سعود بن نايف يدشّن محطتي الوسيع والحيراء لتحلية المياه ومنصة «خير الشرقية»    بوتين: روسيا ستنتصر في أوكرانيا    القادسية يعمق جراح الشباب بثلاثية مثيرة    القبض على يمني في جدة لترويجه الحشيش وأقراصا خاضعة لتنظيم التداول الطبي    الاتحاد يتغلب على نيوم بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    التدريب التقني يطلق ورشة عن بعد لتعزيز العمل التطوعي    الدفاع المدني يحذر من الفحم والحطب    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    محمية الملك عبدالعزيز الملكية ترصد "نسر روبّل" المهدد بالانقراض    وزير الخارجية ونظيره الصومالي يبحثان المستجدات بالمنطقة    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي على غزة إلى 71 ألفًا و269 شهيدًا    رئيس تايوان: مناورات الصين تهدد الاستقرار الإقليمي    جمعية التنمية الأهلية بأبها تختتم مشروع "ضع بصمتك" لتنمية مهارات التطوع وبناء المبادرات المجتمعية.    الدكتور صالح بن سليمان الخَضَر في ذمة الله    محافظ الطائف يشيد بمنجزات مهرجان الديودراما المسرحي    تعزيز الدور التنموي للأوقاف    المملكة ترسّي أكبر منافسة تعدينية في تاريخها    من السرد إلى السؤال… «هروب من لجوج» في قراءة ثقافية مفتوحة    أمانة حائل تغلق 11 لاونجا مخالفا بمدينة حائل    سبعة معارض فنية تعيد قراءة الحرفة بمشاركة أكثر من 100 فنانًا وفنانة    وزير الخارجية يبحث مع نظيره العٌماني تطورات المنطقة    تعليم الطائف يطلق تجربة الأداء لمنصة الدعم الموحد لرفع كفاءة المدارس    20 عيادة تمريضية متخصصة يطلقها تجمع جازان الصحي    أمير القصيم يُدشّن عمليات الروبوت الجراحي لأول مرة بمستشفى الملك فهد التخصصي    سوق الأسهم السعودي ينهي آخر جلسات 2025 مرتفعا 109 نقاط    سيرة من ذاكرة جازان.. الشاعر علي محمد صيقل    صادرات الخدمات تسجل 58.2 مليار ريال سعودي في الربع الثالث من 2025م    جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية توقّع عقود اعتماد برامجي مع تقويم التعليم والتدريب    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    مشاريع ومبادرات تنموية سعودية تغذي شريان التنمية في قلب اليمن    انخفاض أسعار النفط    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    مندوب الصومال في مجلس الأمن يحذر: اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال» يزعزع القرن الأفريقي    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    فلما اشتد ساعده رماني    ضوابط لتملك الأسهم العقارية    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    الميزة الفنية للاتحاد    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    جيل الطيبين    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مثقفون مع وقف التنفيذ!
نشر في الحياة يوم 03 - 10 - 2012

ما إن تأتي كلمة مثقف أو ثقافة إلى الحديث، حتى يبرز سؤال أعتبره شخصياً جزءاً من اعتباط الثقافة، السؤال: من هو المثقف الذي قرأ؟ الذي تعلم؟ الذي يعرف الفرق بين رولان بارت ونيتشه، أو الفرق بين سياقات ابن خلدون وابن رشد.
لا أراه أياً منهم، أرى معيار الثقافة الأول في السلوك والآداب والأخلاق، وطريقة العيش وأسلوب التعايش في الدوائر كلها، كالأسرة والمجتمع والأمة، وهي باختصار مقدار ما تبثه من الارتياح في نفوس الآخرين، الذي يتوّج باحترامهم لك حتى لو كنت بالكاد تقرأ الصحيفة.
بعض الناس يمثل بالنسبة لي حالاً ثقافية استثنائية، فهو في منتصف العمر، ويحمل أكثر من «دبلوم» وخبرات عملية متراكمة، وعند البعض يصنف بأنه قليل الثقافة لكن أجد سلوكه الحياتي في منتهى الرقي، على رغم أنه لا يعرف نظريات النقد، وصراع التفكيك، والفرق بين البراغماتية، والدعم اللوجستي مثلاً، لكنه يعرف كيف يقف لأي عابر للطريق متمثلاً ثقافة الإسلام التي فضلت الراجل على الراكب، وهي الثقافة المطبقة في دول متحضرة رأيتموها، بينما حملة الشهادات وكُتاب نظريات النقد لا يفعلون ذلك عندما يركبون سياراتهم.
لا أجده ينتقد أسلوب حياة أي كان، فلديه إيمان عميق بحرية الناس في ممارسة حياتهم كيفما يريدون، طالما لا يتدخلون في أسلوب حياته، وهؤلاء البعض هم النواة الحقيقية لمجتمع تكون سلوكياته قاعدة لمسلماته الثقافية.
الذي يحدث أن الكثيرين يتعلمون الكثير، لكنهم يخشون ذلك الذي يعتقدونه ضعفاً في نظر المجتمع عندما يأتي الحديث إلى سلوكهم في الشارع أو المكان العام أو حتى أماكن العمل، فالموظفون مثلاً قد يرون في زميلهم الذي يحترم أوقات الناس ولا يؤجل معاملاتهم، مثالا للضعف، أو على أقل تقدير مثالاً ل«التميلح».
المؤلم أن النسق العام يجعل حتى من الأجيال الجديدة المطلعة على العالم عبر جهاز بحجم الكف، يدورون في حلقة أخلاقية سلوكية مفرغة، فهم يرتدون ملابس عصرية، ويرتادون مدارس خاصة، ويسافرون، ويشاركون في الإعلام الاجتماعي، لكنهم يجدون صعوبة في احترام حق سائق آخر في الطريق، أو تقدير ضعف عامل مغترب، أو تفهم خصوصية امرأة ترتدي حجابها بطريقة تمثل ثقافتها.
نعلم ونتعلم الكثير من العلوم والآداب، لكن عهدنا بالسلوكيات والأخلاق قديم ومرتبط بكتاب القراءة أو الفقه الذي يحكي آداب الطعام والكلام، أو بعض العبادات، لكنه لا يجعل أياً من السلوكيات الحضارية جزءاً من ثقافتنا، ربما فقط لأن الطالب يجد المعلم قد أوقف سيارته على الرصيف مغتصباً حق المشاة، ومخالفا نظام المرور.
[email protected]
@mohamdalyami


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.