لا أحد يدري

** لازلت أذكر جيدا وجه ذلك الرجل الذي ظهر على شاشة إحدى القنوات الفضائية وهو بالمناسبة من قوم (عندما كنت في الخارج) مستعرضا مآثره الطافحة بالأكاذيب والتي يسهل تمييزها دون الحاجة لمُخبر ، ثم يمضي هذا كله بعبارة ستختصر عليك عناء كشف تلك الحيل التي تجاوزت الصبيب المسموح به بقوله : (هذا حدث عندما كنت في أميركا , وذاك حدث وأنا في بريطانيا) .
فمن يعرف واقع الأمر فعلا حينما كان هذا السيد في أميركا أو بريطانيا ؟ .
الحقيقة أن هذه فرصة جيدة للتدليس , وفرصة أيضا للتحايل ورد الطبائع الأخلاقية إلى سمات دون مستوى التقدم .
** هناك من يظن حين يخرج عن الحدود الإقليمية لمكانه أن الوضع صار آمنا للتصرف حسب مايمليه عليه الجنون , ويتضح هذا باختفاء مايبدو أنها كانت معايير أخلاقية موضوعية وسلطة واعية يوما ما لديه ،وبما أنه مؤمن تماما أن (البلد إلي ماتعرفش حد فيها إمشي وشلح فيها) سيصير عقله كتلة حرجة تستجلب العار , ويستغل هذا الوضع الخفي لممارسة عبقرياته في قلة الأدب خصوصا لو كانت إقامته ظرفية.
** لاننسى أن بعضا من مستخدمي الإنترنت أيضا لديهم ميلا شنيعا للتمظهر في أسوأ تشكيلة سلوكية بشرية ،وبما أنه لا يمكن تحديد هوية الشخص بدقة فيه، سيتبارز العقل الواعي مع قشرة المخ لدى هؤلاء ، لكن قشرة المخ ستكسب في النهاية .
لذلك نجد من يستعمله من المكبوتين يحيله لأداة ممارسة قلة الذوق العام مادام لا أحد سيعرفه أو يتنبأ بهويته, وعلى طريقة (إلي يعرف خالي يقول له) . فمن هذا الذي سيعرف خاله ؟ ومن يجرؤ أن يسأل عن خاله أو عن خلفية قراباته أصلا ؟ . لا أحد يعرفه ولا يعرف خاله .
** غطاء الوجه كذلك عند بعض الفتيات من الطراز متدني الأخلاق قد يشكل لهن تركيبة فعالة لممارسة السلوك المبعثِر لكل معيار تهذيبي لمجرد أن الغطاء قد يعطي فرصة للفرار من تبعات حدة العقاب المجتمعي حين رصد الظواهر المرفوضة.
كل هذه من أفعال التراكم والإكتساب والاستلاب , وكلها تسمح بنوع من الإنهيارات الأخلاقية وتشكيل عقد مهيبة من نقائض متبادلة الدور مابين الترخص في الطباع إلى الإنحدار , هي بحاجة فقط لاجتياز الحيز الإقليمي , أو حجب الهوية , أو ستر الوجه لأنها لا تتكاثر إلا في هذه العتمة .
رنا الشهري _ كاتبة سعودية
rana.ashehri@hotmail.com
Twitter : Rana_Ashehri