رشا وتتبع الحسب والنسب -2

وتعود رشا إلى المكتبة الإلكترونية للتعرف على مدينة صور العمانية، موطن الفينيقيين القدامى، فتجد اسمها مشتقا من صور التي تعني القرن بدلالة الآية الكريمة " ونفخ في الصور"، أو من كلمة صر الفينيقية التي تعني الصخرة، أو صير التي تعني بالعربية الجزيرة الرملية، ولها كل هذه المعاني، فهي على ساحل هلالي رملي له نتوءان مميزان هما رأس الميل ورأس القاد. كما وجدتها مرفأ عريقا ساهم على مدى قرون في شهرة عُمان البحرية، ولعب دورا بارزا في تاريخ المنطقة كلها لمهارات أبنائه بفنون الملاحة ومعرفتهم الواسعة بأسرار البحر فأقاموا جسرا عبرت عليه حضارات معظم الشعوب المطلة على بحر العرب وغرب المحيط الهندي. وكان لسفن صور دور رائد في نقل العمانيين وأبناء المناطق الجنوبية من الجزيرة العربية إلى الساحل الشرقي من أفريقيا وإلى مناطق كثيرة على طول الساحل الآسيوي، فأحيوا بهذا طريقا ساحليا موازيا لطريق الحرير الذي كان يخترق آسيا من الصين إلى بلاد العرب فأوربا، ونقلوا حضارة الإسلام واللغة العربية إلى أقاصي البلاد مما سهل للعرب المتاجرة بخيرات الشرق الأقصى والهند وجزيرة العرب وشرق أفريقيا وجنوب البحر الأبيض المتوسط ونقلها من وإلى على مراكبهم البحرية التي كانت وقتها سيدة البحار والمحيطات، وتعزز دور صور أكثر فأكثر مع سيطرة العمانيين على تجارة التوابل والحرير واللبان والخيول، وأصبحت من الموانئ البحرية الرئيسية، وكان لها في القرن التاسع عشر أسطولا يضم أكثر من 250 سفينة كبيرة عابرة للبحار والمحيطات تنقل البن المخاوي والتمر والليمون والأقمشة والأرز والأسماك إلى ساحل شرق أفريقيا وتعود إلى عُمان بالسمن والقرنفل وأخشاب الجندل (المنغروف) التي كانت تستخدم لبناء أسقف المنازل في الخليج العربي، ثم تبحر شمالا إلى البحرين والكويت والبصرة وشرقا إلى الهند.
وتتوقف رشا عن القراءة لتسأل وباستغراب عما إذا كان صحيحا ما تقرأه على شاشة الكومبيوتر من تورط صور وأسطولها بتجارة السلاح والعبيد؟ فأجابها والدها بأن هذا النوع من التجارة كان سائدا في ذلك الزمن وله سوق رائجة، ودلل على ذلك قيام مستعمرو العالم الجديد من الأوربيين بإحضار الرقيق الأسود من القارة الأفريقية إلى الأمريكيتين للقيام بأعمال السخرة والزراعة، غير أن الأوربيين وهم الأكثر تورطا في تجارة العبيد وجهوا أصابع الاتهام للتجار العرب وأرسلوا حملات عسكرية تحت غطاء مكافحة هذه التجارة بينما كانت دوافعهم في الحقيقة دينية وسياسية واستعمارية، فهم،أي الغربيون، وفي مقدمتهم البرتغال وهولندا وبريطانيا، سال لعابهم وهم يرون ثروة الشرق في أيدي العرب المسلمين، الذين بصفاء عقيدتهم قد نشروا الإسلام على طول الشواطئ والجزر التي وصلتها سفنهم، فاستغلوها فرصة تحت ستار الدين لحملات عسكرية شرسة وسفنهم الغازية مزودة بمدافع لا عهد للعرب بها، وأول من استخدمها البرتغاليون وهم يسيطرون على كافة السواحل الواصلة بين أقصى غرب أفريقيا وأقصى شرق آسيا، وكان نصيب صور وجاراتها من الموانئ العمانية مؤلما حيث دُمرت المدن وعُوقب الرجال بما لا يمكن وصفه من وحشية، وكانت عمليات الاستغلال ونهب الثروات التي قام بها البرتغاليون في الشرق وسيطرتهم على التجارة العالمية ومعهم أو بجانبهم الهولنديين قد هيأ المزيد من الدوافع والمحفزات للبريطانيين وقد أسسوا شركة الهند الشرقية، فحاربوا البرتغاليين والهولنديين بمساعدة شعوب المنطقة الذين عانوا من ظلم وتعسف المحتلين، فرحل الغزاة من معظم البلدان والجزر التي احتلوها، وحلت محلهم بريطانيا العظمى في السيطرة والاحتلال واحتكار سوق التجارة العالمية ، مبقية للشعوب التي ساعدتها على إخراج البرتغاليين والهولنديين كيانات ممزقة بمسمى دويلات بحدود مختلف عليها بين الجيران تشتعل نيرانها من وقت لآخر وبدولة عنصرية زرعتها في قلب العالم وملتقى قاراته الثلاث تعمل بغطرسة عنصرية لإبادة من حولها من أهل البلاد الأصليين ومن العرب والمسلمين، وللحديث بقية.