البياض لباس السرور

عزيزتي الجزيرة.. تحية طيبة اما بعد فيسرني ان اتناول موضوعاً يخافه بعض الناس الا وهو ظهور الشيب فما إن يلمح الرجل بدايات ظهور الشيب الا ويقوم مستنجداً قواه ليحاول اخفاءه بطرائق مختلفة اما بصبغه او ازالته وما علم ذلك الرجل ان ظهور الشيب ليس عيباً بل هو علامة الوقار والاحترام ويدعو صاحبه للتزود من فعل الطاعات واجتناب المحرمات ولننظر الى رؤية الشعراء تجاه الشيب سواءً من حيث ظهوره او صبغه:
قال احد الشعراء:
ويوم غدت تعيرني بشيبي
وقد رأت السكينة والوقارا
وما في الشيب عند الناس عيب
اذا ما عاد ليلهم نهارا
وقال احد الشعراء:
فلما رأت شيب رأسي بدا
فقالت عسى غير هذا عسى
فقلت البياض لباس السرور
وان السواد لباس الاسى
فقالت صحيح ولكنه
قليل الرواج بسوق النسا
فانظروا الى رؤية الرجال للشيب كيف جعلوه دليلاً على سرورهم، وقارنوا بين رؤيتهم له وبين رؤية النساء له: قال احد الشعراء:
فان تسألوني بالنساء فإنني
بصير بأدواء النساء طبيب
اذا شاب رأس المرء او قل ماله
فليس له من ودهن نصيب
وقال آخر:
أراهن لايحببن من قل ماله
ولامن رأين الشيب فيه وقوسا
ولكن الشيب قد يظهر في الرجل مبكراً لعوامل كثيرة من اهمها الوراثة او كثرة الهموم والمصائب او كثرة الخوف او اصابته بالامراض المعدية.
قال احد الشعراء في ظهور الشيب مبكراً:
تفاريق شيب في الشباب لوامع
وما حسن ليل ليس فيه نجوم
قال احد الشعراء في خضب الشيب وصبغه..
يا خاضب الشيب بالحناء تستره
سل المليك له ستراً من النار
لن يرحل الشيب عن دار ألم بها
حتى يرحّل عنها صاحب الدار
وقال أحد الشعراء:
قالوا اخضب الشيب فقلت اقصروا
فان قصد الصدق من شيمتي
فكيف ارضى بعد ذا انني
اول ما اكذب في لحيتي
راشد بن ادريس آل دحيم