ارتفاع أسعار النفط    سقوط شظايا صاروخ على سطح منزلين ولا إصابات    ولاة الأمر.. حضور إنساني    ذكرى البيعة عهدٌ يتجدد    سلام هي حتى مطلع الفجر    المملكة ترحب بقرار مجلس حقوق الإنسان بإدانة الهجمات الإيرانية    وزير الدفاع يتلقى اتصالًا من وزير الدفاع المجري    رينارد يستدعي السويلم    قرعة نخبة آسيا تضع الأهلي في طريق الهلال    ربيع الرياض    تحذيرات متكررة.. ومغامرة مستمرة    أنغام تفتح تاريخها الفني في ليلة طربية مرتقبة    العيد في السعودية.. حكاية طمأنينة    نجاح عملية سحب قولون طفل بتقنية «سونسن»    سيكولوجية الحروب    الأمم المتحدة: الهجمات الإيرانية على المدنيين في الخليج ترقى إلى جرائم حرب    سوسيولوجيا «العيد» في الفن    العولمة كدوّامة بصرية    انخفاض أسعار النفط على خلفية الخطة الأميركية لإنهاء الحرب    المملكة تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية    اليمامة الصحفية تقيم حفل معايدة لمنسوبيها بمناسبة عيد الفطر    كلاسيكو البرازيل وفرنسا أبرز الوديات الدولية    كتب التاريخ خلال 9 أعوام ودون اسمه في قائمة الأساطير.. صلاح ينهي مشواره مع ليفربول بإرث لا ينسى    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ علي زيدان البلوي بوفاة والدهم    14.8 مليار ريال تسوق أسبوع    تفاقم مخاطر الانفجار الإقليمي.. تحذير أممي: ضربات المنشآت النووية تنذر ب«كارثة مطلقة»    أسرة محرق تتلقى التعازي    الأرصاد تحذر من شواهق مائية وأعاصير قمعية    طرحت برامج نوعية في مجالات صحية متقدمة.. «كاساو» تفتح باب القبول للدراسات العليا    قتلى وجرحى وتوتر حول وقف النار.. قصف الاحتلال مستمر على غزة    مفتو العالم الإسلامي: العدوان الإيراني إجرام غير مسبوق    غواصات وعوامات للرصد اللحظي حتى 12 ميلاً.. تقنيات متقدمة لمراقبة سواحل السعودية وحماية البيئة    تعدي عليها.. حبس شقيق شيرين عبد الوهاب    الاكتفاء بموافقة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.. توحيد إصدار تراخيص التعليم الإلكتروني الخاص    بتنظيم وزارة الثقافة ..الرياض تستضيف مهرجان الفنون التقليدية 2026    161 ترخيصًا و 1419 وظيفة.. 3.14 مليار ريال استثمارات صناعية جديدة    ذكريات العيد في مجلس البسام    في ملحق تصفيات أوروبا لكأس العالم.. إيطاليا تتشبث بالأمل في مواجهة أيرلندا الشمالية    مختص: قياس الضغط المنزلي أدق من قراءة العيادة    شاشة الهاتف تسرع ظهور الشيب والتجاعيد    نائب أمير نجران يعايد منسوبي إمارة المنطقة    على ضفاف المجاز.. شعراء صبيا يحيون اليوم العالمي للشعر في أمسية أدبية استثنائية    فعالية "عيد وسعادة" تُبهج أهالي الجبيل في أجواء احتفالية مميزة    الصمعاني: تعزيز كفاءة الأداء لتطوير المنظومة العدلية    تحديد مواعيد زيارة مجمع طباعة المصحف    تمديد تأشيرات الزيارة والعمرة المنتهية وتمكين المغادرة دون غرامات    حالة مطرية شديدة تضرب دول خليجية نهاية الأسبوع مع صواعق قوية وبرديات    الأمم المتحدة: هجمات إيران على المدنيين في الخليج والأردن ترقى إلى جرائم حرب    سمو وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيريه في مصر وسوريا    "إفتاء عسير " يهنئ عضو هيئة كبار العلماء بعيد الفطر المبارك    لقاء معايدة لمنسوبي المنظومة الصحية بمنطقة عسير    الدفاع المدني: سقوط شظايا اعتراض صاروخ باليستي على سطح منزلين بالمنطقة الشرقية ولا إصابات    السعودية تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية وسلامة البحارة    بحثا تطورات الأوضاع وتداعياتها على مختلف الأصعدة.. وزير الدفاع ووزيرة القوات المسلحة الفرنسية يستعرضان التعاون الدفاعي    العيش في حي متطور يحمي من السكتة الدماغية    الاتحاد الخليجي يعتمد نظام التجمع لنصف نهائي ونهائي دوري أبطال الخليج 2026    «الإسلامية»: تقديم 2.3 مليون خدمة دعوية للمعتمرين    معايدة الأسر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإنسان بين مشاعر الحبّ والغضب
نشر في البلاد يوم 15 - 11 - 2017

دأب بعض الناس على خداع أنفسهم وهم يظنون بأنهم يخدعون الآخرين عندما يتخذون موقفاً ما يكون كاذباً أو مزيفاً وإن أردنا أن نخفف من وقع الوصف نسميه ( مجاملة ) …
أصبح الناس يكلمون بعضهم بدبلوماسية ولباقة وحذاقة باختيار الكلمات البراقة حسب موهبة كلَّ شخص ظناً منه بأنها هي الحل الأمثل للتعايش مع الناس وقد يبتسم شخص في وجه آخر وهو يكرهه ويعتقد بأن الابتسامة مربحة أو تدفع عنه أذى الآخر وقد يبكي آخر لأن الآخرين ينتظرون منه البكاء حسب الموقف والحالة وبعض الأزواج يقول لزوجته : " أحبك " فقط لأن هذه الكلمة لها وقع نفسي تهدئها وبالمقابل بعض الزوجات يقلن لأزواجهن : " سأموت من دونك أنت الوحيد بالنسبة لي أنت حياتي " لأن الزوج يتوقع منها هذا وليس لأن ما ذكرت من الأمثلة هو شعور حقيقي في قرارة نفس المتكلم لأن الشعور الحقيقي بهذا الحب هو قمة الجمال والطبيعة والصدق في المشاعر .
هذه الكلمة (لو كانت صادقة) هي بمثابة وردة طبيعية تم زرعها بقلب المحب لتبعث في نفسه الحياة بألوان الورد وعبق الورد وسحر جمال الورد ، وأما إن كان من الصنف الآخر المتظاهر بالحب فإنه يقدم وردة بلاستيكية ألوانها باهتة وليس لها رائحة ولا روح لها.
أصبحنا مثقلين بكميات كبيرة من البلاستيك أثناء مرورنا اليومي في وسط المجتمع من خلال التلاقي في سهرة أو مناسبة أو حتى في وسائل التواصل الاجتماعي المغطى بكمية مهولة من الورد الصناعي والحقيقة كما يقال غالباً ما تكون (مرًة ) المذاق وليست رخيصة عندما لا يكون الإنسان صادقاً فالأمر سهل ورخيص وغير مكلف ومربح ومريح وكما يقول المثل العامي ???? كلمة تفوت ولا حدّ يموت ) إنها خدعة استراتيجية ولباقة صناعية ليحمي بها الإنسان نفسه …درع يتقي به ويغطي به نفسه المفتقرة للمشاعر الصادقة ثوب مستعار تظهر عيوبه لأصحاب البصيرة يغطي به فقره العاطفي وشعوره المتبلد وعند هذه الحقيقة المرّة لن يكون لدى هذا الإنسان ما يكفي من الحقيقة التي تحملها ذاته وروحه وعند هذه النقطة يبدأ الضياع الحقيقي والبعد عن الله ليدخل مرحلة النفاق من أوسع أبوابه فيبحث عن الله داخله فلا يجده لأنه قام بتغطيته بأكوام من البلاستيك المزيف غلّف نفسه بها فدخل في نفق النفاق .
ولكن هناك حقيقة ودائماً أنصح بها وهي تؤكد على قيمة النضج الحقيقي والصفاء الداخلي والسلام التام الأمثل مع النفس ونصيحتي : لنكون مثل الأطفال .. بالتعبير عن مشاعرنا الحقيقية …وقطعاً لا يوجد أي تناقض عندما نصبح كالأطفال في التعبير عن مشاعرنا وأقصد بنفس براءة الأطفال .
ولكن للحياة مرارة اسمها الكذب وقد قال أحد علماء النفس : إن الإنسان لا يستطيع العيش دون كذب …ونسأل هذا العالم لماذا لا يستطيع ؟؟؟ لأن الكذب يشكل ذاك العازل البلاستيكي الذي يقي صاحبه من التصادم مع الآخرين ويعمل الكذب مثل (شحم السيارات) الذي يضعه الميكانيكي على تروس ومفاصل الحديد بالسيارة لأن الشحم مانع للاحتكاك الذي يولد حرارة فيكون عازلاً مأموناً لتخفيف حدّة الاحتكاك والتلف …
ولكن هناك حقيقة أخرى قد لا ينتبه لها أحد إلا من رحم ربي وهي أن الإنسان لا يستطيع التعبير عن حبه للآخرين وسكب مشاعره الصادقة اتجاههم بالابتعاد عن التعبير عن غضبه أو استنكاره لفعل ما قام به الآخر لأن الإنسان الذي لا يغضب لا يمكن أن يكون محباً صادقاً لأن الغضب مشاعر صادقة وشجاعة يقابلها حب صادق وحقيقي وهي مرتبطة ببعضها البعض في هذا الوجود ولا ينفصل الحبّ عن الغضب وليس بينهما حواجز.. إما أن تقمع كل شيء أو تضطر للتعبير عن كل شيء ولا يوجد خيار في قمع الغضب لتعبر عن الحب لأن الحب سيكون كاذباً ولن يكون فيه روح أو حرارة حب بلاستيكي وهو تأدية واجب اتجاه من حولنا في الأسرة والمجتمع فقط …
عندما يأتي أحدهم ويمسح على رأس طفله لأنه يعلم بأن طفله ينتظر ذلك ولأنه أمر ضروري لكنه بارد لأن مسح رأس الطفل دون حرارة الحب أمر قبيح ويشعر الطفل بعدم الارتياح لأن الأطفال طاقتهم في استقبال الفعل الصادق مازالت سليمة لم يغيرها كذب ونفاق المجتمع فيستشعر الطفل صدق وحرارة الفعل .
ولكن من الصعب جداً أن نكون مثل الأطفال الذين يعبرون عن مشاعرهم بشجاعة وبراءة ودون حواجز كما قال عالم النفس الذي ذكرته لأنه تمّ تدريسنا وتربيتنا بأن لا نكون مثل الأطفال وأكثر ما يعيق ويحوّل الطفل من براءة الصدق هو كلام أهله عندما يكبر قليلاً : خليك راجل ….بلا شغل البزارين ….عيب عليك …هذه الكلمات هي من تحول هذا الكائن البريء الصادق إلى كائن آخر كاذب دون أن نشعر بفداحة التصرف .
إن الصفات التي يتمتع بها الطفل هي الحب والبراءة والصدق والشفافية ويعبر الطفل عن مشاعره بتجرد تام إن كانت مشاعر فرح أو غضب وهي الفطرة التي خلقنا الله عليها والتي أشار إليها سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : " يولد المولود على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه " إذا رأيت طفلاً كاذبا فاتهم أبواه ولا تتهمه …
ونفهم من هذا بأن مواقف النضج ليس لها حلّ وسط إما شخص ناضج أو شخص غير ناضج وعدم النضوج أفضل فهو يعطي فرصة للنمو والتطور …اترك ذلك الطفل بداخلك يتجول في أعماق ذاتك ببرائته وصدقه وعفويته كن طفلاً وتعايش معه وليس خطأ أن يكون الكبير طفلاً في مشاعره ولكن هذا غير مسموح به في أي مجتمع لم يصدق متى ينتزع من الطفولة ردائها ليلبسه ثوب الرجولة والأنوثة فينشأ الطفل في حديقة البلاستيك الطافحة بالكذب البعيدة عن الحقيقة وجمالها وسحرها …
لنجرب أن نكون مثل الأطفال في التعبير عن مشاعرنا .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.