الهاجس الإنساني في الشعر الفصيح وصنوه الشعبي

- د. غازي القصيبي
الإحساس العالي والإيثار والرقي المتناهي في التعاطي مع الآخر، كلٌّ منها صفة ارتبطت بأغراض شعر كبار الشعراء في قصائده الخالدة على مر العصور حتى أصبح قول الشاعر أحمد شوقي -رحمه الله- أشبه بتوثيق «عُرف سائر» على ألسن الأجيال المتلاحقة لربط الإنسانية المتناهية بالشعراء المتميزين حين قال:
(أنتم الناس أيها الشعراء)
والشواهد كثيرة في هذا الشأن وأكتفي بالإشارة لأنموذج فصيح وآخر شعبي منها على سبيل -المثال لا الحصر- من ذلك ما قاله الشاعر الأمير خالد الفيصل الذي أخذنا عالياً في سماء الإيثار بكل تجلِّي معانيه السامية في تجسيد نادر لمعنى -فن الشعر- بحيث فَضَّل مفارقة الحياة قبل أن يؤلم خاطر من يخاطبه في إحدى روائعه الشعرية حين قال:
أما عن استشهادي ببيت الشعر الفصيح للشاعر الدكتور غازي القصيبي -رحمه الله- وهو:
فإنني أكتفي بنص ما كتبه الأديب الأستاذ حمد القاضي في كتابه -قراءة في جوانب الراحل د. غازي القصيبي الإنسانية-: (إن الجميل، إن الحس الإنساني لا يدور في فضاءات معارفه أو دوائر زملائه أو أصدقائه فقط بل هو مطر تنسكب قطراته، كما قال في بيته الشعري على كل مقلة سهرت في الظلام ولاني رأيت ألا يكون حديثي عن هذا الجانب إنشائياً فقط فإني أحرص على أن أعضده بالوقائع والحقائق.. وأروي هنا واقعة إنسانية عايشتها شخصيًا: لقد كتبت له ذات مرة عندما كان وزيراً للصناعة عن امرأة هجرها زوجها بعد ارتباطه بأخرى وبدأ لا ينفق عليها وعلى أولاده حتى أصبحت لا تستطيع تأمين الحليب لهم ثم أخذ أطفالها منها وأحدهم معاق وحرمها من رؤيتهم، وما أن وصلته رسالتي وإذا به يتصل بي ليستوفي بعض المعلومات، وبعضها لم يكتف بمساعدة مالية قدمها بل تبنى قضية «معاناتها» بسبب عدم رؤية أولادها، فبذل جهده للوصول إلى زوجها القاسي -بكل سرية- ووسط شخصًا يعرف هذا الزوج.. ولما لم تنجح هذه الوسائل سأل عن منزله وذهب إليه شخصيًا في إحدى حارات الرياض الشعبية ليبين له خطأ تصرفه، ويقنعه بجعل الأبناء يرون أمهم، وإعطاءهم مصروفًا شهريّا، وتأثر هذا الزوج الذي ظلم امرأته الأولى بهذا الموقف واستجاب لنداء ورغبة وزيارة «الإنسان» غازي القصيبي -رحمه الله-).
** **
- حسين بن صالح القحطاني