في سياق بوتراجايا

أصبح اي ذكر لليهود معاداة للسامية، وأي ذكر للاسلام اشارة الى الارهاب. لم تعرف القمة الاسلامية في ماليزيا انها ستواجه هذه المعادلة المفتعلة، لكن الكلمة الصريحة التي ألقاها مهاتير محمد أثارت ردود فعل أهمها ان ناطقاً من ناطقي الخارجية الاميركية اعتبرها "مهينة" لمن؟ لكنه أغفل ان ينطق بأي رأي في ما تفوه به مسؤول جديد في البنتاغون هو الجنرال ويليام بويكن.
تحدث مهاتير عن "المواجهة مع اليهود"، لأنهم اصبحوا موجودين في كل مكان يستهدف العالم الاسلامي، خصوصاً في موقع القرار الاميركي. وتحدث العسكري بويكن عن "صراع قيم مسيحية - يهودية" مع "عدو يدعى الشيطان"، وهو يعني الاسلام. ويحتل هذا الرجل منصب نائب وكيل وزير الدفاع الاميركي لشؤون الاستخبارات، ويبدو دماغه مغسولاً تماماً كأدمغة الذين يعاديهم، فهو لا يرى في "الحرب على الارهاب" سوى حرب دينية. اذاً، عودة الى نقطة البداية عندما زلّ لسان جورج بوش بكلمة "كروسيد" صليبية.
لم يكن هذا هو المفهوم الذي شاء رئيس الوزراء الماليزي ان يكرسه وينطلق منه، خصوصاً انه لا يتكلم كمفكر متخفف من قيود المسؤولية، وانما هو سياسي يمارس المسؤولية، وكان في كلمته بالغ النبذ للعنف والتطرف، بل بالغ النقد للعمليات الانتحارية. لذلك آلمه وأغضبه ان تبدأ الحملة الاميركية على الاسلام والمسلمين وان تدوم وتعتمل على هذا النحو. وككل مفكر في العالم وجد في الاستخدامات السيئة للحرب على الارهاب كثيراً من الملامح التي لا تنتمي الى "قيم" و"مبادئ" اميركية، وانما استعير فيها الكثير من الصغائر الليكودية والشارونية. فهل يكون من حق اليهود ان يسموا عدوهم ولا يحق للمسلمين ان يسموه. هذه ليست مواجهة بين اشباح.
من الواضح ان قمة بوتراجايا انعقدت على خلفية عقدة الارهاب التي باتت متحكمة بعقل الحكم الاميركي المتحكم بشؤون العالم الخاضع بدوره لتحكم نفوس صهيونية شريرة. والصهيونيون الجدد يتصرفون بذهنية من خرج من عقدة "اللاسامية" ليمارس لاساميته المضادة إزاء الآخرين، مسلمين وغير مسلمين، وتكمن مصلحتهم تحديداً في إدامة الحرب على الارهاب ليمرروا عبرها تغييرات جوهرية في النظام الدولي. في المقابل التقى زعماء المسلمين لمحاولة ايجاد مخرج من "حلقة الارهاب" التي اقفلت عليهم، لكنهم يتيقنون كل يوم انه لا يراد لهم الخروج منها، وان المستهدف ليس الارهاب وانما هم أنفسهم دولاً وشعوباً ومجتمعات. وحتى الدول الاسلامية التي لا غبار ارهابياً عليها تُعامل كأنها مذنبة. بل حتى الحكومات التي بذلت كل جهد للمساهمة في مكافحة الارهاب تُعامل كأنها متواطئة مع الارهاب الذي تحاربه. اما الشعوب فأصبحت كرامتها نهباً للبربريات الأمنية.
لعل الذين أثارتهم فجاجة مهاتير محمد، سواء في الولايات المتحدة أو اسرائيل أو غيرهما في الغرب، يجدون في صراحة ولي العهد السعودي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز الاعتدال الذي ينشدونه اذا كانوا يبحثون عن نقطة التقاء مع الاسلام والمسلمين. اذ ان دعوته الى مراجعة ثلاثية، فكرية واقتصادية وسياسية، تذهب في اتجاه استيعاب دروس "المحنة الارهابية". والفارق كبير بين مكافحة الارهاب فعلاً، وبين استخدام الارهاب وتوظيفه. وقد حان الوقت لاتاحة الفرصة امام الدول الاسلامية لمعالجة مشاكلها - بما فيها تلك المفترض انها، عن خطأ أو عن صواب، صانعة للارهاب - بدل دفعها الى تخريب ذاتي لا يثمر لاحقاً سوى المزيد من الارهاب. فالضغوط الاميركية في مسألة الارهاب تبدو نسخة مطابقة للتوجيهات الشارونية بتدمير القوى الأمنية للسلطة الفلسطينية ومطالبة هذه السلطة وقواها المدمرة ب"تفكيك الارهاب".
لا شك ان أكبر فشل حققته الحرب الاميركية على الارهاب كان زواجها مع حرب شارون من أجل ادامة الاحتلال الاسرائيلي لمجمل الأراضي الفلسطينية. وهناك فشل آخر أمامها اذا ظلت تفهم زوال "الارهاب" بقبول اسرائيل كما هي بوحشيتها وجرائمها وارهابها وطموحها للتحكم بالشرق الأوسط دولاً وشعوباً. ومن يضع عسكرياً أخرق مثل ويليام بويكن في مسؤولية كهذه، لا بد ان يكون برنامجه احياء الارهاب وليس القضاء عليه، واذكاء الكره لا تبديده. وبذلك لا نكون أمام مسألة "عداء للسامية" وانما امام عداء مبرمج للاسلام والمسلمين... ولا يمكنك ان تعادي أحداً من دون ان يعاديك بدوره.