المغرب: اشتعال حروب الجداريات ومطالبة بمحاكمة السياسيين الفاسدين

تحولت صراعات حزبية في المغرب إلى ما يشبه الحروب الجدارية بعد لجوء منتقدي فعاليات سياسية إلى كتابة شعارات لاذعة على جدران بنايات ومقار في مدينة تطوان في الشمال، طالبت بمحاكمة المسؤولين المتورطين في الفساد، بخاصة إدارة الشؤون المحلية، ما يوحي بوجود خلفيات سياسية وراء الظاهرة.
وعلى رغم أن نتائج التحقيقات لم تعلن بعد إزاء الشعارات التي رفعت في شوارع كبيرة من مدينة تطوان التي يطلق عليها اسم «الحمامة البيضاء» بالتزامن مع زيارة الملك محمد السادس إلى المنطقة. ويسود اعتقاد بأن توجيه الاتهامات إلى مسؤولين حزبيين قد تكون له علاقة بالصراعات السياسية والإعداد للانتخابات البلدية المقبلة.
لكن مصادر ربطت بين ظاهرة الكتابة على الجدران وإقدام العاهل المغربي على التدخل شخصياً لوضع حد لتجاوزات شملت التعاطي مع المهاجرين المغاربة العائدين إلى الوطن في المعابر الحدودية، ما أدى إلى اعتقال مسؤولين في الأمن والدرك والجمارك أحيلوا على التحقيقات القضائية.
وتعتبر المرة الأولى التي يتم فيها نشر «الغسيل الوسخ» لمنتسبين إلى فعاليات حزبية عبر التشهير بالكتابة على الجدران، ما يعني انتقال صراعات حزبية إلى الشارع كجزء من تداعيات الحرب على الفساد التي باتت تستقطب الاهتمام.
ولم تعد القواعد الحزبية تتقبل الزج بأسماء قيادييها في ملفات فساد، ما قد ينتج منه الانشغال بترتيب بيوت داخلية، سيما في ظل الهزات التي أحدثها حيازة حزب «العدالة والتنمية» صدارة المشهد السياسي في الاشتراعيات السابقة.
ولمناسبة تزامن عيد الفطر وذكرى 20 آب (أغسطس) وعيد ميلاد العاهل المغربي التاسع والأربعين أصدر الملك محمد السادس عفواً عن أكثر من ألف سجين لأسباب إنسانية وفق بيان لوزارة البلاط.
من جهة ثانية تعرف رحاب القصر الملكي في الرباط اليوم تنظيم مراسم حفل الولاء والبيعة التي تقام عادة في ختام تقاليد عيد الجلوس وأرجئت هذه المرة لتزامنها وشهر رمضان الفضيل، بيد أن جدلاً فقهياً وسياسياً أثير حول طقوسها.
وتطرقت فعاليات حقوقية إلى انتقاد تصريحات صدرت عن وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية كانت أحالت تقاليد البيعة إلى رمزية دينية أرخت لبيعة الرضوان.
ورأى الداعية الريسوني أن لا مبرر لاستمرار تلك الطقوس، طالما أن ممثلي الأمة بايعوا الملك محمد السادس كتابة أثناء مراسيم توليه مقاليد الحكم خلفاً لوالده الراحل الحسن الثاني في صيف عام 1999 وقانونياً من خلال الاستناد إلى وجود روابط بيعة بين سكان المحافظات الصحراوية والسلطة المركزية في المغرب مهدت لصدور الحكم الاستشاري عن محكمة العدل الدولية، ما دفع المغرب إلى تنظيم المسيرة الخضراء التي شارك فيها 350 ألف شخص زحفوا في اتجاه المحافظات الصحراوية لضمها إلى بلادهم.
ويقول رجال وخبراء قانون أن البيعة تعكس مظهراً لتقرير المصير من خلال التعاقد بين الملك والشعب.
وشارك في طقوس حفل الولاء والبيعة ممثلو السكان في البرلمان والمجالس المنتخبة والأعيان والعلماء. وكانوا ينحنون أمام الملك الذي يمتطي صهوة فرسه تقيه مظلة من حرارة الشمس ويتقدم موكبه خدام «دار المخزن» الذين يشيرون انتماءات أفواج المشاركين وفق التقسيم الجغرافي للمحافظات والأقاليم. كما يحضر ممثلو الطائفة اليهودية ومندوبون عن المهاجرين ووفود من مدينتي سبتة ومليلية التي تحتلها إسبانيا شمال البلاد وقائع هذه التقاليد المستوحاة من طقوس رمزية.