الحداثة الممتنعة في الخليج

يصدر قريباً عن دار الساقي الحداثة الممتنعة في الخليج العربي: تحوّلات المجتمع والدولة للباحث الاجتماعي البحريني باقر سلمان النجار. تُخبر منطقة الخليج العربي عن تحولات في عمق المجتمع وعلى أطرافه. تحولاتٌ ستقود إلى تغيّرات في نمط العلاقات الاجتماعية والسياقات الثقافية والهياكل الحاكمة لأنماط السلوك. تواجه هذه التغيّرات قدراً من الممانعة من قوى مؤسّساتية وأخرى اجتماعية، تأخذ أحياناً لبوساً دينياً وآخر إثنياً وثالثاً قبلياً، خاصة أن هذا التغيير يهدّد الأسس المؤسّساتية والمعيارية التي تتشكل في ضوئها الحصص. يخلق هذا الصراع حالة من الفوضى ويبعث في بعضهم رغبة عارمة في التعبير عن هوياتهم الصغيرة، وهي في جلّها تمثّلات عن الصراعات المعلنة أو المستترة على القوة وحصصها في المجتمع.
يشرّح الكتاب حالة العمالة الوافدة إلى الخليج، التي باتت تمثل نسباً كبيرة من إجمالي السكان تتجاوز النصف في بعض الدول، محتفظة بعاداتها ضمن «غيتوهات» مجتمعية صغيرة أو كبيرة، كما يعرض إشكالات تتعلق بوضع المرأة الخليجية على الصعيدين الاجتماعي والسياسي، موضحاً جملة من الظواهر المستجدة في العلاقات الاجتماعية في الخليج مع الأخذ بالاعتبار التقسيمات الحضرية والإثنية.
بئر الحرمان في طبعة جديدة
من أحدث إصدارات الدار المصرية اللبنانية التي ستعرض ضمن سلسلة الأديب الكبير إحسان عبد القدوس، وهو كتاب قصص: بئر الحرمان.
ومن إحدى قصص الكتاب:«ووجمت برهة، وهي تائهة العينين كأنها لم تحس بالصفعة، ثم حاولت أن تهجم عليّ مرة أخرى.. وهي لا تزال تصرخ:- أنت مش عايزني ليه و..وصفعتها صفعة ثانية.. ثم صفعة ثالثة.. بكل قوة.. وسقطت على الأرض تحت قدميّ وأخذت تنظرإليّ بعينين متسعتين.. كأنها بدأت تفيق.. تفيق من الشخصية الثانية»..
الجدير ذكره أن الدار تتولى إعادة طباعة الأعمال السردية لعبد القدوس، من روايات وقصص، وكتب مقالاته السياسية.
تجديد الفكر والخطاب الديني
يعالج المُفكر الكبير الأستاذ رجائي عطية قضية التجديد في الفكر والخطاب الديني، مُقدمًا بيانًا لمفهوم التجديد وإطاره وفروعه، وما يستلزمه التصدي لهذه الرسالة الهامة، من إلمام عريض باللغة وبعلم أصول الفقه ووسائل استنباط الأحكام من أدلّتها، ليتلاقى مع حقيقة أن الإسلام بنية حيّة تكفل التجديد وتتنادى به، مُنبهًا إلى أن الغاية هي التجديد وليس التبديل أو التشويه، ليعطف على مكانة المرأة في الإسلام، مُبينًا ما انطوى عليه من تكريم للمرأة، ثم ليُنبه إلى أن القرآن كرّم الرسلَ والأنبياء كافة. ويجول المؤلف في بحثٍ رصين، حول خطاب الدين في الموسيقى والغناء، وتفرقته بين الفن والوثنية، واحترامه لتُراث الإنسانية، وكيف أن خطاب التجديد يسعى لتصحيح المفاهيم، ولبيان الفارق بين المبادئ العظيمة للإسلام وممارسات الجانحين، ليتعرض بعد ذلك إلى ارتباط الخطاب الديني بمقاصد الشريعة في حفظ النفسِ والعقلِ والدينِ والنسل، وإلى حقيقة مفهوم الجهاد في الإسلام وعناية الإسلام بالأغيار، وكيف أن قوامه العلم والعدالة والمساواة والسماحة، ومنهجه الوسطية، ليختم بأن الدين محبة غايته سواء الأحياء وعمار الحياة.
Your browser does not support the video tag.