ألف وجه لألف عام - "البخيل" لموليير: هارباغون استعاد ماله وسعادته

من المفروض، من الناحية المبدئية، أن تكون مسرحية "البخيل" لموليير، واحدة من أكثر مسرحياته مرحاً. وهي، على أية حال، عوملت على هذا النحو في كل مرة ترجمت فيها الى لغة أخرى غير اللغة الفرنسية، أو اقتبست لميدان فني آخر غير المسرح. ومع هذا من الواضح أن هذا العمل الذي كتبه موليير وهو في نحو الخامسة والأربعين من العمر، وعرضه في العام 1668 أي قبل وفاته بخمس سنوات، عمل شديد الحزن مفعم بالمرارة، حتى وإن كان المتفرجون اعتادوا ان يقهقهوا ضحكاً وهم يتفرجون عليه، كما كان شأنهم يوم العرض المولييري الأول. الحزن يشعر به المتفرج لاحقاً ثم خلال العرض، في كل مرة يتكالب فيها هارباغون، بخيل المسرحية على أمواله، مصراً على ألا يشعر بأي قسط من السعادة على رغم ثرائه الفاحش. إنه، كما صوره موليير، يعتبر أخاً شرعياً لبخلاء الجاحظ: شخصاً يلتهمه ما يملك ويمضي كل وقته في خوف من أن يستولي عليه أحد. والحال أن مسرحية موليير تبدو أشبه بلعبة القط والفأر.
والجانب الأكثر مأسوية في العمل، والأقل إنسانية فهو واقع الحب نفسه. إذ يقع هارباغون في براثنه يبدو عاجزاً عن التخفيف من حدة بخله، وهو أمر جديد، أو على الأقل كان في زمن موليير، في مجال التحليل السيكولوجي للشخصية. ذلك أن هارباغون لا يتطور سيكولوجياً على رغم كل ما يحدث خلال المسرحية. وفي هذا الإطار يبدو المشهد الأخير في "البخيل" شديد الفصاحة: بعد أن تنكشف كل الألاعيب المحاكة من حول هارباغون، وبعدما يفشل حتى في حكاية غرامه مستسلماً الى واقع ان المحبوبة انما هي حبيبة ابنه لا حبيبته هو، لا يبدو هارباغون وقد أصابه أي تطهير إنه منكب من جديد على أمواله، يرضى بالنهايات السعيدة شرط ألا يدفع هو النفقات: لقد خسر حبه الوهمي، لكنه تمكن من الحفاظ على غرامه الأساسي: ماله.
صحيح أن مسرحية "البخلاء" هذه تبدو منتمية الى مسرحية مشابهة كان الكاتب الروماني بلوتوس قد كتبها قبل موليير بمئات السنين. ولكن من المؤكد ان مسرحية موليير تتجاوز هزلية بلوتوس تجاوزاً كبيراً... ولا سيما في عمق تحليل موليير لشخصية هارباغون بالذات. فهو إذ جعل منه بخيله، وإذ جعل من شخصيته محور العمل، حرص على أن يحوله الى كناية تشي بواقع البخل والبخلاء، ليقول من خلاله أن البخل طبع، لا أخلاق مكتسبة.
المهم في الأمر أن موليير، وخارج اطار هذا التحليل السيكولوجي - الاجتماعي، عرف كيف يقدم عملاً مسرحياً عاش من بعده ولا يزال، وعرف كيف يجعل العمل، على رغم كآبته ترفيهياً، حقيقياً منتزعاً من قلب المجتمع... كل هذا من دون أن يحول البخيل الى شخصية شريرة. ولعل هذا الجانب هو الذي وفر للمسرحية ذلك النجاح الكبير. وهو نجاح جعل منها، أول عمل يفكر كل مسرح قومي بالاقتباس منه حالما يولد. ولنذكر هنا أن المسرح العربي نفسه حين ولد أواخر القرن التاسع عشر، وجد نفسه تلقائياً يقتبس "البخيل" واجداً فيها من العناصر ما يمكن أن يعجب المتفرجين ويعلمهم.
تدور أحداث "البخل" طبعاً في زمن موليير. ومنذ الفصل الأول نجدنا في منزل هارباغون حيث يعيش هذا الثري البخيل مع ابنه كليانت وابنته اليز، بين آخرين. ويعيش هنا فالير الشاب الذي كان التقى اليز وأغرم بها، فادعى انه خادم وجاء ليعيش في البيت قريباً منها بأمل التمكن من الزواج بها. وهو إذ صار وصيف هارباغون يحاول الآن أن يكتسب ثقته. أما كليانت فإنه بدوره مغرم بالحسناء ماريان... لكنه يجد المصير أسود طالما أنه على خلاف دائم مع أبيه الذي يقتر عليه بالمال. وماريان صبية من أسرة طيبة فقرت، وها هي أتت الآن لتعيش مع أمها في منزل مجاور لمنزل هارباغون. وإذ يراها هذا الأخير يولع بها ويقرر أن يتزوجها. وذلك في الوقت الذي يريد لابنته ان تتزوج من الكهل أنسلم لأنه ثري ويمكن ان يقبل بها من دون "دوطة" وهذا حلم من أحلام هارباغون بالطبع. كما انه يريد لابنه ان يتزوج من أرملة ثرية اختارها له. وهارباغون، للحصول على يد ماريان يوسط الخاطبة فروزين ويبدأ بحياكة الخطط معها في سبيل ذلك. وإذ يعلم الشبان خطط الأب، يزعم فالير أن الحق دائماً مع هارباغون، أملاً في المزيد من ثقته. أما كليانت الابن فإنه يسعى مع وصيفه لافليش للحصول على مبلغ من المال يمكنه من تحقيق مآربه واستقلاله. وهو لذلك يتوجه الى المحامي سيمون الوسيط الذي يعده بأن يقدمه الى مرابٍ يقرضه مالاً. وتكون المفاجأة ان هذا المرابي إنما هو هارباغون نفسه. وهنا تتزايد مخاوف الأب من أن الكل يريد أن يسرق أمواله، ويبدأ بالقلق على صندوق خبأ فيه مبلغاً كبيراً ودفنه في الحديقة. ونتيجة لهذا القلق يحاول تسريع حيله لتحقيق الزيجات الثلاث التي يسعى الى تحقيقها. وفي تلك الآونة تبدأ خيبات أمله بالتتابع: فهو أولاً يكتشف علاقة ابنه كليانت بماريان. ثم يتنبه الى أن صندوق ماله قد سرق والحقيقة ان الوصيف لافلاش كان عثر عليه وسلمه الى كليانت. وهو إذ يتهم وصيفه المزيف فالير بالسرقة، يكشف له هذا انه في الحقيقة مغرم بإليز، وانه ليس خادماً ولا يحزنون معلناً له أن إليز تحبه بدورها. وتثور ثائرة هارباغون ويستدعي القضاء ويبدأ بتوزيع اتهاماته على الجميع مهدداً بالويل والثبور وعظائم الأمور. وتزداد الأمور تعقيداً بالنسبة اليه حين يعمل انسلم الكهل لنكتشف انه في الحقيقة والد فالير وماريان وان هذين شقيقان في العائلة التي فرقتها ظروف سيئة واعتقد كل فرد من أفرادها ان الآخرين ماتوا. إذاً، ها هي ماريان وقد أضحت الآن وريثة ثرية، وصار من السهل على هارباغون القبول بها زوجة لابنه. وكذلك الحال بالنسبة الى فالير وإليز. ويزداد هدوء هارباغون حين يعيد إليه لافلاش صندوق المال. لقد استعاد ماله ولم يعد ثمة أمر يحزنه الآن طالما أن انسلم وعد بدفع النفقات.
وهكذا تنتهي هذه المسرحية وقد عانق كل واحد حبيبه، فيما لم يجد هارباغون للعناق سوى صندوق أمواله ينظر إليه بشغف وحزن في الوقت نفسه.
إذاً تعتبر هذه المسرحية من أفضل ما كتبه الفرنسي موليير الإسم المستعار لجان باتيست بوكلان المولود العام 1622 والراحل العام 1673، والذي يعتبر بحق أحد كبار مؤسسي المسرح الكوميدي، ليس في فرنسا وحدها، بل في أوروبا كلها، والكاتب الذي قلده، ولا يزال، كبار مؤلفي المسرحيات الكوميدية عبر التاريخ. ونعرف انه كتب عدداً كبيراً من المسرحيات التي قدمت في زمنه ونالت حظوة، ومعظمها لا يزال حياً، حتى اليوم، ومنها "طرطوف" و"النساء المتحذلقات" و"دون جوان" و"مقالب سكاربان" و"الثري النبيل" و"الطبيب رغم أنفه" و"النفور" وغيرها.