أثث قبرك

أول منازل الآخرة

ما إن تأتي مواسم العيد والعطلة الصيفية ومواسم الشتاء حتى تعجُّ المحلات والصحف بالإعلانات التجارية (أثث بيتك،، تخفيضات تصل من 50 إلى 70 %،، اغتنم الفرصة،، أثاث كامل ب ...)، ويستمر الهوس بنا في تغيير الأثاث وتبديله والتخلص من القديم لشراءِ ما هو جديد، يحرص البعض من الناس أن لا يدخل عليه العيد إلا وقد أضاف جديداً في منزله، حتى لو كانت سجادةً صغيرةً في ركن البيت تُضيف جمالاً للمكان وسروراً في نفس المشتري،، استوقفتني تغريدة للمربي الجليل الدكتور /جاسم المطوع "أثث قبرك" ووقفت عندها طويلاً، وقارنت بين صوتِ منبره وصوتِ منبر بعض الخطباء - حفظهم الله جميعاً -، المطوع يقول في تغريدته: (أثث قبرك، واستغل أيام رمضان بتجهيزِ أثاث قبرك: صلاة وصيام وصدقة وبر الوالدين وصلة رحم وإخراج زكاة ودعاء وذكر).
العبارة أعجبتني وسُرِرت بها كثيراً، لتميز وجمال صيغة الأمر، وشجعتني للمزيد من شراءِ أثاثٍ لقبري، وما أجمل هذا الأثاث،، استغلال موسم رمضان في الطاعات بأقلِّ الجهد وأقلّ التكاليف، عروضٌ مذهلة، ويبقى المال في جيبك،
مع هذه العروض "أحببتُ قبري" وتخيلتُه بإذن اللهِ تعالى - مع قبورِ كلِّ القراء – مُزدانا بأجملِ أنواع الأثاث ليس كمثله في الدنيا، فرشٌ ونورٌ وأرائك وسندسٌ مما وصفه المولى في كتابه الكريم (وثقتي بك يا ربي فوق ما يتخيله كلُّ البشر)
القبر هو نفسه القبر لم يتسع شبراً عند د . جاسم المطوع ولم ينقص منه شبراً عند خطيبٍ آخر، المساحة واحدة لأنها مستمدةٌ من الشرع فلا مجال للبدعة والابتداع، ولكن لننظر نبرة الصوت من المنبرين: هذا يقول أثث قبرك،، ومنبر آخر يجلجل المكان عبر مكبرات الصوت، وبصوتٍ جهوريٍّ صارخ تشعر فيه أنه يريد أن يزلزل كل كيانك لتعيش خوفاً شديداً: (في القبور وحدنا بين مراتع الدود، ووحشة القبر وضيقه وظلمته، وقد فارقنا الأحباب والأهل والأصحاب و.. و.. و..) لا تملك في هذه اللحظة إلا أن تزداد خوفاً ورعباً، وتكره القبر، وتكره الموت، وتتعلق بالدنيا أكثر وأكثر!!.
لماذا لا نحاول أن نُظهر أجمل ما في (بيتنا الثاني) حتى نحبُه ونعمل لأجله، نحن الآن في صراعنا مع الحياة نعمل لأجل الدنيا في كدِّنا وكفاحنا، ومن خلال هذا الكد نقدم شيئاً للآخرة، ونسأل الله القبول.
منذ كنت صغيرةً وأنا أسمع (ببيتِ الدود، وظلمةِ القبر ووحشتِه وضيقِه)، هذا البيت ألا يوجد فيه بصيصٌ من نور؟ وإن وُجد فلماذا لا يُشار إليه بعدد ما يُشار للظلمة؟؟.
لا ننكر وجود "الدود" فهذه من طبيعة الأرض، ومن طبيعة جسم الإنسان وكلِّ كائن حي خرجت منه الروح (يا ابن آدم أول ما يأكلك دود بطنك)!! ولكن هل يحتم علينا هذا الوضع الفسيولوجي أن نصرخ به في كلِّ وقتٍ وطوال العام على منابر المساجد، في صلاة عيدٍ وقيام، وفي خطبة جمعة، يمر شهر رمضان بلياليه الثلاثين ويتكرر على مسامعنا حجم الدود الذي سيكون معنا!!
"أثِّث منزلك" كلمتان لهما مفعول السحر في النفس، ومعهما نستطيع أن نعلم أبناءنا (أثث قبرك بأن تتصدق وتعمل الخير واجعل لسانك رطباً بذكر الله)، لنجرب،، ما الذي سنخسره لا شيء، بل مكاسب عديدة، تبدأ أولها بالتغيير النفسي لصورة "المنزل الثاني" فنتسابق بالقليل ولا نستصغر أقلَّ القليل في فرشه وتأثيثه، والمكسب الآخر التحويل إلى النظرة التفاؤلية لكلِّ الأشياء التي نتعامل معها في حياتنا اليومية، في كلامنا اليومي هناك مفرداتٌ تستحق إعادة صياغتها وانتقائها بحذر حتى تقبلها النفس وتتعامل معها بجمالٍ يفوق الجمال مع بقاء المضمون والهدف.
"أثث قبرك" دعوةٌ جميلةٌ تدفعك لمزيدٍ من أعمال الخير لنفسك ولغيرك، هذه العروض مقدمةٌ طوال العام، وتزداد في موسم الطاعات على مدار العام!!.
القبر إما روضةٌ من رياض الجنة، أو حفرةٌ من حُفر النار، فلنذكر جمال الروضة طويلاً طويلاً، مثلما نذكر وحشة القبر طويلاً،
في الختام:
كثرت عبارة (انتهت عشر الرحمة، وابتدأت عشر المغفرة) في مختلف مواقع التواصل الاجتماعي!!.
أيها الناس: اتقوا الله، فرحمة الله لا حدَّ لها، وهي مستمرةٌ حتى بعد أن تقوم الساعة، أحسنُوا اختيار كلماتكم، وأحسنوا الأدب مع الله.
* خبيرة إدارية – مدرب معتمد