أكراد سوريون يفرون هرباً من التجنيد الإجباري وتدهور الأمن

عادة ما تأتي القوات السورية قبل الفجر وتأخذ شباناً أكراداً لإجبارهم على الانضمام لجيش لا يعتبرونه جيشهم وخوض معركة لحكومة كانت تعاملهم كأنهم دخلاء. عندما جاءت القوات السورية فر أحمد طالب الحقوق السوري وترك أسرته وعبر الحدود في نيسان (أبريل) إلى كردستان العراق للانضمام إلى الآلاف من الأكراد السوريين الذين يعيشون الآن بين أقرانهم العراقيين في مخيم للاجئين أو منازل أقارب.
ومع تصاعد الأزمة السورية كانت المحافظات السورية التي يسكنها أكراد بعيدة في الأغلب عن العنف. لكن الأكراد السوريين يقولون بشكل متزايد إنهم يفرون من بلادهم إلى كردستان العراق بسبب الصعوبات الاقتصادية المتزايدة والخطف وعدم الاستقرار.
وعبر أكثر من سبعة آلاف سوري الحدود ووجدوا طريقهم إلى كردستان العراق حيث أقامت السلطات المحلية والهيئات الدولية مخيماً وهناك استعدادات تجري لاستقبال المزيد.
وقال أحمد الذي طلب نشر اسمه الأول فقط شأنه شأن كثيرين غيره خشية الانتقام: «قوافل الجيش تأتي الساعة الرابعة صباحاً تقريباً وتطلب وثائق الهوية. عندما طوقت منزلي علمت أنني لا يمكنني العودة». بعضهم جنود يفرون من أوامر إطلاق النار على المحتجين أو على منشقين آخرين من الأكراد والبعض الآخر أسر واجهت صعوبة متزايدة في العثور على الغاز والطعام أو طلاب لا يريدون المشاركة في القتال في الجيش. وعانى أكراد سورية لفترة طويلة من التمييز ويعتبر كثيرون كردستان العراق مكاناً يمكنهم أن يجدوا فيه عملاً والاستقرار بسهولة مع وجود جذور ولغة مشتركة.
وفي حين أن بلدات سورية مثل حمص تتحمل الجزء الأكبر من حملة القمع، يقول نشطاء من المنطقة الكردية إن أكراد سورية الذين يمثلون مليوناً من بين 21 مليوناً ينظرون بحذر الآن إلى فرصة للاقتراب من نيل حقوقهم بشكل مماثل لنموذج كردستان العراق.
إذ أن كردستان العراق منطقة شبه مستقلة منذ عام 1991 لها حكومتها الإقليمية وقواتها المسلحة لكنها ما زالت تعتمد على الحكومة المركزية في بغداد في الموازنة. وتشكل مطالب المنطقة الكردية في سورية التي واجهت قمعاً للحقوق مثل منع التدريس باللغة الكردية تحدياً للمجلس الوطني السوري المعارض الذي يقوده منذ حزيران (يونيو) عبد الباسط سيدا وهو كردي.
وما زال أعداد السوريين الذين يفرون إلى العراق صغيراً مقارنة بعدد اللاجئين الذين يعبرون إلى تركيا ولبنان حيث تقول الأمم المتحدة إن ما يصل إلى 30 ألف لاجئ ربما يكونون قد عبروا الحدود خلال الأسبوع المنصرم. وفي مخيم دوميز حيث توجد مجموعتان من الخيام وهما مجموعة للرجال العزاب وأخرى للعائلات يتحدث اللاجئون الذين وفدوا حديثاً عن رحيل الأسد ووجهة نظرهم عن احتمال تقسيم سورية إلى مناطق منفصلة مع تزايد العنف هناك.
وقال حمو وهو جندي سوري كردي فر من الجيش إلى كردستان العراق بعد أن قضى عشرة شهور في حمص: «أنا متأكد أن الأسد سيرحل الآن. في الماضي كان الجيش قوياً لكن هناك العديد من الانشقاقات الآن».
لكن الأحزاب الكردية في المعارضة السورية للأسد تشجعها كردستان العراق على تنحية خلافاتها جانباً وتقديم جبهة موحدة لخوض المعركة من أجل حقوق الأكراد. وثارت خلافات علنية بين أعضاء المجلس الوطني السوري من الأكراد وبين آخرين في المجموعة بسبب حقوق الأكراد وما إذا كانت سورية بعد الأسد ستكون اتحادية على غرار العراق. وفي الرابع من تموز (يوليو) انسحبت مجموعة من الأكراد من اجتماع للمعارضة السورية في القاهرة وسط تشابك بالأيدي ولكمات. وسيكون الدور الذي يقوم به أكراد سورية بعد رحيل الأسد مهماً لكل من تركيا وإيران ولديهما أقلية كردية تسعى منذ زمن طويل لقدر أكبر من الاستقلالية.
وبالنسبة لكثير من اللاجئين الأكراد فإن الانتماء العرقي هو الذي دفعهم إلى الفرار من سورية إلى كردستان العراق وليس إلى لبنان أو تركيا لأنهم يعتقدون أنهم كانوا سيواجهون قيوداً أكبر. كان القتال طوال ثمانية أشهر ضد المحتجين كافياً ليدفع الجندي بيلنت للفرار من سورية إلى كردستان العراق. وقال إنه دفع رشوة قيمتها 200 دولار لضابط للتمكن من أخذ إجازة وزيارة أسرته ثم مغادرة البلاد.
وقال وهو يجلس بين 20 آخرين من المنشقين عن الجيش السوري قرب المخيم: «كانت هناك قاعدة. إذا أعطوني أوامر بإطلاق النار ولم أنفذها فسوف يطلقون علي النار... سأبقى هنا حتى رحيل الأسد.. ثم أعود». أما الأسر الموجودة في المخيم فكان نقص الطعام وإمدادات غاز الطهي وخطر العنف كافياً لدفعهم للتخلي عن منازلهم وعبور الحدود إلى العراق. وهناك كثير منهم بالفعل يعتبرون العراق وطنهم ويسعون للحصول على وظائف في بلدات مجاورة ويزودون الخيام بأجهزة مكيفة للهواء استعداداً لبقاء طويل.
وقالت ونسان التي دفعت مبلغاً مالياً للمهربين لنقلها وأبنائها الثلاثة إلى العراق لتلحق بزوجها قبل ثلاثة أسابيع «حتى إذا سقط الأسد... لن نعود... ليس هناك حياة باقية في سورية. من الأفضل البقاء هنا».