كيف ولماذا ينتقد الفنانون بعضهم بعضاً؟

يقول فنان رأياً، فيردّ زملاؤه عليه بآراء متناقضة، وغالبية الآراء مزاجية، فهل يتحوَّّل الفنانون إلى الايجابية في الانتقاد؟ لنعترف بوجود الغيرة في كل المهن، خصوصاً بين الفنانين، لكن لنعترف أيضاً بأن المطلوب أن تكون الغيرة محاصرة، وهي ليست كذلك أبداً...
لذلك، فإن مطالبة بعض السياسيين أصحاب التعابير الفجة بالتخلي عن أسلوبهم البشع الذي يوتّر الناس في كل مكان، أسهل بكثير من مطالبة بعض الفنانين أصحاب التعابير التي تنمّ عن تكبّر وغرور وصلف بالتخلي عن أسلوبهم الرديء في تناول زملائهم وانتقادهم والتشهير بهم.
وإذا كنت تجد بين السياسيين في لحظة من اللحظات التركيز والهدوء والعودة الى الذات من يقتنع بأنه أخطأ عندما أطلق تصريحاً ساخناً بحق خصمه السياسي متسرّعاً غير مدرك مضاعفات ذلك، فإنك من النادر إذا لم يكن من المستحيل أن تجد فناناً يعترف بأنه أخطأ في طريقة تعبيره عن زميل له أو زميلة وتجاوز حدود أدب الحوار أو أدب طرح الآراء!
كأن مراجعة الحسابات أو مراجعة الأقوال أو مراجعة المواقف العدائية مسألة تنال من هيبة الفنان في عين نفسه أو في عيون الناس، مع أنها مسألة تجعل الفنان نفسه أكثر قبولاً حتى لدى جمهوره بالذات الذي لا شكّ يحفظ عن ظهر قلب تلك الأمثولة الباهرة «الاعتراف بالخطأ فضيلة» التي تعتبر من أكثر الأمثولات حضوراً في الذاكرة الشعبية العربية.
وثمة ما هو أصعب من ذلك ويتمثل في إصرار الفنان على الخطأ حتى عندما يتأكد أنه ارتكب خطأ، أي أنه في هذه الحالة يتجاوز المكابرة في عدم الاعتراف، نحو مكابرة أكبر هي الكذب على نفسه. وهذا ليس شأناً عابراً في الحياة الفنية بل ما هو آفة اجتماعية عصيبة جداً تحول الفنان في نظر نفسه شبه إله. وما نتكلم عنه يكاد يكون قاعدة لا استثناء، أي أنه منتشر بين الفنانين بكثرة عجيبة...
إنها في الأغلب الأعم لحظة غضب. غضب يأخذ الإنسان في اتجاه ضرب الجسور مع آخرين استثاروه أو آخرين لم يستثيروه لكنه لا يستسيغهم. وفي حالة الفنانين يمكن إضافة عداوة الكار في الحسبان، أو الغيرة أو الحسد من نجاح الآخرين، فيكون التعبير عن العداوة أو الغيرة أو الحسد أو عدم الاستساغة أو الاستثارة مزيجاً من العوامل النفسية والمهنية... وهذا هو الأدهى، خصوصاً حين نعلم أن الأنانية هي احد أبرز المركبات الشخصية لدى الفنان.
إنها الأنانية إضافة الى لحظة الغضب، فالانتقاد الذي يوجهه فنان الى آخر لا يمكن أن يُقبل على أنه مجرد من الفرضية والخلفية الشخصية، وبالتالي فإن رد الفنان الآخر عليه غالباً، ما يعتمد القسوة في التعبير والمبالغة في استخدام الكلمات النافرة ضمن مبدأ ردّ الصاع صاعين أو مبدأ العين بالعين والسن بالسنّ والبادئ أظلم. فتضيع الحقيقة لدى من يحاول أن يبحث عنها لأنها تكون قد أخفيت خلف أقنعة المصالح والأهواء وادعاء الأهمية ونقول العظمة!!
هناك فنانون يرون «تقديس» أنفسهم أمراً عادياً، ولا يجدون حرجاً في «إيصال» هذه الرسالة الى الناس من خلال تصريحاتهم. وعلى الناس أن يكرروا إما أن الرسالة وصلتهم على الرحب والسعة وإما أنهم مزّقوها ورموها في أقرب سلة مهملات.