فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    أمير المدينة: قياس الأداء ركيزة للارتقاء بالخدمات الحكومية    أمير الشرقية: المملكة مركز إشعاع اقتصادي    نمو شهادات جمعيات الملاك المجددة بنسبة 185 %    صون الأمن    الحكومة اليمنية تثمن مواقف المملكة    ترمب يؤكد بدء إعادة إعمار غزة قريباً و«إسرائيل» تواصل خروقات وقف النار    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    "الأزيرق" أبرد فترات الشتاء يطرق الأبواب    أمير الباحة يشدد على تعزيز التكامل بين الجهات الحكومية والخدمية    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    مندوب الصومال في مجلس الأمن يحذر: اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال» يزعزع القرن الأفريقي    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    الأهلي يتغلب على الفيحاء بثنائية    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    استمرار النمو بمختلف القطاعات.. 2.9 تريليون ريال إيرادات الأنشطة الصناعية    ضبط 594 كلجم أسماكاً فاسدة بعسير    مجلس الوزراء: المملكة لن تتردد في اتخاذ الخطوات والإجراءات اللازمة لمواجهة أي مساس أو تهديد لأمنها    والد الفريق محمد البسامي إلى رحمة الله    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    الاتحاد وانتصارات الدوري والنخبة    متحدث التحالف: سفينتا الإمارات كانتا تحملان 80 عربة وأسلحة وذخائر    إذاعة القرآن.. نصف قرن من بث الطمأنينة    «مساء الحِجر».. تاريخ العُلا    «جدة التاريخية».. وجهة سياحية جاذبة    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    تعرف على مستجدات لائحة تقويم الطالب وأدلتها التنظيمية    الميزة الفنية للاتحاد    دعم سعودي للحل السياسي الإمارات تستجيب وتعيد قواتها من اليمن    الاتفاق يوقف سلسلة انتصارات النصر    مطار الملك سلمان الدولي يدشن أعمال إنشاء المَدرج الثالث    سر غياب روبن نيفيز عن قائمة الهلال أمام الخلود    محافظ ضمد يزور جمعية دفء لرعاية الأيتام ويشيد بجهودها المتميزة    الشؤون الإسلامية بجازان تختتم الجولة الدعوية بمحافظة ضمد ومركز الشقيري    أمير الرياض يعزي مدير الأمن العام في وفاة والده    مبادرة رافد الحرمين تستأنف عامها الثَّالث بتدريب المراقبين الميدانيين    جيل الطيبين    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    «الهيئة»أصدرت معايير المستفيد الحقيقي.. تعزيز الحوكمة والشفافية لحماية الأوقاف    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    اليوان الرقمي يحفز أسواق العملات الرقمية    الدردشة مع ال AI تعمق الأوهام والهذيان    انخفاض حرارة الجسم ومخاطره القلبية    القطرات توقف تنظيم الأنف    «ريان».. عين الرعاية وساعد الأمن    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اعتدت على الوحدة.. ولا أشعر بالخجل من الاعتراف!
القاصة خديجة الصاعدي.. ل" ثقافة اليوم ":
نشر في الرياض يوم 26 - 08 - 2013

أوضحت القاصة خديجة الصاعدي أن الكتابة حالة من الأفكار الملحة على المستوى الذاتي ولا خلاص منها إلى عن طريق تدوينها لقتلها، كما أنها الشيء الوحيد الذي تتمكن من خلاله استشعار ثقوبك، وأن الطرق وكل الطرق تؤدي إلى المعاناة:
-في البدء خزينة عمرك الفارغة، فساد مشاعر الآخرين،الجرح الذي يثقبكِ في آخر الليل دون أن تعرفين شكله،كل هذا الوجع،والأشياء الأخرى التي لم أذكرها كيف يمكن أن تُكتب،بل كيف يمكن أن تُعاش؟
*تُعاش، وإن لم يكن ببساطة، لأنه ما من خَيار آخر. تمضي فحسب، نحو الفناء، رغم الخسائر والأحمال الإضافية، وقوفك على جانب الطريق يزيد الأمر سوءًا؛ يجعلك تتحسّس ثقوبك، و تعي حقيقتك الهشّة، ونهايتك المرعبة، إلى حد قد يتعذّر معه الانضمام للحشد واستئناف السير وليس لتغيير الطريق قيمة تذكر لأنك تحمل الرأس نفسه على كتفيك، ولأن "الطُرُق، كل الطُرُق تؤدي إلى المعاناة"،يُكتب للخلاص من وقعه داخل النفس، من سطوته وإلحاحه، من الطنين الذي يُحدثه و يرافقك طوال اليوم، وأنت تفرّش أسنانك أمام المرآة، وأنت تتأمل الطريق من نافذة السيارة، وأنت تقف في الصفّ تشرح الفرق بين الماضي المستمر والماضي البسيط، وأنت تتمرّغ في أحضان العائلة، و دوائر الأصدقاء، وأنت ترغي الصابون على جسدك، وأنت تقرأ، وأخيرًا، وأنت تضع رأسك على الوسادة لتنام، بشكل يدفعك نحو الجنون، تتجاهله، تتظاهر بأنك لا تكترث, لكنه يتصاعد ويتصاعد إلى أن تجلس وتكتبه. بنهاية السطر الأخير، يختفي الطنين، ويحل محله "الصمت الذي يئز في الأذن ويصيبك بالصمم".
- "هنري تشالرز بوكوفسكي" ذو الجنون اللذيذ كان يدخل إلى محلات السوبر ماركت ليرقص أمام العامة ويتكلم أثناء الرقص مع البائع قائلاً:" أنا بحاجة إلى التبغ والكثير من المسكنات"،هذا النوع الناعم من الجنون نمارسه أحياناً لوحدنا،نتكلم مع الحائط ونبتسم ونتخاصم معه دون أن يعلم أحد لنعود إلى أعمالنا بالكثير من الهيبة المصطنعة،خديجة الصاعدي من الآخر هل نحن مجانين بطريقتنا الخاصة ؟ لدرجة أننا نقف ساعات طويلة أمام المرآة لنتذكر القليل عنا وعن كيف نلقي التحية على الآخرين دون أن نثير استغرابهم؟
*لستَ بحاجة للتمهيد، أو السؤال بصيغة الجمع للتخفيف من وطأة الاتهام، نعم أنا مجنونة بشكل أو بآخر، و لا أشعر بالأسف لذلك، ولا بالخجل من الاعتراف، وإن كنتُ لم أصل بعد لمرحلة الرقص أمام العامة في محلات السوبر ماركت، هذا الجنون "الناعم" كما تسميه، يحميني من الجنون الكبير، ويعينني على مواصلة الحياة، والخروج إلى الناس بالهيبة المصطنعة نفسها التي تعود بها إلى عملك بعد محادثة حميمة مع الحائط،لا بأس في ذلك يبدو غريبًا بعض الشيء،لكنك تملك الحق في ممارسته متى ما رغبت في ذلك، شريطة ألا تسيء إليه أو تظلمه أو تسبّب له الألم. لا شكّ أنك تقول له الحقيقة، الضالة التي لا نجدها إلا في أحاديث الحمقى والمجانين، وربما أشياء أخرى قد لا يتفهمها الآخرون.أرجو فقط ألا يتصدّع في نهاية الأمر، وألا يراك أحد وأنت تفعل ذلك فتفقد هيبتك المصطنعة التي تحميك بدورها مما لا يحميك منه الجنون. يبدو الحديث إلى ميمون ممتعًا أكثر لغياب ردة الفعل في حالتك؛ حيث لا مواء -وإن كان خافتًا-، ولا تثاؤب، ولا نظرات استهجان أو تعاطف، ولا رفّات سريعة متتابعة بالأذن تعبيرًا عن الضجر؛ لكنك في المقابل لا تضطر إلى إضمار بعض أفكارك أو التحفظ عند الحديث معه مخافة أن يعي فيهرب أنت تضمن ولاءه المطلق وهذا هو الشيء الوحيد الذي أغبطك عليه.
-ما هو الكتاب الذي جعلكِ تنظرين إلى العالم بالكثير من المتعة ويخبركِ أن فيه شيئاً جميلاً يُستحق أن نناضل من أجله، ليس بالضرورة أن يكون كذلك حتى لو أخبرك بأن هذا العالم مجرد مسخ وحيوان مفترس قليل النزاهة فأعتقد أنه يستحق أن يُذكر؟
*لم أكن قط في حاجة لكتاب لأدرك بأن في العالَم، رغم كل شيء، "أشياء لا تُشترى" تستحق أن نناضل من أجلها. هذه الأشياء عرفتْها حيواناتي العزيزة ولم تتحمّل العيش بدونها فنفقت الواحد تلو الآخر، في حين عشت أنا لأحكي ببرود عما حدث وكأن الأمر لا يعنيني،
عرفتُ في وقتٍ مبكر، من كتب التاريخ تحديدًا،وما أقسى المعرفة، خطورة الشر الكامن في الإنسان، وفداحة رغبته في الإيذاء، وشهيته المفتوحة على الدوام للعنف، كنتُ أجد صعوبة في تخيّل كيف يمكن أن يُدفن حيًا، أو يُسحل، أو يُحرق، أو أي فعل همجي آخر مبني للمجهول من موسوعة العذاب الضخمة، لكن الأمر بدا سهلاً مقابل تخيله بكامل وعيه وقواه العقلية داخل حفرة رطبة على مدى 18 عامًا والتفنن في جعل ذلك مريعًا أكثر من اللازم،وفوق طاقة الاحتمال القصوى ما زلتُ أحاول للخلاص من تفاصيل "الزنزانة رقم 10" للمرزوقي رغم مضي سنتين على القراءة، تخطر ببالي أحيانًا أثناء انهماكي بعمل حادثة طرق أحد الملازمين للباب طوال أيام ودون توقف إلى أن فارق الحياة فيرتخي جسدي ويغمرني شعور عميق بالأسى،هذه الأشياء.. ال "طخ" المدوية الخاطفة التي تنهي كل ما لديك وكل ما قد تحصل عليه، الموت الرخيص،أو ربما الحياة الرخيصة، استخدام الناس البذيء لنهش بعضهم بعضًا و سحقهم في حملات سخيفة من أجل لا شيء، الإبادات الجماعية، التطهير العرقي، معسكرات العمل وأعمال السخرة، تجارة الرقيق، الحرب من أجل السلام، وباقي الهراء، تجعلني أضع "بجعات يونغ" و "كفاح هتلر" و "خبز شكري" و غيرها من الكتب المشابهة في رفّ بعيد عن متناول ميمون كي لا يصل إليها فيعايرني بآدميتي.
- ماذا عن الرجل البطل والذي حين تبكين سيعطيكِ ضلعهُ كمنديل،أم أن الأبطال في رأيك يديرون لنا ظهورهم في نهاية المطاف،حدثيني قليلاً عن الفرس الأبيض في زمن أصبح الكره بدون سبب مبرراً والحب بالكثير من الأسباب جرماً هائلاً قد نخسر تذاكر السعادة بسببه؟
*لا أتعاطى الوهم وهذا ما يجعل للأيام طعم الرمل ولا أتذكّر أنني كنتُ في انتظار شيء أو أحد -عدا غودو-يبدو الأمر مريعًا، لكن هذا هو الحال عندما يمسك العقل بزمام السيطرة، ويبدأ في سرد فرضياته، إذا كانت بعض الأضلاع مناديل، فإن بعضها الآخر حطب قد يزيد من اضطرام النار بداخلك، وجزء لا يُستهان به منها قضبان قد تُحكم سجنك، وطالما أنني لم "أختر" بعد، فكل الاحتمالات واردة، وطالما أنه لا يمكنني العودة لمفترق الطريق، عليّ "الاختيار" جيدًا وطالما أننا نعيش وفقًا لاحتياجاتنا ليس هناك خَيار صحيح وإنما خَيار مناسب فقط،المضحك أو ربما المؤسف -يختلط عليّ الأمر أحيانًا- أن اختياراتنا ليست دائمًا ذات قيمة، لأن ما نظنه جيدًا قد لا يكون كذلك، ولأسباب أخرى لا نملك أمامها سوى الرضى والتسليم،عندما أصادف فارسًا حقيقيًا -أو أظنّه كذلك- لن أتردد في القفز خلفه وإن كان يمتطي حصانًا خشبيًا وإن صادفتُ مزيفًا، سأساومه على الفَرَس أعتقد بأنني أحتاجها أكثر من أي شيء آخر،الحياة بدون حب سأم طويل كما يقول حنيف قريشي لكن العزاء فيما تقوله كوليت خوري: "أن أكون وحدي مع نفسي أمرٌ تعوّدته لكنني لا أحتمل كوني وحدي وأنا مع إنسان آخر".
- شكراً يا آخر القصائد المغناة بصوت الحكمة، يا أول الحكايات المكتوبة عن الوجع والليل والوحدة، لو غبتِ طويلاً كما تفعلين دائماً فكيف يفعل القرّاء وإلى أي موقعٍ بريدي سيرسلون قلوبهم بأعين متربصة وشفاهٌ عطشى للقراءة؟
الشكر كل الشكر, لك على إطرائك الفضفاض وكلماتك الرقيقة،لا أظن بأنه غياب بقدر ما هو فرار أتفزّع من "نقلة الرِّجل، ونبلة الطفل، وميلة الظل عبر الحوائط، ومن حصوات الصياح" فأعمل بنصيحة أمل دنقل:
رفرف..
فليس أمامك-
والبشر المستبيحون والمستبَاحون:صاحون-
ليس أمامك غير الفرار..
الفرار الذي يتجدّد كل صباح!
ولأن عُمر الجناح قصير كما يقول أمل أيضًا أستريح هنا من حينٍ لآخر:
"ليلتقط القلب تنهيدة، والفم العذب تغريدة" قبل أن أستأنف الفرار.. من جديد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.