أمير نجران يلتقي رئيس المحكمة الجزائية وعددًا من القضاة بالمنطقة    أنغام تعايد جمهورها في ليلة طربية على مسرح عبادي الجوهر بجدة    القبض على باكستاني في تبوك لترويجه (الشبو) المخدر    ناجلسمان: 8 أسابيع تحسم مصير موسيالا في كأس العالم    شراكة أكاديمية بين جامعة الرياض للفنون وجامعة جيلدهول للموسيقى والدراما    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تعايد منسوبيها بعيد الفطر المبارك    بلدية الظهران تحتفي بعيد الفطر بفعاليات ترفيهية مميزة    قبيلة بني مبارك في صامطة.. بهجة العيد تُتوج بالفخر الوطني    وزير الخارجية يلتقي وزير خارجية الهند    وزير الخارجية يشارك في جلسة "التهديدات العابرة للحدود والسيادة"    الذهب يرتفع ويتجه نحو خسارة أسبوعية رابعة على التوالي    المملكة تؤكد التزامها بدعم العمل البيئي وتحقيق مستهدفات التنمية المستدامة    موعد مباراة السعودية ومصر الودية    الحذيفي: التقوى والثبات بعد رمضان طريق الاستقامة    رمضان والعيد يرفعان حجوزات السفر والسكن    رئيس جمهورية أوكرانيا يغادر جدة    المعيقلي: التقوى طريق النجاة والفوز الحقيقي    تعرّض ميناء الشويخ الكويتي لهجوم بمسيّرات دون وقوع إصابات    أمير حائل ونائبه يقدّمان العزاء لأسرة السبهان .    اتصال رونالدو لم يغيّر قراري.. والهلال كان الخيار الأذكى    هطول أمطار غزيرة على منطقة نجران    الكويت تُفعّل نظام الإنذار المبكر للحالات الطارئة عبر الأجهزة الذكية    استشهاد فلسطيني برصاص مستعمرين في الضفة الغربية    الفيصل يشهد مران المنتخب الوطني الأخير قبل مواجهة المنتخب المصري    سيدات النصر يُحققن لقب الدوري.. ورونالدو يشيد بالإنجاز    قرار القادسية بشأن ضم محمد صلاح وإمام عاشور    تشكيل منتخب السعودية المتوقع أمام مصر    أمانة تبوك تكثِّف جهودها للتعامل مع الحالة المطرية ب205 معدة و238 كادرًا ميدانياً    فيصل بن بندر يستقبل مديري التعليم والبيئة والمياه والزراعة بالمنطقة    التخصصي" يتوج بجائزة بيئة العمل الصحية من سيجما العالمية    الأصول الاحتياطية للبنك المركزي السعودي تتجاوز 1.7 تريليون ريال بنهاية 2025م بنمو سنوي 5.3%    الشؤون الإسلامية بجازان تعايد منسوبيها وتثمن جهودهم في رمضان وتعزز روح الألفة    بيعة ولاية العهد.. نماء ونهضة    أنغام تفتح تاريخها الفني في ليلة طربية مرتقبة    العيد في السعودية.. حكاية طمأنينة    بشار الشطي يطلق أغنية «بترد الأيام»    سيكولوجية الحروب    العولمة كدوّامة بصرية    سقوط شظايا صاروخ على منزلين بالشرقية    خط شحن جديد مع البحرين    ارتفاع السوق    ذكريات العيد في مجلس البسام    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ علي زيدان البلوي بوفاة والدهم    تعدي عليها.. حبس شقيق شيرين عبد الوهاب    الاكتفاء بموافقة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.. توحيد إصدار تراخيص التعليم الإلكتروني الخاص    14.8 مليار ريال تسوق أسبوع    إيران تعلن استهداف حاملة طائرات أمريكية بالخليج    تخصصي الدمام يعايد المرضى    أسرة محرق تتلقى التعازي    طالب العراق بإيقاف هجمات «الفصائل» على دول الجوار.. بيان عربي سداسي: «خلايا إيران» تهدد الأمن والاستقرار    «التخصصي» ينجح في إجراء عملية سحب القولون ب «سونسن»    مختص: قياس الضغط المنزلي أدق من قراءة العيادة    شاشة الهاتف تسرع ظهور الشيب والتجاعيد    تحديد مواعيد زيارة مجمع طباعة المصحف    الصمعاني: تعزيز كفاءة الأداء لتطوير المنظومة العدلية    الأمم المتحدة: هجمات إيران على المدنيين في الخليج والأردن ترقى إلى جرائم حرب    "إفتاء عسير " يهنئ عضو هيئة كبار العلماء بعيد الفطر المبارك    الدفاع المدني: سقوط شظايا اعتراض صاروخ باليستي على سطح منزلين بالمنطقة الشرقية ولا إصابات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل يلتقي الضدان؟
نشر في عاجل يوم 22 - 07 - 2013

الدنيا تجمع الأضداد، الخير والشر، والحق والباطل، واليقين والإلحاد، ولايمكن لكل تلك الأضداد أن تتفق على نقطة التقاء تحقق حياة كريمة بلا حروب أو نزاعات أو حتى بعض تضحية إلا إن تنازل الضعيف للقوي ومن كانت له قوة يعبر بها إلى تحقيق مصالحه فهو قائد دفة السفينة إلى بر الأمان أو غياهب التيه والضلال، فمن فكر أن حقيقة وصوله إلى مبتغاه يتم عن طريق التنازلات أو المفاوضات فهو أحمق لأن القوي هو من يملي وهو صاحب استراتيجية أو تكتيك يقوده إلى تحقيق مايصبو إليه من أقصر الطرق وأقلها خسارة مادم في الأمر متسع ، ولأذكركم بقوله تعالى :\"ولولا دفع الله الناس بعضهم على بعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين\" أي إن الصراع يعني صلاح الأرض!! وفوق ذلك فالله ذو فضل بتدافع القوى والخير بالجهاد والمغنم والشهادة ، فالشر لا يقف عند حدود بل يجري كالطوفان مالم يجد له سدا منيعا أو آخر يخفف وطأته وقد يضعفه، فتلك طرائق إبليس ليتعجل في إهلاك الناس وإدخالهم النار بالتلبيس عليهم.
قبل أيام رأينا مناظر تستحق المتابعة والوقوف عليها فتلك التظاهرة الحاشدة من أجل أن تبقى تركيا علمانية لا إسلامية تمنع الخمور وتحرم النساء اللبس العصري الغير محتشم وأخرى من أجل غزة بدلا من فلسطين وهي هزيمة فكرية فالأولى أن تكون من أجل الأمة الإسلامية لا جزءا بعينه وثالثة تستحق التركيز وهي بغض لبعض الغرب ( على الأقل ) لليهود فذاك يقتل العشرات وآخر يحاول هدم كنيس يهودي ، وفضيحة من العيار الثقيل للديمقراطية الأمريكية بعدم إغلاق معتقل جوانتاناموا ومحاولة الجمهوريين التملص من ذلك رغم أن الرئيس الأمريكي باراك أوباما حسين مصر على إغلاقه من أجل أمريكا أمام الإنسانية وحقوقها ، وبت ألمح في خطابات أوباما نزعته الجينية للإسلام فهل هي تقية أم أننا قد نسمع قريبا خبر إسلامه أو على الأقل استقالته من الرئاسة لأنه لايريد الخوض في أمور تخالف نهج أمريكا أمام العالم وأخشى أن نراه كحال رفيقه كلينتون ولنترك السياسة لأهلها، أما آخرها الدعوة لانفصال يمننا الجنوبي عن الشمالي وكذلك التنظيمات بموازينها سواء مسلحة أو فكرية إلى غيرها من النقاط التي تستحق التدقيق.
إن كل تلك المشاهد لدعاة الرأي سواء أكانوا على حق أم لا تفرز أسئلة تستحق التدقيق وهي ماهو معيار الحوار وميزان الحق في كل تلك التصرفات؟
هل لو كان المعيار إسلاميا سيختلف عنه يهوديا، نصرانيا أو ليبراليا إلحاديا؟ كيف تتقارب الأفكار رغم تباعد العقائد أو التيارات أوالمذاهب وحتمية التنازع وصراع الحضارات؟ بل حثها على إزالة الشر!! أو أن يكون للعالم ميزان واحد يقوده ويحكم على الناس من خلاله؟ هل العالم يريد أن يعيش بلا نزاعات؟ أم هي مكر السياسة والساسة؟ السؤال الأهم هو : من يقود من؟
طيلة عقود كنا نرى مأساة أهلنا في غزة وكيف أنه منذ بداياتها تلتها حروب أخرى ضد من وصفوا بالتطرف سواء في العالم الإسلامي أو غيره ولكن هل وصفت هولوكوستات اليهود ومجازرهم الشنيعة ضد الأطفال والشيوخ والنساء بلا خوف من الرقيب وصمت مطبق منا بأنها أعمال إرهابية؟ أم هو قانون معاداة السامية؟ ولماذا لم يوصف اليهود بأنهم متطرفون؟ بل رأينا زيارة البابا لهم قبل أيام وقوله بأنه لايريد لهم أن يتعرضوا لهولوكوست آخر؟ أيقتلون ويبيدون أهلنا ولا يراد لنا أن ندافع عن أنفسنا؟ ماهذه الازدواجية في المعاملة؟ أليست من قبيل قوله تعالى : \" تشابهت قلوبهم\"؟ أم قوله تعالى: \" ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم\"؟
إن صراع الأضداد سواء كان الأمر على مستوى الفرد مع نفسه وصولا إلى القوى العالمية لهو أمر يستحق التفكير فلا يمكن لفرد أن يقر أن يشرب كل يوم كأسا من الخمرة بدل كأسين ليقول إنه وصل إلى نقطة التقاء والنبي صلى الله عليه وسلم في رواية لجابر رضي الله عنه يقول \"ماأسكر كثيره فقليله حرام\" أخرجه أحمد والاربعة وصححه ابن حبان، فلا يمكن للمرء أن يلاقي المباح بالمحرم دون أن يطغى أحدهما على الآخر.
إن الحل موجود في كتاب الله فأولها أن يكون الدين كله لله، بمعنى أن تكون للأمة حرية تطبيق دينها والدعوة إليه بالحسنى فلا تكون مقادة من الغير وثانيها أن تكون الأمة هما واحدا فيتم إصلاح ما اختلف والتقريب على منهج الكتاب والسنة والوعظ والحجة بالحجة والإعداد النفسي والبدني للأمة فإن تركت ذلك وهنت وهانت على أعداءها الطامعين بها.
أحمد المتحمي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.