عزوف المعلمين عن تدريس مادة الفرائض في المرحلة الثانوية .. لصعوبتها وتشعب مسائلها.

ذاكرة الزمن

حوار مع الشيخ الفرضي عبد الله بن إبراهيم الأحمد الذي كتب وألف في علم الميراث ثلاث رسائل ووسيلتين، اعتمدت وزارة التربية والتعليم بالمملكة بعضها .
هو علم قديم قد تكفل المولى جل شأنه قسمته بنفسه فلم يتركه لنبي مرسل ولا ملك مقرب، اهتم به الرعيل الأول من السلف والخلف أحد فروع الفقه بل هو آكدها، فالأمة في حاجة ماسة لهذا العلم، ذلكم هو علم الميراث وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يأتي على الناس زمان يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان أحداً يفصل بينهما، وفي زمننا الحاضر كثرت الملهيات وتنوعت وعزف السواد الأعظم من الناس عن طلبه ويعزي ذلك والله أعلم لتشعب مسائله، وقلة عارفيه، وصعوبته واتصاله بالحساب. فأصبح قلة من الناس يعرفونه ويحرصون عليه، ومن هؤلاء القلة الأخ الشيخ عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الأحمد والذي كتب وألف في علم الميراث ثلاث رسائل ووسيلتين اعتمدت وزارة التربية والتعليم بعضها والذي يسعدنا أن نلتقي به في هذا اللقاء الطيب والذي نسأل الله عز وجل أن تعم به الفائدة .
@ بداية السيرة الذاتية لكم رعاكم الله.
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الأحمد، ولدت في محافظة الاحساء عام 1387ه، تخرجت من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع الاحساء قسم الشريعة سنة 1411ه أعمل وكيلا لمتوسطة أحد بالمحافظة، متزوج وأب لأربعة أبناء وبنت .
@ ما سر تخصصكم وحبكم لعلم الميراث ؟
يوم أن كنت طالبا في كلية الشريعة كان مقرراً علينا مادة الفرائض فكنت أميل لها وحببني فيها الشيخ الذي كان يدرسنا فكان متمكنا واسلوبه شيق من هذا المنطلق تأثرت به وهو الشيخ الفاضل وليد ابراهم العرفج حفظه الله .
وبعد تخرجي من الكلية زاد حبي وشوقي الشديد لهذه المادة فنصحني أحد الأحباب بحفظ متن الرحبية (هي أبيات من الشعر تربو على 176 بيتا تعنى بأبواب الفرائض، لمحمد الرحبي ) مع شرحه عند شيخ جليل هو فضيلة الشيخ أحمد الدوغان حفظه الله فلازمت الشيخ حتى حفظت أكثر الرحبية مع شرحها فلما رأى الشيخ انضباطي وحرصي وحبي للفرائض نصحني بمواصلة الطلب عند شيخ جليل مشهور بعلم الفرائض هو الشيخ عبد الله العمير المشهور (بأبي عيسى) فصليت العصر مع الشيخ عبد الله في مسجده، ثم سلمت عليه فبادرني بالسؤال من أنت ؟ فعرفته بنفسي فقال: وماذا تريد قلت: جئت طالبا لعلم الفروض، قال الشيخ : تأتيني الأسبوع القادم لاختبرك قلت على بركة الله .
فجئته في الموعد المحدد فكان الاختبار في جدول الضرب، فما كان الشيخ يلقي سؤاله إلا وأعطيه الإجابة سريعا فسر الشيخ بذلك، ثم أعطاني مسألة في المناسخات وهي من صعب أبواب الفرائض (والشيخ مشهور بحل مثل هذه المسائل) متعددة الأموات فلم أوفق لحلها كاملة فقال الشيخ: تأتيني الأسبوع القادم ومعك كتاب الشنشورية لنبدأ درسنا على بركة الله، فسررت لذلك سروراً عظيماً .
وبعد مضي فترة من الزمن أصبحت متقنا ولله الحمد والمنة حل مسائل المناسخات وذلك بفضل الله علي ثم بفضل الشيخ وحرصه فقد تعلمت منه .
ومن الطرف التي تذكر أني مكثت اكثر من أسبوعين في حل مناسخة فيها تسعة أموات يبلغ طولها المتر تقريبا ثم عرضتها على الشيخ فما كان منه حفظه الله إلا أنه راجعها ثم تبسم وقال: أأنت حللتها قلت : نعم قال: بارك الله فيك، فوقع الشيخ على المناسخة وكتب عليها .
(بعد المراجعة وجدتها صحيحة من الأخ عبد الله الأحمد وبارك الله فيه ووفقه لجميع العلوم وأنا الفقير إلى الله عبد الله بن عبد الرحمن بن عيسى العمير عفا الله عنه وعن والديه وعن المسلمين آمين) فأعطاني دفعة قوية فقمت بحل مناسخات كثيرة .
وقد تأثرت كثيراً بشخصية الشيخ فهو حفظه الله يجمع بين الترغيب والترهيب ولا يجامل أحداً أبداً فالخطأ لو كان من شريف أو كبير وكان دائما يقول احرص على أن لاتنقل عني خطأ أو أن تتساهل في حل مسألة ثم تقول أنا تلميذ الشيخ عبد الله العمير .
@ هلا حدثتنا عن شيخك الشيخ عبد الله العمير ؟
الشيخ لا يحب أن يكتب عنه شيء ولكن لا يمنع أن نذكر شيئا بسيطا عن سيرته فأقول مستعينا بالله هو الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن عيسى العمير المشهور (بأبي عيسى) من مواليد محافظة الأحساء من عائلة معروفة بالعلم والفضل والنسب، يعتبر هو فرضي الاحساء بلا منازع ويرجع إليه الناس وبالذات المحكمة الشرعية بالمحافظة حينما تشكل عليهم مسائل الإرث، وقد رأيت الشيخ في المنام يعطيني نوراً ويقول استعن به فلما أخبرته سر بذلك .
@ يذكر أن الشيخ شمسان بن عبد اللطيف الأحمد كانت المحكمة الشرعية بالمبرز ترجع إليه في مسائل الإرث. ما صلة القرابة بينكما ؟ وهل استفدت من علمه ؟
هو ابن خالي لأمي، والشيخ كان معروفا في المبرز وكانت المحكمة الشرعية ترجع إليه في مسائل الإرث والشيخ مجاز من قبل فضيلة العلامة الشيخ / عبد اللطيف بن محمد العفالق وقد لازمه قرابة سبع السنوات ، لازم الشيخ محمد بن عبد الله العبد القادر رئيس محكمة المبرز سنوات قلائل .
نعم أرجع إليه في بعض المسائل .
@ ما الذي دعاك لتأليف أكثر من كتاب في علم الميراث؟ وحدثنا عن كتبك الثلاثة والوسيلة ؟
يقولون (اعط العلم كلك يعطك بعضه) فكيف بمن يعطي العلم بعضه. أو اقل. وعلم الميراث بالذات يحتاج منك وقتا وجهداً وصبراً فلما رأيت انصراف الكثير من الأحباب عن تعلمه أحببت أن أضع مجموعة سميتها المجموعة الفرضية تتكون من (ثلاثة كتب ووسيلة) وكتبتها بطريقة سهلة جداً وبسطت فيها القول حتى يتسنى للكثير من الأفاضل قراءتها والاطلاع عليها والاستفادة منها .
ومن ناحية أخرى فيها زكاة لما تعلمته فزكاة العلم تعليمه للناس بالكتابة وغيره .
أما عن المجموعة الفرضية التي وضعتها فأحدها :
كتاب (مقتطفات من علم الميراث) طبع مرتين، وراجعه فضيلة الشيخين الكريمين عبد الله بن عبد الرحمن المحيسن رئيس محاكم محافظة الاحساء، وفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن صالح العلي أستاذ الثقافة الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء .
وهو يتكلم بإيجاز عن أهم أبواب الفرائض، ويمتاز بكثرة الأمثلة المحلولة.
وقد تفضلت وزارة التربية والتعليم مشكورة باعتماد شراء أكثر من ألف وأربعمائة نسخة من هذا الكتاب ليتم توزيعه على جميع مدارس المرحلة الثانوية داخل وخارج المملكة. الثاني (الوجيز في أحوال أصحاب الفروض) راجعه فضيلة الشيخين الكريمين محمد بن سعيد العصفور القاضي بمحكمة التمييز بمكة المكرمة، وفضيلة الشيخ الدكتور عمر بن سعود العيد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، وممن قرأ على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في علم الميراث. والكتاب يذكر جميع أحوال أصحاب الفروض من حيث مقدار فروضهم، ودليل إرثهم وشروط إرثهم، وما قاله صاحب الرحبية، ومثال: وريعه لصالح الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة الأحساء. الثالث (خمسون مسألة من آيات ثلاث) راجعه كل من فضيلة الشيخ محمد بن سعيد العصفور القاضي بمحكمة التمييز بمكة المكرمة، وفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن المحيسن رئيس محاكم محافظة الأحساء، وفضيلة الشيخ الدكتور عمر بن سعود العيد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، وممن قرأ على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في علم آيات المواريث الواردة في سورة النساء آية رقم 11- 12 الميراث. ويمتاز الكتاب بشرح 176 وهذه فكرة جديدة لعلها لم تطرح من قبل. والكتاب أوقفته لصالح الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة الأحساء ليصرف على الحفظة وما تراه إدارة الجمعية مناسباً لصرفه. أما الوسيلة العلمية والتي تتعلق بالفرائض أيضاً فهي عبارة عن دائرتين سفلية وعلوية فالسفلية ثابتة والعلوية متحركة فيها ست فتحات مستطيلة تحتوي على صاحب الفرض ومقدار فرضه ودليل إرثه وشروط إرثه وما قاله صاحب الرحبية ومثال، وهي مستقاة من كتابنا الوجيز في أحوال أصحاب الفروض. وقد اعتمدت وزارة التربية والتعليم ممثلة بقسم تقنيات التعليم بالوزارة هذه الوسيلة على أن يتم اعتمادها في السنوات القادمة ضمن منهج الفرائض للمرحلة الثانوية ان شاء الله. فأسأل الله أن ينفع بها.
@ الا تعتقد أن هناك تنصلا من بعض المعلمين في المرحلة الثانوية من تدريس مادة الفرائض؟
أنا أجل واحترم المعلم الكريم ولا أسمي هذا تنصلا لكني أعزوه لأحد أسباب ثلاثة:
أحدها: صعوبة المادة وتشعبها.
الثاني: عدم وجود الرغبة الملحة أصلاً لتعلم الفرائض.
الثالث: عدم إشباعها دراسياً أثناء الدراسة النظامية سواء في مراحل التعليم الثلاث أو في الكليات أو الجامعات.
فأسأل الله عز وجل أن يفقهنا في ديننا.
@ الا تعتقد أن هناك تقصيرا من بعض الجامعات والكليات في تدريس مادة الفرائض ( المواريث)؟
نعم هناك بعض التقصير فالملاحظ أن تدريس مادة الفرائض يهتم بها وتعطى نصيبها في المعاهد العلمية، وكليات الشريعة، أما باقي الكليات والجامعات فالاهتمام بهذا ضعيف جداً فأنا أناشد التعليم العالي بالاهتمام بها واختيار من هو كفء لتدريسها.
@ بماذا تنصح من يريد أن يتقن علم الفرائض ( المواريث)؟
أنا مازلت طالباً لعلم الفرائض فأنصح أولاً نفسي ثم أحبابي الكرام طلاب العلم بتقوى الله عز وجل والإخلاص قال تعالى ( واتقوا الله ويعلمكم الله) وقال سبحانه (ففهمناها سليمان) فالعلم والفهم منه سبحانه، ثانياً الرغبة الملحة لتعلمه فهو يحتاج لسعة صدر وطول بال فمسائله كثيرة متنوعة، ثالثاً التدرج في الطلب فلا يستعجل فأنا اقترح قراءة الرسائل الصغيرة جداً وبعد اتقانها ينتقل لما هو أكبر وهكذا، فكثير من الطلاب هداهم الله يتحمس لفترة وجيزة ثم ينقطع. رابعاً حفظ متن في هذا العلم مثل متن الرحبية لمحمد الرحبي أو متن القلائد البرهانية لمحمد البرهاني أو غيره من المتون، وكان شيخنا الشيخ عبد الله العمير حفظه الله يردد هذه العبارة دائماً (حفظ المتون يشد المتون) وقراءة المتن على شيخ متقن مع شرحه. وهو علم ينسى فلابد من مراجعة مسائله دائماً، مع دعاني الخالص أن يوفق الجميع للخير والسداد.
@ هل خطر ببالك يوماً أن تعلم أحد أبنائك علم الميراث؟ وتعده للمستقبل؟
ابني أنس رعاه الله وحفظه في الصف الخامس الابتدائي ومن الطلاب الموهوبين بمدرسة سمو الأمير سعود بن نايف الابتدائية يحاول جاهداً من نفسه أن يحفظ شيئاً من الرحبية وفعلاً حفظ بضع أبيات منها، وهو يلح على أن يتعلم مسائل الميراث، وحينما أهم بحل مسألة يسأل لماذا تعطي الزوجة الربع أو الثمن.. أسأل الله جل شأنه أن يفتح عليه.
@ حدثنا عن الجديد؟
الجديد في عدة أمور:
أحدها: تحقيق مخطوطة حصلت عليها من مكتبة الحرم النبوي بالمدينة المنورة تتعلق بالمناسخات وأحوالها. ويشرف عليها سعادة الشيخ الدكتور عمر بن سعود العيد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية أصول الدين، قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة.
الثاني: عمل وسيلة علمية مستقاة من كتابنا الوجيز في أحوال أصحاب الفروض كالوسيلة السابقة لكنها بشكل آخر وفكرة جديدة وهي ما تسمى بالشرائح. وقدم لها الأستاذ الشيخ أحمد بن محمد بالغنيم مدير عام الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة الأحساء، ومساعد مدير التربية والتعليم للشؤون التعليمية بالمحافظة. وريعها لصالح الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالمحافظة. وتصدر قريباً أن شاء الله.
الثالث: شرح حديث ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر) أخرجه الشيخان. من منظوري فرضي مع ضرب الأمثلة.
@ كلمة أخيرة
أوصي الأخوة الفضلاء طلاب العلم بالاهتمام بعلم الميراث وتبيينه للناس فهو والله يتفلت وينسى كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. فيروى عن عمر بن الخطاب قوله: "إذا لهوتم فالهوا بالرمي، وإذا تحدثتم فتحدثوا بالفرائض" اللهم هيئ لهذا العلم من يحفظه ويعلمه. وأن يحفظ بلادنا وأمننا، وختاماً أشكر جريدة اليوم المبدعة إتاحة هذه الفرصة وأتمنى لهم التوفيق.