فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    أمير المدينة: قياس الأداء ركيزة للارتقاء بالخدمات الحكومية    أمير الشرقية: المملكة مركز إشعاع اقتصادي    نمو شهادات جمعيات الملاك المجددة بنسبة 185 %    صون الأمن    الحكومة اليمنية تثمن مواقف المملكة    ترمب يؤكد بدء إعادة إعمار غزة قريباً و«إسرائيل» تواصل خروقات وقف النار    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    "الأزيرق" أبرد فترات الشتاء يطرق الأبواب    أمير الباحة يشدد على تعزيز التكامل بين الجهات الحكومية والخدمية    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    مندوب الصومال في مجلس الأمن يحذر: اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال» يزعزع القرن الأفريقي    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    الأهلي يتغلب على الفيحاء بثنائية    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    استمرار النمو بمختلف القطاعات.. 2.9 تريليون ريال إيرادات الأنشطة الصناعية    ضبط 594 كلجم أسماكاً فاسدة بعسير    مجلس الوزراء: المملكة لن تتردد في اتخاذ الخطوات والإجراءات اللازمة لمواجهة أي مساس أو تهديد لأمنها    والد الفريق محمد البسامي إلى رحمة الله    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    الاتحاد وانتصارات الدوري والنخبة    متحدث التحالف: سفينتا الإمارات كانتا تحملان 80 عربة وأسلحة وذخائر    إذاعة القرآن.. نصف قرن من بث الطمأنينة    «مساء الحِجر».. تاريخ العُلا    «جدة التاريخية».. وجهة سياحية جاذبة    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    تعرف على مستجدات لائحة تقويم الطالب وأدلتها التنظيمية    الميزة الفنية للاتحاد    دعم سعودي للحل السياسي الإمارات تستجيب وتعيد قواتها من اليمن    الاتفاق يوقف سلسلة انتصارات النصر    مطار الملك سلمان الدولي يدشن أعمال إنشاء المَدرج الثالث    سر غياب روبن نيفيز عن قائمة الهلال أمام الخلود    محافظ ضمد يزور جمعية دفء لرعاية الأيتام ويشيد بجهودها المتميزة    الشؤون الإسلامية بجازان تختتم الجولة الدعوية بمحافظة ضمد ومركز الشقيري    أمير الرياض يعزي مدير الأمن العام في وفاة والده    مبادرة رافد الحرمين تستأنف عامها الثَّالث بتدريب المراقبين الميدانيين    جيل الطيبين    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    «الهيئة»أصدرت معايير المستفيد الحقيقي.. تعزيز الحوكمة والشفافية لحماية الأوقاف    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    اليوان الرقمي يحفز أسواق العملات الرقمية    الدردشة مع ال AI تعمق الأوهام والهذيان    انخفاض حرارة الجسم ومخاطره القلبية    القطرات توقف تنظيم الأنف    «ريان».. عين الرعاية وساعد الأمن    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من الحياة - حول أصل البربر
نشر في الحياة يوم 09 - 07 - 1998

وردتني تعليقات وردود ومعلومات تعقيباً على مقال "عرب وبربر وأكراد" سأنشرها تباعاً ضمن دعوتي للحوار حول هذا الموضوع الحساس، وأكتفي اليوم بهذه المعلومات عن أصل الأخوة البربر أنشرها لتأكيد ما ذهبت اليه في تعامي الأول عن أن أصل البربر عرب أقحاح وأصيلين، ولهذا لا بد من تحكيم العقل وعدم الانجرار وراء الفتن التي تفرق بين العرب والبربر في الجزائر واخوانهم من الأقليات في أماكن أخرى لا سيما بعد اغتيال المطرب البربري معطوب الونّاس الذي تسبب باضطرابات وحركات احتجاج استغلتها جهات معادية لإيقاظ الفتنة القائمة.
* البربر مسلمون مؤمنون أسهموا في الفتوحات الإسلامية ولا سيما في الأندلس وبينهم القائد العظيم طارق بن زياد ومئات غيره، وقد رحبوا بالفتح الإسلامي في شمال افريقيا واندمجوا بالإسلام وعملوا على انتشاره بعد أن كانوا قد قاوموا الاحتلال الروماني وغيره، كما كان دورهم رئيسياً في الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي.
* تسمية البربر غير صحيحة لأن الذي أطلقها على الشعوب التي ادعى اليونانيون ثم الرومان دونهم في الحضارة والمعيشة وكلمة بربري في اليونانية معناها المتوحش أو غير المتمدن. وكان اسمهم قبل الفتح الإسلامي "الأمازيغ" وهم العرب البائدة الذين اختفوا من شبه الجزيرة العربية وهم أبناء أمازيغ بن كنعان، وعاشوا في شمال أفريقيا المغرب العربي منذ القرن الأول الميلادي ولهم هويتهم الثقافية الخاصة وتقاليدهم ولغتهم، وقد ذهب وفد منهم لمقابلة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أثر الفتح الإسلامي لمصر وأخبروه انهم ساميون من أصحاب الأرض الشاسعة بين البحر الأحمر والمحيط الأطلسي، واستعملوا كلمة "أمازيغ" ولم يستخدموا كلمة بربر أبداً. ومعنى الكلمة في اللغة الكنعانية أعجمي وفي لغتهم. الرجال الأحرار و"الوطن الحر"، وقد جاءوا من اليمن والجزيرة عن طريق الحبشة ومصر.
* عم السلام والتساكن والتزاوج بين العرب الذين قدموا مع الفتح الإسلامي، ثم عبر موجات بني هلال، والبربر والأمازيغ عبر التاريخ، ولم يكن هناك أي تمييز أو تمايز بينهما الا ان الاستعمار عاد واستخدم هذه التسمية وفق سياسة: "فرق تسد" ولكنهم لم ينجروا للفخ لتمسكهم بروح الإسلام ورابطة القبيلة ومنهم أبطال وعلماء دين مثل الشيخ عبدالحميد بن باديس.
* عرف عنهم الكرم والشجاعة والدفاع عن الشرف، ومن عاداتهم الوشم والخضاب بالحنة والختان والملابس التقليدية والموسيقى والرقص. يسكنون الجبال ويزرعون الحبوب والفواكه والخضروات، ويربون الماشية والدواجن، ولهم مشغولات تقليدية جميلة، وعندهم أغانٍ شعبية تسمى الحيدوس وهي تختلف من قبيلة الى أخرى...
* تختلف لهجاتهم حسب توزعهم الجغرافي وهي: "تاما زيغت" في جبال الأطلسي ووديانها وهي أسهل من غيرها. و"تاسوسيت" في جبال أغادير وجنوب المغرب، و"تاريغيت" في شمال المغرب والريف. وقد بدأ المغرب أخيراً ثم الجزائر في تخصيص نشرات أخبار وبرامج باللغة الأمازيغية، وهناك قصائد شعر باللغة الامازيغية ولكنها غير مكتوبة فلغتهم تعتمد على الحروف الصامتة ولا تهتم بالأصوات وتعايشت مع العربية في البداية، ثم اندمجت فيها لأنها لغة القرآن الكريم.
ولا شكّ ان تراكمات الاستعمار ثم توالي الصراعات الداخلية في الجزائر أدت الى عودة ظهور نعرة التفرقة. أما المغرب فإن القضية فيه ثقافية وليست سياسية بسبب الحكمة والوحدة الوطنية واندماج أبناء المغرب بالتزاوج والمصاهرة وسياسة الملك التي تدعو للتساكن والتآخي دون ان ننسى أن الدماء الملكية التي هي رمز لهذه الوحدة هي خليط بين الدم العربي والدم البربري.
وأرحب بأية معلومات اضافية أو توضيحات وتصويبات لأن باب الحوار في هذه الزاوية مفتوح، تمشياً مع دعوتي المستمرة للمعرفة والإيضاح والتحذير من الفتن والنعرات والتعصب. فنحن في النهاية أخوة في الدين والدم والنسب والتاريخ والحضارة والحاضر والمستقبل.

خلجة
من القارئة دالية. ع:
سأظل أحبك الى الأبد
لأنك علمتني الحب
وأرضعتني دفء الحنان
وأرشدتني الى طريق
التضحية والاخلاص والوفاء


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.