وفد اقتصادي سعودي رفيع المستوى يزور سوريا    اللجنة التنفيذية للتعاون الإسلامي تؤكد ضرورة وقف إطلاق النار في غزة    رئيس بلدية صبيا يطّلع على مشاريع التدخلات الحضرية لتحسين المشهد العام في المحافظة    الشؤون الإسلامية في جازان تنظم عدد من المناشط الدعوية في محافظات المنطقة    المملكة تُشارك تجربتها في إدارة الموارد المائية    ارتفاع الأسهم الأوروبية بدفعة من اتفاق التجارة بين أمريكا واليابان    تدشين المرحلة التطبيقية الأولية للمركبات ذاتية القيادة    الطيران المدني تصدر تقرير التزام المطارات والناقلات الوطنية بأوقات الرحلات لشهر يونيو 2025م    القيادة تهنئ رئيس جمهورية مصر العربية بذكرى اليوم الوطني لبلاده    جامعة جازان تعلن مواعيد التسجيل الذاتي للفصل الدراسي الأول 1447ه    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    سوري يشتري عملات ويسلمها للمتحف    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    فريق التنسيق الآسيوي يبدأ زيارته الرسمية إلى الرياض لمتابعة التحضيرات القارية    جذور العدالة    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    FIFA تؤكد التزامها بكرة القدم الإلكترونية وتتشارك مع الاتحاد السعودي للرياضات الإلكترونية    ربط التعليم التقني باحتياجات السوق.. أمير المدينة: معامل ابتكارات الحرف نموذج للاستثمار في رأس المال البشري    4.9 مليار ريال تداولات الأسهم    أمير حائل يكرم «طبيباً استشارياً»    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    استطلاع عدلي.. "تطوير خدمة المستفيدين" أولوية    "صواب" تحتفي بمتعافي الإدمان    إطلاق جمعية سقيا الماء بجازان    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    المنتخب السعودي يشارك في أولمبياد الأحياء الدولي    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    جولة أمير جازان ترسم ملامح المستقبل والتنمية في فيفاء والعيدابي    السعودي محمد آل نصفان يحقّق إنجازاً تاريخياً في الاسكواش العالمي    قوميز يستأنف تدريبات الفتح ويُطلق أولى ودياته المحلية لرفع الجاهزية    جمعية اللاعبين القدامى بالشرقية تكرّم المدرب الوطني حمد الخاتم    نبض العُلا    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"الطوطم" مجموعة للكاتبة نوره محمد فرج . هل القصة القصيرة في قطر ... صنيع أنثوي ؟
نشر في الحياة يوم 29 - 11 - 2001

القصة القصيرة في قطر صنيع أنثوي. تصل الى هذا الاستنتاج بيسر. بمجرد اطلاعك على عناوين الكتب القصصية الصادرة وأسماء من كتبوها. سلسلة طويلة من الكاتبات: كلثم جبر، حصة العوضي، هدى النعيمي، فاطمة الكواري، دلال خليفة، وأخيراً: نوره محمد فرج، الكاتبة الشابة التي لم يمض على تخرجها الجامعي إلا سنوات قليلة لتصدر كتابها القصصي الأول. هذا الكتاب الذي اندفع بها الى مقدمة المشهد القصصي في قطر، بل ان البعض وجد في الكتاب فاتحة لنوع قصصي جديد في الخليج. نوع تغلب عليه المناخات الكابوسية، بتوتر لغوي أخاذ وحبكة درامية مشوقة. في "الطوطم" وهو العنوان الذي اختارته نوره لكتابها عالم متخيل، ولكن على شكل كابوس، ذلك العالم الذي تفتح نوره محمد فرج أبوابه أمامنا بمزاج هادئ وسكينة تفصح عن رغبة في الاسترسال. كأنها خرجت من بين صفحات قصة لادغار ألن بو لم تكتب بعد، محملة بالحكايات التي لا تبدأ من لحظة اتفاق مسبق ولا تنتهي لتضعنا في مواجهة حكمة ما. حكايات تتشبه بما تحدثه من صدمات، تحدث وقائعها فجأة لتجيء بتوترها من حيث لا ندري وفي الوقت الذي تشاء وتذهب لتترك أثراً يشبهها، أثراً يذكرنا بهلع عشناه من غير أن نجد له تفسيراً.
والكاتبة لكي تكتب كوابيسها تجد ضالتها في الجمل القصيرة التي تناسب الأنفاس المتقطعة التي ترتطم بها من غير أن تفصح عن غموض ما يجري. ولا تخفي هذه القاصة ولعها بهذا العالم السحري المصنوع ببراءة من مادة متخيلة. وهي إذ تضع حوارها على لسان الدمى في "حقائق الكتاب الأصفر" فلأنها تسعى الى أنسنة الغرابة. هذه الغرابة التي تحيط بنا بل وتتمثلها بعض أفعالنا. ولذلك فإن أبطالها يهيمون في برية شاسعة، معلقين من غير أبعاد خارجية تقيدهم بصفاتها. لا زمان ولا مكان. وحتى ما يجري من وقائع يشعر المرء أمامها بشيء من الريبة وكأنها حوادث لم تقع فعلاً. ولكن عدم وقوعها لا يتناقض مع ما يتخللها من صدق فني. هذا الصدق الذي انتقل بها من مرحلة مخالفة الواقع الخارجي الى مرحلة التطابق مع الحقيقة الداخلية. وهي الحقيقة التي تذهب اليها القاصة بكل قوتها لتقول ما ترغب في الافصاح عنه.
ان بلاغة القول لدى نوره محمد فرج يقابلها اختزال لافت في الوقائع، الأمر الذي جعل من كل قصة من قصصها نسيجاً لغوياً مشدوداً على ذاته، مقيماً في تدفقه، محتدماً في مناوراته الخفية. لذلك فإن قراءة هذه القصص تحمل على متعة القراءة الخالية من أي غرض الى جانب الانشداد الى المعنى. وهو معنى غالباً ما يكون ملتبساً. غير ان التباسه هذا يجعله أكثر اغراء. وليس ما تقوله هو المهم بل طريقة القول. وهي طريقة تشدنا الى ما يجري في الخفاء من وقائع. في قصة "قرع الأبواب الموصدة" هناك من يقرع الباب وهناك من يقف مذعوراً خلف الباب.
وما بين الطرفين هناك واقعة لا نعنى بمعرفتها، لأنها ببساطة قد لا تكون جزءاً معلناً من الحكاية، بل هي جزء من ماضي الحكاية. وما يشدنا في هذه القصة القرع المستمر يقابله ذعر مستمر. ولن يكون مفاجئاً ان تنتهي القصة بألا يحدث شيء لم نكن توقعناه، فلا الباب يفتح ولا من يقرع يلجأ الى كسره. بل يذهب كل الى طريقه، ويبقى الذعر ماثلاً. وهذا بالضبط ما تسعى اليه القاصة".
تبدأ القصة لدى هذه الكاتبة من لحظة لقاء غير متوقع. لا تمهيد، ولا قول مسبقاً. فجأة تقع الأحداث وهي أحداث غير مسبوقة دائماً. على سبيل المثال تبدأ قصتها "الطوطم" التي حملت المجموعة عنوانها بما يلي: "ذاك اليوم، وقفت امامه لحظة وجهاً لوجه... وفي اللحظة التالية فررت من أمامه، وعلى رغم هذه اللحظة القصيرة استطاع ان يسودني زمناً غير قصير، فكان لي شأن معه. بهذه الكلمات المشدودة بعضها الى البعض الآخر تدخلنا القاصة الى عالمها في شكل مباشر، فنتوقع حدوث كل شيء مفاجئ. أي شيء شرط أن ينتمي الى عالم لا نحياه مباشرة. السرد هنا يتخذ طابعاً هو أقرب الى المزاج الشعري، تلويحة يد، التفاتة رقبة، دمعة مفاجئة تكفي للدلالة، فالقاصة لا تتعب قارئها بالوصف فهي ترنو الى الصدمة التي لا يمكن أن تحدث على سبيل التورية. الشعر لا يقيم في لغة الكاتبة بل في المشاهد المتوترة التي تصنعها. تقول في "وردة حمراء": "في تلك الأشجار، في نتاجها المبهج، كان الناس يبحثون عن أنفسهم، ويرون صوراً لها، تماماً كالمرايا، لولا أنهم يكتشفون في ذلك الصفاء وتلك الرقة ما لا يعلمون عن أنفسهم". هذه الجمل وسواها الكثير في الكتاب تحيلنا الى الشعر بقوة ما تصنعه من إلهام تصويري. إنها تضعنا في الجزء الفالت من الوصف، ذلك الجزء الذي لا يمكننا رؤيته مباشرة إلا من طريق الشعر. ليس لنا أن نحكم هنا على حيرة الكاتبة بين الشعر والقصة، مستندين في ذلك الحكم الى أن ما نقرأه هو كتابها الأول، والذي قد لا يفصح عن كل موهبتها. فهي قاصة بامتياز شخصياتها التي تلاحقها في لحظة حياة. شخصيات تتكور مثل كرات نارية في لحظة انطلاق. إنها تضع شخصياتها في لحظة التوثب المناسبة لتتفرج عليها وهي تصطدم بجدران المتاهة. وما الحكاية بالنسبة الى هذه القاصة الا نوع من المتاهة.
تسلمنا الواقعة فيها الى واقعة تليها، وهكذا يكون علينا ان ننتقل بين الوقائع على عجل من غير أن نمني أنفسنا بالوصول الى النهاية. فليس هنالك ما ينبئ بمثل هذا الوصول. كل قصة من قصص نوره محمد فرج سؤال هو بمثابة جدار من جدران تلك المتاهة التي تشي باتساعها. ولكنه جدار تمتزج مادته بقدر من مادة تأملنا ونحن مأخوذون بسحر موزاييكه.
وأخيراً يمكنني القول ان نوره محمد فرج في كتابها "الطوطم" قاصة مبدعة من طراز هو نسيج ذاته. وهي إذ تتقدم الى المشهد القصصي في الخليج من جهة تميزها وفرادتها، مسحورة بعالمها تجعلنا ننظر الى حديقتها السرية بعيون مبهورة بلمعان كائناتها.
* شاعر وناقد عراقي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.