"صيدي ما يلوث".. حملة بيئية شاملة تكشف كارثة صادمة في سواحل دارين    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    أمازون السعودية تُطلق 7 أيام متواصلة من عروض "يوم برايم 2025" الحصرية لأعضاء برايم من 25 – 31 يوليو    موجز    ختام اجتماعات الأونسيترال    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    بين ضغوط ترمب ومواقف متصلبة.. محادثات بين موسكو وكييف في إسطنبول    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    فرنبخشة يتغلب على الاتحاد برباعية في أولى وديات معسكر البرتغال    انطلاق بطولة الهيئات المفتوحة لرفع الأثقال في الرياض بمشاركة 94 لاعباً ولاعبة    تصفيات ومواجهات ومتأهلين في عدد من الألعاب في الأسبوع الثالث    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل ختام موسم فروسية الجبيل    بكر يحتفي بحفيده الأول    عبدالعزيزالذبياني يحتفل بعقد قرانه    الحفل السنوي لتكريم أمهات الكشافين.. منديل كشافة شباب مكة لعفاف الحربي    الشهري ينال الماجستير بامتياز    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    7.9% نموا بالأجور الدنيا    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    تأهيل 31 شركة للمنافسة على الرخص التعدينية    توثيق 1810 عقارات يوميا    أواصر راسخة    ابن فرحان يتلقى رسالة من لافروف واتصالاً من وزير الخارجية البريطاني    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    تركي آل الشيخ يعلن فعاليات رياضية عالمية ضخمة في موسم الرياض المقبل    إطلاق النسخة الثانية من مبادرة «تفعيل مجتمع الأفلام المحلي»    السياحة الريفية    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    تمديد الحصول على رُخص مياه الآبار    بكين تحتج على عقوبات أوروبية تستهدف موسكو    ترمب يتعهد بخفض الرسوم عن الدول التي تفتح أسواقها أمام منتجات بلاده    عسير.. حين يتحوّل الفن إلى تراث حي    القبض على إثيوبي في عسير لتهريبه (66) كجم "حشيش"    جمعية "واثق" بتبوك تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من برنامج "منزل منتصف الطريق"    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    تتحدث عن شرح حديث " إنما الأعمال بالنيات " محاضرة تنفذها إسلامية جازان غداً بالمسارحة والحُرّث    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    مندوب فلسطين بالأمم المتحدة: إسرائيل دمرت قطاع غزة بالكامل    هيئة مدينة مكة تُطلق أعمال المسح الاجتماعي الاقتصادي    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الف وجه لالف عام - "الآلة الحاسبة" لإلمر رايس : صعوبة الشرط الإنساني
نشر في الحياة يوم 26 - 02 - 2009

إذا كان السناتور الأميركي السيّء السمعة ماكارثي، قد انطلق في معركته القامعة للفكر أواخر أربعينات وأوائل خمسينات القرن الفائت، ليركز حملته على هوليوود وسينماها والعاملين فيها بزعم انها وكر للفكر الشيوعي والتقدمي، فإن اضطهاد اليمين الأميركي المتطرف للفنون بدأ قبل ذلك بزمن ليطاول المسرح قبل أن يطاول السينما، ولا سيما في سنوات الثلاثين، حين كان من الصعب أن تكون ثمة فرقة مسرحية تحترم نفسها وتعلن انتماءها الى فكر يميني ما. المسرح الأميركي الحقيقي والكبير، والذي ولد من رحمه أمثال كليفورد أودتس وأورسون ويلز وصولاً الى ايليا كازان وآرثر ميلر وتنيسي ويليامز، وعشرات غيرهم، كان بالضرورة مسرحاً يسارياً لا يتوقف عن توجيه سهامه الى القوى الرجعية والفاشية وأفكارها. ومن هنا، يندر لنا أن نقرأ تاريخاً للمسرح الأميركي أواسط القرن العشرين إلا وفيه حكايات وحكايات عن ذلك الاضطهاد، الذي كان من نصيب كل صاحب فكر نيّر أراد أن يعبر عنه في المسرح. وحسبنا، في هذا الإطار ان نراجع تاريخ مسرح"مركوري"أو"مشروع المسرح الاتحادي"، للتيقن من هذا. بل حسبنا ان نشاهد أفلاماً تحكي عن تلك المرحلة لنكتشف كم وكيف تمكن المسرحيون من خوض معركة عنيفة ? إنما غير متكافئة ? مع السلطات. ولعل الحكاية التي يبدو لنا مفيداً أن نتحدث عنها هنا، حكاية الكاتب إِلمر رايس، واستقالته من رئاسة"مشروع المسرح الاتحادي"يوم احتج على السلطات التي حجبت العون عن ذلك المشروع لمجرد أنه أراد عام 1936 أن يقدم مسرحية عنوانها"أثيوبيا"تندد بغزو الزعيم الفاشي الإيطالي موسوليني أراضي الحبشة. كان المسرح الأميركي في ذلك الحين أشبه بمرآة نزيهة لما يدور في أميركا والعالم. وكانت السلطات له في المرصاد. أما بالنسبة الى إلمر رايس، فإنه يبقى، الى جانب عدد من أصحاب الأسماء الكبيرة في تاريخ المسرح الأميركي لتلك الحقبة، واحداً من كبار الذين لم يجابهوا، فقط، يمينية السلطات الفنية والمسرحية بخاصة، بل جابه الحلم الأميركي والحداثة الأميركية المفسدة وحتى نمط العيش الأميركي في ما لا يقل عن نصف دزينة من مسرحيات تعتبر اليوم من أسس"الريبرتوار"المسرحي في تلك البقعة من العالم. وإذا كانت مسرحية"مشهد في الشارع"تعتبر أشهر أعمال إلمر رايس، فلا شك في أن مسرحيته الثانية والتي كتبها ست سنوات قبل"مشهد في الشارع"هي الأقوى والأكثر تماساً مع الشرط الإنساني المعاصر، من بين أعماله كلها. وهذه المسرحية هي"الآلة الحاسبة"1923. ورايس كان قبل كتابة"الآلة الحاسبة"قد كتب أولى مسرحياته"قيد المحاكمة"وكانت عملاً ميلودرامياً، من أبرز خصائصه ان إلمر رايس استخدم فيه للمرة الأولى، على خشبة مسرحية، تقنيات سينمائية وتقنيات الرجوع الزمني، التي ستصبح رائجة من بعده. وكان ظهور"قيد المحاكمة"عام 1914، أي قبل سنوات من لجوء ايزنشتاين وماياكوفسكي في روسيا والاتحاد السوفياتي الى تلك التقنيات. المهم في الأمر أن التجديد التقني الذي برز في"قيد المحاكمة"سرعان ما احتل مكانة، لدى رايس، وبعد أقل من عشر سنوات لتجديد أساسي في الموضوع، كان ذاك الذي عبرت عنه"الآلة الحاسبة". وهنا إذ نقول تجديداً في الموضوع، يجب ألا يسهى عن بالنا ادخال إلمر رايس السوريالية كعنصر تجديدي في المسرح، في وقت كان السورياليون الأوروبيون أنفسهم لا يزالون يبحثون عن طرق تمكّنهم من دمج السوريالية في المسرح.
لكن"الآلة الحاسبة"وبعد كل شيء، وعلى رغم شكلياتها اللافتة، مسرحية شديدة الواقعية، وعلى الأقل من ناحية الموضوع الذي تطرقت اليه. موضوع علاقة الآلة بالإنسان، والأزمان الحديثة التي ما فتئت تحول الإنسان نفسه الى آلة. وهو، كما نعرف، موضوع سيهيمن تماماً، بعد ذلك على فكر القرن العشرين وكتابات مفكريه. وقد عبر رايس عن موضوعه هذا، من خلال شخصية بطل المسرحية"مستر زيرو"السيد صفر، الذي صوره لنا، في فصلين أساسيين خلال مرحلتين أساسيتين من وجوده: حياته ومماته. وإذا كنا هنا نعتبر مرحلة ممات"مستر زيرو"جزءاً من وجوده، فما هذا إلا لأن الكاتب رأى أن من المفيد أن يجعله يعود الى الظهور علينا، مسرحياً، بعد موته، وفي لعبة مسرحية تدين بالكثير الى السوريالية، ليحاسب نفسه ويحاسب زمنه راسماً جردة حساب ليس لوجوده الأول حياته بل لما يهيمن العصر به علينا: أي قدرته على تحويلنا الى آلات وأرقام. ونحن منذ البداية نشاهد"مستر زيرو"يقدم الينا، وما من اسم له سوى الرقم صفر الذي يكنّيه المجتمع الحديث به. فهذا المجتمع ألغى، كما يخيل الينا منذ بداية الفصل الأول، أسماء الناس ليعطيهم بدلاً منها أرقاماً تعلو أو تنخفض قيمةً تبعاً لأهمية مكانة صاحب الرقم في السلّم التراتبي للمجتمع. وهكذا، إذ نعرف أن"بطل"المسرحية يسمى"صفر"سندرك بسرعة ان مكانته في أسفل السافلين في هذا المجتمع.
إذاً، في هذه المسرحية التي تنقسم قسمين متوازنين، يقدم الينا"مستر زيرو"خلال حياته، ثم بعد موته، لكنه في الحالين لا يقدم ككائن بشري وإنما كآلة. انه هو، هنا، الآلة الحاسبة أو"آلة الجمع"بالأحرى ان نحن اتبعنا حرفية الإسم. وقد تعمد رايس، طبعاً، إذ قدم"حياة"بطله في نصفي العمل، أن يرينا في النصف الأول تلك الحياة من منظور صارم سوداوي روتيني ممل، انما شديد الواقعية في تصويره الحياة"مستر زيرو"، وهو موظف بائس غير مثير للشفقة ولا للتعاطف، يعامل في كل مكان، في البيت، في الطريق وفي العمل بصورة شديدة الاحتقار، ما يجعل الأمر ينتهي به الى قتل مديره. وبهذه الجريمة، ننتقل مع المسرحية الى العالم الآخر، حيث يستقر"مستر زيرو"الآن. وهذا الجزء من المسرحية هو الذي يتسم، أكثر من الأول بكثير، بالطابع السوريالي، ليس فقط من ناحية الأجواء الماورائية وديكوراتها، بل من حيث اختيارات"مستر زيرو"نفسه. فهو هنا، على عكس ما كانت عليه حاله في حياته الأرضية، حيث لم يكن أمامه إلا أن يختار عمله كآلة حاسبة، هو نفسه، قبل أن يقرر رئيسه أن يستبدله حقاً، وبعد خمسة وعشرين عاماً من الخدمة بآلة حاسبة حقيقية. لقد كان هذا القرار السبب الذي فجّر غضبه ودفعه الى ارتكاب الجريمة، من دون أن تكون له أدنى قدرة على تغيير مصيره. أما هنا، في الحياة الآخرة، فإن أمامه عشرات الاختيارات التي يمكنه أن يتأرجح بينها حتى يصل الى ما يرضيه ويعوضه عن كل ما فاته. فماذا يختار؟ بكل بساطة ومن بين كل ما يعرض عليه، يختار أن يطير هارباً من كل ما كان قد حلم به طوال حياته. فهذه الأمور التي عاش حياته كلها يحلم بها، لأنها كانت تمثل بالنسبة اليه، السعادة المطلقة التي كان يعرف على وجه البسيطة ان حياته العادية والتزاماته العائلية واضطهاد رئيسه في العمل له، لن تمكنه أبداً من تحقيق أي منها، هذه الأمور لم يعد قادراً على القبول بها، حين صارت في متناول يديه، فيقرر ان الشيء الوحيد الذي يريده الآن، انما هو العودة الى ما كانت أوضاعه عليه، الى حياته العائلية، الى"طمأنينة"الماضي.
من الواضح أن هذا الرضوخ المدهش للشرط الإنساني بكل كآبته، والذي صورته مسرحية إلمر رايس، كان هو ما فتن كثراً في هذه المسرحية، بمن فيهم تنيسي ويليامز حين كتب مسرحيته"سلّم الى القمة"، وربما أيضاً شارلي شابلن حين صور"الأزمنة الحديثة". أما بالنسبة الى إلمر رايس 1892 - 1974، فإن هذا العمل كان جزءاً من نظرته السوداوية الى العالم، وربما بخاصة الى أميركا، التي ولد وتربّى وعمل فيها، لكن الأمر انتهى به أخيراً الى مبارحتها حيث عاش آخر سنوات حياته ? ومات ? في إنكلترا. وإلمر رايس واسمه الأصلي ايزنشتاين بدأ حياته دارساً الحقوق، لكنه سرعان ما تخلّى عنها وانصرف الى الأدب ولا سيما الى الكتابة المسرحية التي أصبح، بسرعة، واحداً من أقطابها في نيويورك... بعد أن بدأت مسرحياته تعرض وتلقى نجاحاً، وبخاصة منها"مشهد في الشارع"التي حولها مع كورت فايل الى أوبرا، ونال رايس عنها جائزة بوليتزر عام 1929.
[email protected]
نشر في العدد: 16764 ت.م: 26-02-2009 ص: 14 ط: الرياض


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.