إدارة الوقت في السجون.. تُكحِّل العيون

سَعدتُ كَثيراً بالدَّعوَة التي تَلقيِّتهَا؛ مِن رِئَاسة جِهَاز أَمن الدَّولَة، لحضُور اختتَام المَهرَجَان الأوَّل، لأجنحة «إدَارة الوَقت» بسجُون المَبَاحِث العَامَّة؛ يَوم الخَميس المَاضِي.. وقَد لَبَّيتُ الدَّعوَة بكُلِّ حَمَاسٍ وسَعَادَة، أَنَا ومَجمُوعَة مِن الكُتَّاب، وأَصحَاب الفَن، الذين تَستَهويهم الأَعمَال اليَدويَّة المُتقَنَة.
هُنَاك فِي ذَهبَان، حَيثُ الطَّرَف الشَّمالِي فِي جُدَّة -بضَم الجِيم- أُقيم «مَعرض الفنُون»، لعَرض وبَيع تِلك الأَعمَال الفَنيَّة، التي أَبدعهَا ورَسمَهَا وعَملهَا نُزلَاء السّجُون، مِن خِلَال الاستفَادة مِن مَجمُوع الدَّقَائِق والثَّوانِي، التي تَمرّ عَليهم وهُم فِي السِّجن، عَبر بِرنَامج أخَّاذ اسمه «إدَارة الوَقت».
فِي المَعرَض، وَجدنَا اللَّوحَات بجوَار المُجسَّمات، والمُجسَّمات بجوَار المَنحُوتَات، والمَنحُوتَات بجوَار الرّسُومَات الأَخَّاذة المُعبِّرَة.. وكُلّ هَذه الأَعمَال قَام بِهَا النُّزلَاء، مِن خِلال الاستفَادة القُصوَى؛ مِن بَقَايَا السُّكَّر والمَنَاديل، والقَهوَة وعِلب العَصير، والحَليب والجُبْن.
إنَّ الفَن يَا قَوم؛ مِن أَقوَى وَسَائِل التَّعبير عَن التُّرَاث، وأَصحَاب تِلك الأَعمَال عَبَّروا -مِن خِلال لَوحَاتهم وأَعمَالهم- عَن رُؤيتهم للحَيَاة والأَمَل والعَمَل، ولقَد سَعدتُ كَثيرًا، حِين سَمعتُ الكَثير مِنهم يَتحدَّث؛ عَن مُتَابعته لبرنَامج «يَا هَلَا بالعَرفَج»، وخَاصَّة فَقرة الكُتب، التي تَتنَاول فِي كُلِّ أسبُوع كِتَاباً.. كَمَا طَلبُوا مِنِّي عَمل قَائِمَة ببَعض الكُتب؛ التي تَتنَاول سَمَاحة الإسلَام، ورَسم المُستَقبَل، وتَطوير الذَّات، وجَمَاليَّات المَعرفَة.
وفِي نَهَاية الجَولَة فِي المَعرض، غَمرَني أَحَد النُّزلَاء بحُبٍّ كَبير، حَيثُ أَهدَى لِي لوحَة بَديعة؛ غَالية الثَّمَن، رَسم عَليهَا سمُو وَلي العَهد، الأَمير «محمد بن سلمان»، ومَعه سمو الشّيخ «محمد بن زايد»، كدَليل عَلَى الإخَاء والتَّعَاون والتَّلَاحم، بَين السّعوديَّة ودَولة الإمَارَات الشَّقيقَة.
إنَّ بِرنَامج «إدَارة الوَقت» لَ»هو فِكرَة بَديعَة»، ابتكرَهَا القَائِمُون عَلَى السّجون، مِن أَجل تَحويل السَّجين مِن نَزيلٍ، إلَى مَشروعٍ مُنتِج، يُضيف إلَى الحيَاة، ويُشَارك فِي صنَاعتهَا.. وقَد رَأيتُ بعَيني الفَرح فِي عيُون النُّزلَاء، وهُم يَشرَحون لَنَا مَرَاحل إنجَاز أَعمَالهم، فقَد كَانُوا يَتحدَّثون بزَهوٍ وسَعَادَة، وإقبَال عَلَى الحَيَاة.
أَمَّا مَا يَخصُّ الحَفْل الثَّقَافِي -الذي حَضره نِيَابَةً عَن رَئيس جِهَاز أَمْن الدَّولَة، مَعَالي الأُستَاذ «عبدالله عبدالكريم العيسى»، مُسَاعد رَئيس جِهَاز أَمْن الدَّولَة، وبحضُور مَعَالي الفَريق «عبدالله علي القرني»، نَائِب مُدير عَام المَبَاحث العَامَّة- فقَد نَال إعجَاب الحضُور، حَيثُ صَفَّقوا كَثيرًا للأُوبريت، ولفَقرة «مَع مَهَا»، تِلك السيِّدَة التي جَاءَت مِن سجُون القَصيم، لتَعرض تَجربتهَا الأَخَّاذَة عَن مُستقبلهَا، وحُبِّهَا لوَطنهَا، وآمَالهَا وتَطلُّعَاتهَا، وإذَا كَان لِي مِن رَجَاء، فهو بَث فَقرَات مِن ذَلك الحَفْل، لأنَّه سيُلَامِس قلُوب كُلّ مَن يُشَاهده.
حَسنًا.. مَاذا بَقي؟!
بَقي القَول.. شُكرًا كَثيرًا لرِئَاسة جِهَاز أَمْن الدَّولَة؛ عَلَى هَذه الخُطوَات المُبَارَكَة، التي تَبني جسُورًا بَين نُزلَاء السّجُون، وأَفرَاد المُجتَمع، مِن أَجل تَأهيل النُّزلَاء وتَجهيزهم للحيَاةِ المُقبِلَة، وكَم أَتمنَّى أَنْ تُحقَّق رَغبة بَعض النُّزلَاء، مِن خِلال تَوفير الكُتب التي يَتطلَّعون إلَى قِرَاءتهَا، وهي كُتب مُتوفِّرَة فِي مَكتبَاتنا دَاخِل المَملكَة.
وأَخيرًا، أَتمنَّى عَلَى الصَّديق النَّبيل، مَعَالي الأُستَاذ «بدر العساكر»، أَنْ يُخصِّص جنَاحًا خَاصًّا فِي «مِسك آرت»، لعَرض لوحَات نُزلَاء السّجُون، لأنَّ مِسك المُبَاركَة تَهتَم بالفنُون، ولأنَّ لوحَات هَؤلاء النُّزلَاء؛ تَمتَازُ بالإبدَاع والذّوق والإتقَان.