور غامض    رئاسة الشؤون الدينية تصدر جدول البرنامج العلمي الدائم بالمسجد الحرام لشهر شوال 1447ه    أنغام تعايد جمهورها في ليلة طربية على مسرح عبادي الجوهر بجدة    أمير نجران يلتقي رئيس المحكمة الجزائية وعددًا من القضاة بالمنطقة    شراكة أكاديمية بين جامعة الرياض للفنون وجامعة جيلدهول للموسيقى والدراما    ناجلسمان: 8 أسابيع تحسم مصير موسيالا في كأس العالم    بلدية الظهران تحتفي بعيد الفطر بفعاليات ترفيهية مميزة    الذهب يرتفع ويتجه نحو خسارة أسبوعية رابعة على التوالي    وزير الخارجية يلتقي وزير خارجية الهند    قبيلة بني مبارك في صامطة.. بهجة العيد تُتوج بالفخر الوطني    وزير الخارجية يشارك في جلسة "التهديدات العابرة للحدود والسيادة"    توقعات بوجهة محمد صلاح في السعودية    الحذيفي: التقوى والثبات بعد رمضان طريق الاستقامة    رمضان والعيد يرفعان حجوزات السفر والسكن    رئيس جمهورية أوكرانيا يغادر جدة    المعيقلي: التقوى طريق النجاة والفوز الحقيقي    تعرّض ميناء الشويخ الكويتي لهجوم بمسيّرات دون وقوع إصابات    أمير حائل ونائبه يقدّمان العزاء لأسرة السبهان .    هطول أمطار غزيرة على منطقة نجران    الكويت تُفعّل نظام الإنذار المبكر للحالات الطارئة عبر الأجهزة الذكية    استشهاد فلسطيني برصاص مستعمرين في الضفة الغربية    سيدات النصر يُحققن لقب الدوري.. ورونالدو يشيد بالإنجاز    تشكيل منتخب السعودية المتوقع أمام مصر    قرار القادسية بشأن ضم محمد صلاح وإمام عاشور    فيصل بن بندر يستقبل مديري التعليم والبيئة والمياه والزراعة بالمنطقة    التخصصي" يتوج بجائزة بيئة العمل الصحية من سيجما العالمية    الأصول الاحتياطية للبنك المركزي السعودي تتجاوز 1.7 تريليون ريال بنهاية 2025م بنمو سنوي 5.3%    بيعة ولاية العهد.. نماء ونهضة    العيد في السعودية.. حكاية طمأنينة    أنغام تفتح تاريخها الفني في ليلة طربية مرتقبة    سيكولوجية الحروب    العولمة كدوّامة بصرية    خط شحن جديد مع البحرين    ارتفاع السوق    ذكريات العيد في مجلس البسام    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ علي زيدان البلوي بوفاة والدهم    تعدي عليها.. حبس شقيق شيرين عبد الوهاب    الاكتفاء بموافقة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.. توحيد إصدار تراخيص التعليم الإلكتروني الخاص    14.8 مليار ريال تسوق أسبوع    إيران تعلن استهداف حاملة طائرات أمريكية بالخليج    تخصصي الدمام يعايد المرضى    أسرة محرق تتلقى التعازي    طالب العراق بإيقاف هجمات «الفصائل» على دول الجوار.. بيان عربي سداسي: «خلايا إيران» تهدد الأمن والاستقرار    سقوط شظايا صاروخ على منزلين بالشرقية    «التخصصي» ينجح في إجراء عملية سحب القولون ب «سونسن»    مختص: قياس الضغط المنزلي أدق من قراءة العيادة    شاشة الهاتف تسرع ظهور الشيب والتجاعيد    الصمعاني: تعزيز كفاءة الأداء لتطوير المنظومة العدلية    الأمم المتحدة: هجمات إيران على المدنيين في الخليج والأردن ترقى إلى جرائم حرب    "إفتاء عسير " يهنئ عضو هيئة كبار العلماء بعيد الفطر المبارك    الدفاع المدني: سقوط شظايا اعتراض صاروخ باليستي على سطح منزلين بالمنطقة الشرقية ولا إصابات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا لم يكتب العرب رواية بوليسية ؟
نشر في الحياة يوم 08 - 06 - 2006

أثار الأستاذ عبده وازن هذا السؤال في مقال نشره في "الحياة"، إلا انه لم يحاول الاجابة عنه. انه بدلاً من ذلك كتب مقالاً ممتعاً عن الرواية - والقصة - البوليسية في الغرب.
أثار السؤال في نفسي أسئلة كثيرة تتشابه، وقد أعود اليها في ما بعد. أما اليوم فإنني أود ان أعالج القصة - الرواية - البوليسية.
قرأت في حياتي - التي بدأت القراءة فيها سنة 1921 - عدداً كبيراً من الروايات التي وضعت باللغة العربية، بدءاً، بالنسبة إليّ، بروايات تاريخ الاسلام لجرجي زيدان، ثم الرواية العربية على اختلاف الموضوعات والمؤلفين. لكنني لم أقع على رواية - تستحق الذكر - بوليسية حقاًً! أما في ما يتعلق بالروايات البوليسية الاجنبية فقد عاصرتها منذ مطلع العشرينات، ولم أتوقف عن قراءة الرواية البوليسية إلا لما اضطررت الى التوقف عن قراءة اشياء كثيرة بسبب ضعف بصري - لا بصيرتي.
وكنت أتبع قاعدة أساسية: عندما أحل العقدة أتوقف عن القراءة وأنتقل الى النهاية لأرى صحة رأيي أو فشله. كان بين القصصيين البوليسيين الذين تجرأت عليهم الى درجة كبيرة ادغار آلن بو لكن لم أنجح الا قليلاً. وأحسب انني قرأت جميع روايات شرلوك هولمز كانت أول رواية قرأتها له في ترجمة عربية بعنوان"أين الكنز يا شرلوك هولمز؟"كان ذلك سنة 1920.
ولما اهتديت الى أغاثا كريستي شعرت بأنني وصلت القمة في الرواية البوليسية. لست متأكداً انني قرأت كل ما كتبت ولكن أكاد أظن ذلك.
كانت قراءة أغاثا كريستي نوعاً من التدريب العقلي لي. المشكلة ، المشاركون ، الحضور ، المجرم ، الضحية، كلها رسمها قلم مطواع يستهويك لا بالعقدة فحسب ولكن بهذه اللغة الأنيقة. وأنا أعتبر أغاثا كريستي احد الذين تعلمت اللغة الانكليزية على ايديهم!
وأحسب ان هذه الكاتبة هي التي أثارت في نفسي السؤال الذي ذكره الأستاذ عبده وازن في مقاله المذكور.
لماذا يستطيع الروائي العربي ان يكتب في جميع النواحي العاطفية والاجتماعية والتاريخية والسيرة الذاتية والترجمة للآخرين. وقد بلغ البعض قمة الاتقان لغة وموضوعاً، وصاغوا قصصهم بلغة تخضع لجميع شروط الفصاحة والبلاغة والبديع والبيان ، القديم منها المقيد، والحديث الذي لا يتقبله المتقعدون! ولم يعجزوا عن التعبير عن أدق الاحساس والشعور والفكرة.
ومع ذلك ظلت الرواية البوليسية"تابو"!
أنا لا أنكر انه كان ثمة محاولات، لكن إذا قيس ما كتب بوليسياً بما كتب في سوى ذلك من المواضيع الأخرى، لوجد انه لا يستحق الذكر.
ما هي الامور التي تتطلبها الرواية البوليسية؟ وقد يبدو ان العقل العربي تكاسل عن اتقانها او حتى عجز؟
تقوم القصة البوليسية على"عقدة"، هي القضية التي يقتضي على الكاتب حلها. العقل العربي كان له في مجال الفكر ، منطقاً وفلسفة وحلولاً رياضية ، نجاح كبير أيام كان يعمل ويتفاعل. في هذه الحالات لم يخلق هو المشكلة أو العقدة. أما انه ورثها من سابقيه أو انها أطلعت عليه من خلال مسيرة العقيدة واصطدامها بأمر يستحق النظر. هو لم يخلق"مشكلة"أو"عقدة"فكرية.
وإذا كان لم يقم بذلك في هذا المجال، فالأولى به ألا يخلق"عقدة"ثم يلجأ الى حلها. حتى في أيامنا هذه"العقدة"توجد: قتل، اعتداء، حجز، اختطاف، اعتداء على العرض. كلها تحال الى"الشرطة"التي تلجأ الى وسائل بعضها في غاية التشعب، وقد تكشفها، ويلقى الجاني عقابه.
لكن أن يجلس كاتب كبير مع سيجارته أو نرجيلته او غليونه او من دونها، ووحده صباحاً أو مساء ليخلق"عقدة"! أما تكفي العقد التي تخلقها الحياة.
خلق العقدة أمر في غاية الصعوبة. والذي لا يصدقني من الكتاب أرجو ان يجربه.
واذا خلق العقدة، فإذاً هو يعرف الحل، فلماذا يكتب عشرات الصفحات كي يصل الى النتيجة. المهم انه بعد ان يخلق العقدة يجب أن ينسى انه هو خلقها ، هذا اذا لم توفرها له الحوادث المختلفة - والنسيان ليس سهلاً. لكن لا بد من نسيان الخلق، والنظر الى العقدة كأنها جاءت من الخارج وانه يراها للمرة الأولى.
اذا فرضنا انه وصل الى هذا الوضع ، أو وجد نفسه فيه ، هنا تبدأ سلسلة من الفرضيات. لكن كل فرضية لها"شكلها الخاص"وكل شكل يحتاج الى مهاجمته بطريقة خاصة!
هذه المواقف العقلية التي تدرس"الجريمة"مثلاً في اطار المكان الذي وقعت فيه والزمن الذي حدثت فيه والمجتمع الذي وقعت في اطاره: المجتمع بكل ما فيه وله من ملابسات! هل المجرم من أهل الحي؟ أم انه طارئ؟ وهناك عشرات من الاسئلة المرهقة المتتالية التي يجب ان تشغله والتي يجب ان يقلبها، امور متعبة. ولماذا لا يكتب عن قصة غرام وعشق او حتى قتل حدثت!
القصة البوليسية تحتاج الى جهد وترتيب ومثابرة ، وهي امور قلما جرب الكاتب العربي ان يجابهها؟ ولماذا والقصص والموضوعات كثيرة. وفي الوقت الذي قد يصرفه لخلق"العقدة"ومحاولة حلها، يمكنه ان يكتب روايتين أو اكثر، وفي موضوعات مهمة ومشكلات كبيرة تهم القراء، فيبتاعون الكتاب عندما يتيسر الثمن ويقرأونه شاكرين للمؤلف ان تناول"عقدة"قائمة تحتاج الى"وصف"لا الى حل!
هامش ، بقي لي كلمة واحدة حول روايات أغاثا كريستي. هذه الكاتبة فشلت في أن أحل اللغز قبل أن أصل الى آخر الرواية. جربت كثيراً لكنني فشلت.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.