الهرطقة

مع الصباح

إذا كانت عناصر النظم البيئية المتعددة الأشكال والمضامين تؤثر في بعضها عبر أطر شديدة التعقيد من حيث تداخلها واعتمادها وتعامدها على بعضها، وحيث إن العلاقات البشرية البينية جزء من مجموع أكثر تعقيدا وأبعد غورا واتساعا، وبالتالي فإن كلا منا يعد ذا صلة ما بعدد من النظم والعلائق، وهو معرض للعديد من الأحكام والقوانين، بحيث إن بعضها يكمن متخفيا ضمن بعض العبارات والجمل والمفردات والتحركات والانفعالات وملاحة الأوجه ك القول «بأن فلانا مثقف-أو مسقف- أو على خلق أو بارع وداهية» أو «ابن ناس» وكأن الآخرين أبناء(....)! وهي سمات قد لا تكون كافية أو مؤهلة للتفاعل مع الآخرين، سواء ضمن ثقافتنا «الواحدة» أو تلك الوافدة أو ضمن ثقافات أخرى نختزن ضدها مواقف سلبية.
هناك من يقول إن مناقشة أو معارضة «الأحكام» يعتبر خروجا عليها، وهو نمط من الهرطقة البالية والتملص والخداع، فما بالنا بمن يقول إن مناقشة الأنداد أو الأضداد والاعتراض عليهم في مجال الرياضة أو غيرها يعتبر خروجا على النظام والقانون ومعطيات الواجب، وينبغي الإقلاع عنه إلى آخر المعزوفة الصدئة، ويأتيك الجواب ساطعا: بأن هذا«انتقاص»، وتشكيك، وتهديد لاستقرار«نظامهم البيئي الخاص»! وهو المجال الذي يمرحون في إطاره كيفما اتفق، بلا حسيب أو رقيب! ويعملون به ومن خلاله وبكل متعلقاته التي حاولنا تلمس بعضها آنفا، هذا إذا كانت مهضومة أو مفهومة أو مقبولة لدى البعض.
لا توجد قاعدة واحدة صحيحة مائة بالمائة في عالم الرياضة أو كرة القدم أو المجالات الأخرى، نظرا لاختلاف الرؤى والخلفيات والثقافات، وقد يكون ذلك عفوا أو مقصودا، وفي عالم أنديتنا السعودية ورياضتنا يمكن لأي كاتب أو كويتب أو حتى فطن حاذق أن يقع في المحظورات إذا هو تعرض بأي صورة لمناقشة ما يدور في فريق أو نادٍ ، باعتبار ذلك تطفلا أو تهديدا «للأمن والاستقرار الداخلي» لهذا النادي أو تلك الإدارة أو الرئيس المبجل أو الحكم - وكأنهم معصومون من الأخطاء أو الهفوات- بل ويزايد عليك البعض بالقول: إن الوقت أو التوقيت غير مناسب..، بل وينسى ويتناسى هذا البعض كثيرا مما قام به في السر والعلن من «مجهودات إعلامية ومالية وعلائقية واجتماعية» لتقويض «أمن» واستقرار مقدرات ومكانة زملاء في«المؤسسة» أو النادي أو غيرهما، وتوجيه الاتهامات الصريحة والمبطنة إليهم سواء مباشرة عندما تكون الفرصة مناسبة أو عبر «الوسطاء السذج الجاهزين»دوما لقاء ما هو معلوم وغير مفهوم بالضرورة في هذا الوسط الرياضي أو غيره من الأوساط ذات السمات المشابهة!
بالأمس القريب ضجت وتعالت أصوات بعضهم بمر الشكوى والاحتجاج على الانتقادات على مدرب أو لاعب غير مؤهل تم استقدامه أو عمل مشوه ازدحمت به الساحة، وتصدت بعض الأقلام للدفاع كعادة مزمنة، وتناسى هؤلاء معظم ما نادوا به وفعلوه في ماض بعيد أو قريب. بالتأكيد لا نحن ولا غيرنا يستطيع وقف الناس عن الحديث والانتقاد، وعليه فإن من «استباح لنفسه»! طريقا أو أسلوبا أو قضية أو شأنا فقد جعله بالمقابل متاحا مباحا لغيره لكي يرد الصاع صاعين.
بالأمس تغاضينا عما كان يفعله بعض هؤلاء! ولا زال بعضهم يمارس نفس الأسلوب ويستخدم ذات الأدوات، وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا، وبمعزل وحصانة عن أي نقد أو مواجهة، ليس كتابة أو عبر أجهزة الإعلام الأخرى فحسب، ولكنهم معرضون لذلك أمام الجماهير والرأي العام وداخل أروقة الأندية والمؤسسات الأخرى، فهذه ليست حكرا على أحد، وإنما هي وغيرها مراكز و مواقع وأجهزة رياضية ووطنية متاحة لجميع أبناء الوطن، لا لفئة أو شريحة تلهث خلف الصور والإعلام! هي أندية ومراكز ومؤسسات لها نظمها وعلاقاتها البينية المعقدة، وأحكامها المختلفة، تؤثر وتتأثر بمحيطها، وعلى من يتصدى للعمل بها أن يتقبل الثناء والانتقاد معا، وإلا فإن عليه أن يبحث عن مكان آخر، فالعمل في الأندية الرياضية والمراكز والمؤسسات الوطنية وإن كان تطوعيا أو غير تطوعي في بيئات شديدة التعقيد، إلا أنه عمل له مسؤولياته وواجباته وضريبته وتبعاته، وليتنا نقلع عن بعض ذلك التعالي والنرجسية.. فكل منا له جوانبه السلبية والإيجابية، ونتمثل قول الحق سبحانه وتعالى في محكم التنزيل : «فلا تزكوا أنفسَكم هو أعلَم بمَن اتقَى».